辜鴻銘:四洋踏遍爾獨行

一次，在德國，火車上坐著一個干瘦的人，面前舉著一張報紙。那根特別的小辮子，標示這必是中國人。

報紙是倒著的，人也滿臉的呆氣。有人見了，覺得好奇，白眼相向，對方毫無反應。末了，他極為鄙夷地對旁人說：“你說可笑不可笑？不識德文還看個啥，報紙拿倒了還不知？”

沒想到，那個人只淡淡地說了一句：“你們的德語這么簡單，不倒過來看，還有什么意思？”說著，就把倒著的德文報紙一字不漏地念了出來。其德語之流利，發音之純正，令那個土生土長的德國佬大跌眼鏡，這才知道遇上了厲害的角色了。那個中國人還沒完，希臘、拉丁等稀奇古怪的語言都出來了。

此人通曉九門外語，他就是辜鴻銘。

十歲那年，辜鴻銘就被帶到歐洲，開始長達十四年的留學生涯。此間，他先后掌握了九門外語，獲得了十三個博士學位。

后來，辜鴻銘回國了。回國后他輾轉到北大教課，教的是英文。自此，他那瓜皮帽下輕輕搖曳的小辮子就成了沙灘紅樓一景。

辜鴻銘最擅長的是西方學問，可他最感興趣的卻是中國的東西。

講英詩時，辜鴻銘一上課，就對大家說：“我今天教你們外國大雅?！庇袝r候又說：“我今天教你們外國小雅?！彼€說：“我今天教你們外國國風。”有一日，老先生異想天開地說：“我今天教你們洋離騷?！贝蠹夷涿?，后來，才知道，原來就是彌爾頓的長詩《利西達斯》。

對辜鴻銘這種隨意比附中外學問的做法，學生們覺得很有意思。當然也有人很不以為然。有個叫陳漢章的老先生就對他說：“辜先生，論英文我不如你，可是論國學你不如我。要到達我這水平，至少要三十年?！惫鉴欍憻o話可說。他自己也不知道，他在黑板上寫的洋文是那樣的漂亮，可他的方塊字卻是那樣的蹩腳。

可是，辜鴻銘的英文實在是好。當年他在張之洞幕府中做英文秘書的時候，也有外國顧問什么的，可辜鴻銘從不把這些外國文士放在眼里。一日，一位外國顧問為了起草文件，來向辜鴻銘請教一個英文字的用法。辜默然不語，走到書架上，抱了一本又大又重的英文字典，砰的一聲丟在那個外國顧問的桌上，說：“你自己查去?！?/p>

和很多老輩人物一樣，辜鴻銘不愛寫文章。寫了，也多半是以外文發在境外。

有一次，一份英文刊物上就有一篇文章，采用的是歐洲中世紀基督教常用的問答傳習體，其中有幾條是這么說的：“什么是天堂？天堂是在上海靜安寺路最舒適的洋房里！誰是傻瓜？傻瓜是任何在上海不能發財的外國人！什么是侮辱上帝？侮辱上帝是說赫德總稅務司為中國定下的海關制度并非至美至善?！贝宋淖髡呤鹈麨門omson，也就是湯生，就是辜鴻銘。

有一次，辜鴻銘的形象出現在美國《紐約時報》的一份星期雜志上。雜志上是個穿著前清朝服、拖著長辮子的怪老頭兒的漫畫。他在上面放言高論，題目就是《沒有文化的美國》。他批評美國文學，說美國除了愛倫·坡所著的《安娜貝爾·李》之外，壓根兒就沒有一首好詩。美國人倒有此雅量，把湯生教授的文章全文登載，很是得到各方青睞。

當時，同享此幸的，還有英國的王爾德、蕭伯納。

當時，在英文、法文世界中，能夠享有如此國際性聲譽的人，屈指可數，辜鴻銘算一個。他曾連續幾年在國外大報上發表文章，在西方世界紅極一時。

英文著作《中國的牛津運動》在西方出版后，產生了巨大反響。他本人也堂而皇之地被西人目為東方的大儒。

英國當紅小說家毛姆來華，頗想一睹此公風采。毛不識辜，就托朋友寫信請他來，可是等了老久也不見動靜。毛無奈，只有自己找到了東城區柏樹胡同二十八號。一進屋，辜就不客氣地說：“你的同胞以為，中國人不是苦力就是買辦。只要一招手，他們就非來不可？”周游列國的毛姆頓時極為尷尬。

不久，辜鴻銘老了，老得不成樣子，辮子終于垂下去，不動了。但凡人們說起當年北大時，還是會想起這個古怪的小老頭兒，想起這個小老頭兒，就想起他的小辮子，想起他一生與“洋”字沾邊：生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。編輯/書含