當下禪悅

今天的所謂“士大夫”已然失去古時那種愜意的生活情趣、慢條斯理的生活意境、浪漫牽神的愛情故事，更多的是硬梆梆的權力、武力、物力、財力，向往陶淵明式世外桃源的生活，但卻只能停留在夢境里。禪的頓悟，禪的溫暖，禪的喜悅，已經很少眷顧我們。

今天的我們，如何進入禪？如何禪悅？答案其實就在黃梅祖庭的山山水水之間，就在我們每個人的行藏坐臥之間。明奘法師，一個黃梅簡單高明的傳道者，步履輕盈娓娓道來。明奘法師說，今天的眾生最大的困惑就是迷失自己。環境的改變、人心的不古、權錢的交易、虛擬的存在，讓很多人生活在虛幻中。不認識自己，不了解自己是當今最大的障礙。禪活在當下。“停下奔波的腳步，放緩自己的步伐，一切可能了然”，明奘法師慢條斯理的講。因為追逐利益，因為迎接挑戰，因為劇烈的競爭，更多人不得不披上戰袍，而經過一番你爭我奪的廝殺之后才發現，原來背后都是人類自我的殘殺。人，其實每天都在戰爭中，企業的競爭，市場的競爭，客戶的競爭，利益的競爭，把現代人帶入一個無法想象無法自拔的競爭深淵中。今天我們最需要重溫的恰恰是老子在《道德經》里強調的無為。

當下的個體如何脫離滾滾紅塵的焦灼和不安？如何脫離競爭和殺戮？那就是必須真正的放下。放下物質的享受，放下所謂的虛榮，放下所謂的功名利祿。少一些逆水行舟，多一些水到渠成，少一些物化生活，多一些精神享受。懂得放下，才能禪悅。禪就在這一瞬間，一剎那。法師輕酌一口清茶的瞬間，讓我深深懂得，處處都是欲海，處處都是佛國，事事都是煩惱，事事都是喜樂，時時都是困惑，時時都是禪悅。

可禪到底是什么？帶著這樣的疑問，我們開始圍坐在明奘法師的身邊，在檀香熏染中，漫步在禪的喜悅中。禪就是此刻。我們靜靜的坐在這里，坐在黃梅的古剎中，讓自己的心安靜下來，在慢慢的跳躍，在輕輕的跳躍，我的心跳漸漸慢下來，漸漸的讓我的呼吸也慢下來，呼吸越來越慢，呼吸就越來越深。我的大腦隨著也慢下來，慢慢的轉動，慢慢的思考，慢慢的變成空蕩蕩的大腦。這時從我們的身體空間里，慢慢流出一些不屬于我們的東西，慢慢離開一些本來看不到的東西，我們姑且稱之為：無名。就在這一剎那，我們的身體空空的，似乎什么都沒有的時候，在自然中，在宇宙里，在善的境界里，有一種自然的喜悅、自在、寧靜開始從黃梅的佛像、晨鐘暮鼓、鳥蟲魚躍、樹木叢生、風雨空氣慢慢的彌漫在一個生命的心里。此刻，禪已經深深的進入。所以禪對于今天的眾生是什么？就是放空自己后的松弛、就是放下后的自在、就是遠離躁動后的寧靜。