“家中女人為王,家里必定安全”

“請大家注意‘安全’兩個字，‘安’字是‘家’字的寶蓋頭下有‘女’，‘全’字可分為‘人’和‘王’；那么，合起來說就是：家中女人為王，家里必定安全!”葉鶯女士的話音一落，會場就響起了掌聲和笑聲。

葉鶯女士是美國伊士曼柯達公司全球副總裁，她在2002年中國國際安全生產論壇上的發言題目是：《安全、安全、再安全!》。她在介紹了柯達公司在中國開展生產以來所取得的成績后說：“什么是安全?安全就是管理、制度、紀律，安全是一種觀念、一種文化、一種行為、一種習慣。”她認為，中國女人所具備的特點對于安全生產是很有意義的。她列出中國女人的特點是：謹慎、節儉、敏銳、周到、顧大局、傳統、溫柔、細致、耐心、整潔、愛美、克己。葉鶯女士一一解釋了這些特點與安全生產的關系。比如，安全生產要求關注操作中的每一個細節，不能粗心大意，而女人細致、細心的特點恰恰符合了這個要求。“女人有時羅嗦不是壞事，她是在提醒你注意安全!”葉鶯講到這里，會場里又發出笑聲。她又說：“人、機、物、環境和諧是安全的最高境界，女人在愛美、愛整潔的過程中，就會有意無意地消除某些隱患，這也與安全原則相一致!”她說，安全是對個人的尊重、對群體的關懷、對家庭盡責的保障……

葉鶯女士的發言之所以受到與會代表的歡迎，是因為她選擇了女人、家庭這個“點”來講安全，切合得很妙，聽后使人有所感悟：安全原來離自己這么近，和自己的生活是這樣密不可分!她的詼諧、幽默無疑是吸引人的“亮點”。而我們在進行安全教育時，往往把這個話題嚴肅化，嚴肅得“警鐘常鳴”、千篇一律；板著臉訓人，訓得人只想打瞌睡。其實，解釋安全這個沉重的話題，詼諧、幽默有它獨特的功效。

幽默作為一種精神現象，是人類智慧和文明的產物。人類在生存發展中追求幽默，崇尚幽默，其實質也是在追求智慧，崇尚文明。幽默有時只是一則笑話，一幅漫畫，甚至是對某件事物故意的“曲解”，或是自我調侃、解嘲，但它“歪打正著”的效果往往是其它說教手段所不能代替的。

加拿大心理學家柴普曼的《幽默是有趣的事》一書中，描述了一個制造“幽默環境”的試驗。在一個地下室中設置許多有趣的游戲機，讓互不相識的人們在里面各自尋找娛樂；同時也展出笑話、漫畫，備有各種面具、服裝、道具等表現幽默情趣的東西。研究者利用隱藏的錄象機觀察、分析，研究的結果是：幽默環境的社會功能之一，促進人的群體意識。游歷過“幽默環境”的人都精神振奮，互相充滿了友善。幽默的情趣能使人產生需要介入群體活動的意念，從而增加群體意識。社會要健康地發展，其必要的條件之一就是要有最大限度的群體意識。再拿最普遍的道路交通安全標語來說，國外的安全警示標語就要比我們豐富、幽默得多，而我們的警示標語總顯得嚴肅有余而活潑不足。相比之下，輕松、活潑的警示標語更容易被接受。

人們喜歡并希望同具有幽默感的人相處，愿意聽生動活潑的演講報告，正如學生喜歡那些把枯燥的學問講得妙趣橫生的老師一樣。同樣，人們也在文學、音樂、繪畫、雕塑、戲劇、電影等藝術形式中追求幽默，甚至還運用于政治、外交等領域，這說明幽默是一種高度的文明，是人們改善自己和面對生活所產生的要求。因此，幽默的社會本質是愛與爭取被愛。它不是攻擊，不是諷刺，不是傷害，而是在嚴肅與趣昧之間達到相宜的平衡，以達到相互理解。許多外國人說中國人缺乏幽默感，與中國人交往必須一本正經。這話或許說得對，我國是個禮儀之邦，在許多國人眼中，幽默是一種不嚴肅的態度，而不嚴肅的態度是不可取的。于是，政府官員與百姓，交警與司機，商家與顧客，常為一些小事而鬧得不可開交。如果當時能“幽”它一“默”，很多事情都不至于此。

沒有幽默，這個世界是不可想象的。幽默的作用是積極有益的，效果是健康愉快的，它具有緩解、轉移生產、生活壓力，疏散社會矛盾的作用。如果我們的生產活動和社會生活充滿了幽默，不文明、野蠻的行為就會減少，幽默的安全功能正在于此。改革的年代也需要改革我們的傳統觀念，讓我們在安全活動中不妨幽默一下，放松自己，放松社會，快快樂樂、安安全全奔小康。