論新民學會對構建大學精英社團的啟示

摘要：新民學會是五四時期著名的愛國進步社團，在湖南現代化中起到了重要的作用。隨著改革開放，其功用和性質也今非昔比。結合在校從事社團工作經歷，就新民學會的宗旨、會員資格、核心力量培育、導師配置、組織機構、會員交流等方面對構建大學精英社團的啟示作以探討。

關鍵詞：新民學會；大學校園；精英社團

中圖分類號：G642.42文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）24-0188-02

新民學會是五四時期著名的愛國進步社團，1918年4月由毛澤東、蔡和森、蕭子升等人發起。它出現于中國近代新民主主義革命高漲時期，誕生在湖南長沙岳麓山下的劉家臺子蔡和森家，以先進青年知識分子為主體，為湖南的新文化運動的勝利和中國共產黨的成立提供了思想探索和干部準備。

社團作為大學校園里學生活動的重要舞臺，經過多年的發展，類型日趨多樣化，社團的功用和性質更加完善化。筆者結合在校從事社團工作經歷，就新民學會的宗旨、會員資格、核心力量培育、導師配置、組織機構、會員交流等方面對構建大學精英社團的啟示作以探討。

一、大學精英社團要有一個向上的社團宗旨，并且與時俱進

新民學會取《禮記·大學篇》中的“大學之道，明明德，在親（新）民，在止于至善”作為學會的名稱和宗旨。“道”，指宗旨；“親”，作“新”，革舊更新之意，“新民”就是為百姓鼎故革新的意思[1]。新民學會的成立反映了五四時期一批愛國知識青年革新社會、促進民族覺醒的積極愿望。它的宗旨分為兩個階段，第一階段為“革新學術，砥礪品行，改良人心風俗”[2]3，主要把研究學術作為主要任務，第二階段則以“改造中國和世界”[2]17為要義，轉變為改造中國落后的社會制度這一富有戰斗力的目標。這兩個階段的宗旨都是積極向上的，在其指引下，新民學會取得了如革新湖南教育、爭取婦女解放、傳播新思想文化、造就一批早期的湖湘共產主義知識分子等成績，為湖南現代化作出了十分重要的貢獻。

當代大學精英社團同樣應注重宗旨的培育和打造。20世紀七八十年代，文學創作熱情高漲，復旦大學的幾位學子跟隨時代的步伐，創立了“復旦詩社”。一首題為《青銅古鐘》的小詩彰顯著他們形象化的宣言與詩社的宗旨，“為了結束千百年的沉默/為了所有的人聽到你的沉思/我愿用頭顱把你撞響”。在這種理想的感召下，詩社的社員們編輯出版了社刊《詩耕地》，舉辦了大型詩歌朗誦會和“青春獎”、“屈原獎”朗誦會。1985年在復旦大學全校社團評比中，榮獲了第一名的好成績。次年上海電視臺、上海廣播電視臺對其進行“復旦詩情”的專題報道。如今從復旦詩社走出的社員們，不少人在文壇取得了突出成就，主要代表有城市詩代表詩人孫曉剛，《上海文學》副主編楊斌華，第三代女詩人張真等。他們的成功表明擁有積極向上的發展目標是構建精英社團的不可或缺的要素。

二、大學精英社團在招收會員方面不應只求數量，而應注質量，嚴格會員的入會條件

在發展會員這一問題上，毛澤東提出大量吸收進步知識青年入會，“人多力量才大，會員應該多發展。不過，會員的標準不能降低，一定要品德好、志向好、學問好、確有向上要求的青年，我們才歡迎他入會”[2]1394。要求會員必須達到“儲學修能、純潔、誠懇、奮斗、服從真理、互助和犧牲”的標準。新民學會章程第四條還規定了會員要“不虛偽”、“不懶惰”、“不浪費”、“不賭博”、“不狎妓”。新會員入會要經過舊會友五人介紹，經過評議部審查認可，且公函全體成員，以昭審慎。蕭子升回憶道，“期間最大的問題是如何發展我們所希望的那種類型的新會員。一個名字提出后，須大家投票表示意見，一旦有一個會員表示反對，這個人就會被拒之門外。因此要想被學會吸收進來，就要贏得學會百分之百的贊成。”[3]

相比之下，如今高校的許多社團在招收會員入會的工作中，存在著很多不妥之處。很多社團為了擴充經費，想盡一切辦法招收社員以吸取社費，使得很多學生沒有真正了解該社團，因為好奇才加入；或者私交甚好，慷慨解囊。“交錢即可入會”，導致社員隊伍龐大，沒有統一的目標與愛好，局限了社團的發展。可見，社團招收會員要注重質量，才能達到社團做大做強的目的。

三、構建精英社團要加強社團核心力量的培養

一個群體的形成與發展，必須具備堅強的領導核心。而領導者的魅力和素質，一定程度上也決定著團體是否具有強大的凝聚力。

新民學會在毛澤東、蔡和森等核心領導人物人的倡議下，發起了“赴法勤工儉學”、“創辦長沙文化書社”、“創辦《湘江評論》”、“組織驅張運動”、“發起湖南自治運動”等活動。談到新民學會的發展，不能不注意到學會的主要領導人在其中發揮著重要的作用。

大學社團中，社團內部因素起主導作用的運行機制決定了其成員在社團中話語權力的取得必須憑借自身的努力，也就是說，具有較強的個人魅力和親和力才能贏得社員的擁護和支持[4]。培育社團精英作為領導者，對于保持一個社團的競爭力具有重要的意義。可以通過加強社團核心干部隊伍的培訓，實現社團骨干的資源優化配置；[5]完善社團干部管理機制，建立嚴格的監督、檢查、獎勵機制，強化社團骨干隊伍的精干性，構建一個強有力的組織領導核心。只有這樣，才能避免社團的松散性，使社團納入良性發展的軌道。

四、重視一個優秀、盡責的導師對學生社團的啟示與影響

在新民學會的發展過程中，一直有著一位重要的導師在指引著前進方向，他就是楊昌濟教授。楊昌濟老師是湖湘文化的優秀傳人，他留學日本、英國、德國后在湖南第一師范任教。他給學生們帶來了西方先進思想，鼓勵他們參與當時的蓬勃發展的新文化運動；他以身踐行，發表文章，批判落后的封建習俗；積極宣傳當時最進步的刊物、報紙，并出資購買《新青年》雜志分給毛澤東、蔡和森等學生閱讀，這對于他們的思想啟蒙起到了關鍵的作用。新民學會的會務報告中指出，“還有一個原因，則諸人大都系楊懷中先生的學生。與聞楊懷中先生的緒論，作成一種奮斗的和向上的人生觀，新民學會從此產生了。”[2]2

建設大學校園的精英社團，同樣應重視優秀、盡責的導師對社團發展的作用。以北京大學學海社為例。1982年，北大校園里一批醉心于中國古典文化的熱血青年成立了學海社。學海社成立之初，借助北大已有的優勢，聘請了著名語言學家、學術界泰斗王力、著名美學家宗白華、哲學大師馮友蘭等知名人士作為學社顧問，這些顧問對社團發展起到了導向作用。他們定期舉辦研討會為這些后生答疑解惑，與后生們一同進步。著名語言學家王力教授為該社社刊《學海》題詞道，“良師的指導，學友的切磋，書林學海的攻讀，未來學者的搖籃”，可見優秀的導師是學生的思想啟蒙的推動力，是學生創造力靈感來源的催化劑。

而當今大學校園有很多社團在導師配置上出現空缺，或流于形式，沒有真正發揮導師的啟示作用。針對上述現象，作為社團的直接指導者共青團組織，應積極發揮對社團的規范指導作用，為不同類型的社團定期提供有效的發展建議。

五、建設精英社團應規范其組織機構，確保社團運轉的高效率

新民學會在機構設置上具有組織完備、職責明確的特點，章程規定：“本會設總干事一人，綜理會務；干事若干人，協助總干事分理會務；任期三年，由會員投票選充之。”[2]21919年11月后，在總干事下設“評議”、“執行”兩部，“執行”部下設“學校”、“編輯”、“女子”、“留學”各部。“評議”部負責重大決策以及會員的考核和吸收，“執行”部負責具體的政策、決策加以落實，“學校”部負責學生問題的研究和學生運動的發起，“編輯”部負責輿論、宣傳工作，“女子”部負責婦女干部的培養和婦女運動的發起，“留學”部負責海外留學生的派遣與聯絡[6]。會員分工、會務管理十分明確。

根據當代大學社團的運作模式及特點，以下兩種形式越發凸顯出其優勢：一是“功能導向型”即部門制的組織結構，具體說來就是社長或理事長下設策劃部、宣傳部、外聯部、財務部等機構，各部門部長對社長或理事長直接負責；二是“目標導向型”即項目制的組織結構，具體說來就是社長或理事長下設各個項目組，每個項目組下設宣傳員、外聯員、策劃員等，各項目組組長對社長或理事長直接負責。通常情況下，中小型社團運作簡單、社團內部機制容易銜接、協調，建議采取部門制組織結構；大中型社團運作復雜、全局性較強，建議采取項目制組織結構。總之，根據社團的具體情況，采取清晰的組織結構，才能調動起全體社員的積極性和創造性，促進社團的發展。

六、精英社團應注重社員之間的交流及社團之間的對外溝通與合作

新民學會會員之間交流十分暢達，主要的溝通方式是文字溝通和會議溝通。文字溝通主要是通過信件的方式交流，使大家能做到學習資源的共享，全面豐富了會員們的知識。會議溝通主要是通過“會友個人的進行計劃”、“會友生活的個人方法”、“個性之介紹及批評”等形式的溝通。在這一過程中，會員們相互砥礪，尋求共同進步

當代大學校園精英社團的構建同樣要注重社員之間的交流及對外合作。湖南師范大學的《麓山史談》編輯部聯合校內的湖湘文化社、書蟲俱樂部、爭鳴社等友情社團在學校率先創辦了“麓山講壇”，開創了本科生在學術報告廳自主舉辦學術講座的先河。這一過程不僅增長了社員們的科研能力，也培養了社員的口頭表達能力，同時一定程度上活躍了校園的學術氛圍，實現了社員及社團的協調發展。

新民學會的歷史已經過去了90多年了，但是作為五四時期著名的進步社團，依舊為我們今天大學精英社團的構建提供了諸多的啟示和借鑒。無論時代如何變遷，大學的精英社團仍以其特有的領域發揮著它的能量和作用。

參考文獻：

[1]錢仲聯.十三經精華·禮記精華[M].長沙：湖南教育出版社，1992：493.

[2]中國革命博物館、湖南博物館.新民學會資料[M].北京：人民出版社，1980.

[3]蕭瑜.我和毛澤東的一段曲折經歷[M].北京：昆侖出版社，1989：44.

[4]張立馳.試論高校學生會、學生社團組織的差異及對其成員的影響[J].學校黨建與思想教育，2005，（11）：75.

[5]趙立香.高校學生社團的建設管理[M].蘭州：甘肅人民出版社，2007：115.

[6]王顯成.淺說新民學會的特點和作用[J].湛江師范學院學報，1999，（9）：54.