作者:段俊平,愛維龍媒咨詢集團董事長,著名國學專家,新儒學引領者,書法家,知名管理學者
《道德經》:“是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。”這句話告訴執政者,人民能按自然的規律去自我管理是執政的最高境界。
自我管理
在中國傳統的道家哲學理念中,對于管理一個國家和一個組織做到無為而治,就算達到了管理的至高境界。道家的文化核心思想的無為而治中的“無為”并非是什么也不做,而是要管理者一定要遵循自然界的規律,尊重人的個性,在管理與約束人的行為上要收放自如,有所為和有所不為。
老子把治國比喻成烹小鮮,意思是治理大國應當像煮魚一樣,不能隨意去攪擾它,否則小魚就會殘碎的。
企業管理也就像烹小鮮一樣,管理的最高境界就是讓員工感受不到管理者的存在,員工能夠目標明確、實現自我管理和自我激勵,并把個人價值與企業價值有機結合起來。既給員工一定的自由度,管理者又對員工有相對的控制力,可以隨時糾正員工的一些錯誤行為,做到管控有度,這其實就是無為而治的真正涵義。
管理如同放風箏,管理者是風箏的操縱者,員工就是風箏,管理者應該給員工一個像風箏一樣發揮主觀能動性的廣闊的空間。要把風箏敢于放向蔚藍的天空,這也是體現管理者的一種胸懷。但是也能隨時可以把風箏收回來,這體現管理者的管理藝術,管理做到了像放風箏一樣收放自如,管理也就到了一種像老子說的那種無為的境界。……