胡適對《鏡花緣》的女權(quán)解讀

1918年，胡適在北京女子師范大學(xué)作了一次演講，題目是《美國的婦人》。他說：

依我的觀察，美國的婦女，無論在何等境遇，無論做何等事業(yè)，無論已嫁未嫁，大概都存一個“自立”的心。別國的婦女大概以“良妻賢母”為目的。美國的婦女大概以“自立”為目的，“自立”的意義，只是要發(fā)展個人的才性，可以不倚賴別人，自己能獨立生活，自己能替社會做事。

胡適認(rèn)為：“這種觀念是我們中國婦女所最缺乏的觀念。這種風(fēng)氣，倘能傳播開去，便會漸漸的造成無數(shù)‘自立’的男女，人人都覺得自己是堂堂的一個‘人’，有該盡的義務(wù)，有可做的事業(yè)。這些看法，雖不足以解說婦女的全部問題，但傳輸了女子解放發(fā)展的最基本精神。”

一

胡適預(yù)言：“將來一定要成為世界女權(quán)史上一篇永垂不朽的大文；將來一定要在中國女權(quán)史上占一個很光榮的位置”的著作，并未能引起相應(yīng)的注意，這部古典名著是《鏡花緣》，他研究論文的題目叫《〈鏡花緣〉的引論》。

在“引論”開篇，胡適便寫出“李汝珍”一節(jié)，從多種材料的勾沉梳理中，考證出《鏡花緣》的作者是京兆大興縣人氏李汝珍。之后，胡適寫出最后也是最重要的章節(jié)“《鏡花緣》是一部討論婦女問題的書”。

胡適說：“李汝珍所見的是幾千年來忽略了的婦女問題。他是中國最早提出這個婦女問題的人，他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說，他對這個問題的答案是，男女應(yīng)該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。”

李汝珍是一個留心社會問題的人。……