東坡詞與黃州\\惠州\\儋州

摘要：謫居黃州、惠州、儋州是蘇軾仕途人生的三大低谷，同時(shí)也是東坡詞發(fā)展變化的三大坐標(biāo)。東坡詞的創(chuàng)作高峰顯現(xiàn)于黃州；而東坡詞晚期的衰退、平淡，則與惠州、儋州獨(dú)特的環(huán)境密不可分。黃州、惠州、儋州獨(dú)特的歷史地理環(huán)境，影響了東坡詞的創(chuàng)作及其風(fēng)格的發(fā)展變化，成就了東坡詞的精彩紛紜；同時(shí)也折射出了歷史地理環(huán)境與文化的微妙關(guān)系。

關(guān)鍵詞：東坡詞；黃州；惠州；儋州

中圖分類號(hào)：112 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI:10.3969／j.issn.1672-0407.2011.07.002

文章編號(hào)：1672-0407(2011)07-003-02 收稿日期：2011-06-08

蘇軾一生仕途坎坷，幾起幾落。他既有過(guò)在短短17個(gè)月內(nèi)，由被貶的犯官，一躍成為三品京官的輝煌時(shí)刻；又有著晚年被貶惠州，再貶儋州的凄楚光景。三度被貶的崢嶸歲月，磨煉了蘇軾的人生觀、世界觀；也影響了蘇軾詞(東坡詞)的創(chuàng)作與發(fā)展。被貶黃州、惠州、儋州是蘇軾仕途人生的三大低谷，更是東坡詞發(fā)展變化的三大坐標(biāo)。

一、黃州詞

黃州，是蘇軾謫居了四年零兩個(gè)月之久的貶所，是蘇軾“東坡居士”稱號(hào)的始源地，更是成就東坡詞高峰的所在：黃州編年詞不但詞作數(shù)量最多，在77首以上，占其全部詞作的五分之一還強(qiáng)；而且質(zhì)量也最高，贏得了中外學(xué)者的最高評(píng)價(jià)。誠(chéng)如饒學(xué)剛、朱靖華先生所言：“從微觀上看，東坡《念奴嬌·赤壁懷古》等七篇黃州詞引起了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)、有上百個(gè)研究者參與、撰寫(xiě)成百上千篇論文的討論。無(wú)論是東坡詞二期說(shuō)、三期說(shuō)，還是四期說(shuō)、五期說(shuō)，都將《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》《卜算子·缺月掛疏桐》《西江月·照野彌彌淺浪》《江城子·夢(mèng)中了了醉中醒》等黃州七詞視為東坡詞的高峰期標(biāo)志。”東坡詞至黃州，詞風(fēng)為之一變，題材為之大增。這既與黃州獨(dú)特的歷史地理文化環(huán)境有關(guān)，更與蘇軾當(dāng)時(shí)的仕途現(xiàn)狀密不可分。謫居黃州，這是蘇軾的首個(gè)仕途低谷，然較之之前“烏臺(tái)詩(shī)案”之苦則又較為優(yōu)勝。“烏臺(tái)詩(shī)案”的發(fā)生，既震撼了蘇軾的心靈，又擦亮了他的慧眼；既磨礪了曠達(dá)、豪邁的超然性格，又更加堅(jiān)定以儒家為中心的仕宦文化觀。“烏臺(tái)詩(shī)案”后的心有余悸、當(dāng)時(shí)文壇“小詞不礙”的創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)——“比雖不作詩(shī)，小詞不礙，輒作一首，今錄呈，為一笑。”，以及黃州獨(dú)特的風(fēng)土人情、河川景色，大大激發(fā)了蘇軾填詞的熱情；于是，蘇軾在黃州貶所開(kāi)始大量的創(chuàng)作詞作，以詞言志，將壯志難酬的孤寂、憂悶、痛苦和悲憤統(tǒng)統(tǒng)通過(guò)這屬于游戲文字的“小詞”宣泄出來(lái)。

(一)數(shù)量、題材上的突破。據(jù)統(tǒng)計(jì)，按空間分，目前所存292首東坡編年詞

主要可分為：杭州詞51首，鎮(zhèn)江詞5首，密州詞20首，徐州詞23首，湖州詞5首，黃州詞77首，汴京詞7首，惠州詞17首，儋州詞5首；其余如長(zhǎng)安詞、洛陽(yáng)詞、桐廬詞、丹陽(yáng)詞、楚州詞、潁州詞、揚(yáng)州詞、定州詞等皆在5首以下。以上可知，在謫居黃州期間，蘇軾以77首的份額，推演著其詞創(chuàng)作最高潮的到來(lái)。同時(shí)，詞作題材的大增，也印證了這一事實(shí)。東坡黃州詞不但將除鄉(xiāng)情、琴妓、美女等三類題材外的其他所有之前寫(xiě)過(guò)的題材均演繹了個(gè)遍，而且還增添了懷古、隱括、漁民、丫鬟、戲謔、回文、集句等7種新題材，使其題材總數(shù)達(dá)到了24種：唱和、感舊、歸隱、懷古、記游、寄遠(yuǎn)、離別、農(nóng)村、送別、寫(xiě)景、隱括、詠史、詠物、贈(zèng)答、愛(ài)情、歌妓、家妓、人生、漁民、言志、丫鬟、戲謔、回文、集句。我們不妨以東坡黃州編年詞的十大題材為例，試作管窺：

從表中我們可知，東坡黃州編年詞的十大題材中，首次出現(xiàn)的題材就占了三席：漁民詞、隱括詞、回文詞。此外，按其仕宦時(shí)間與詞作數(shù)量搭配的比例看，謫居黃州之前19年的創(chuàng)作總和少于謫居黃州4年期間的題材類型即有贈(zèng)答、家妓、愛(ài)情等數(shù)種；而之后17年中創(chuàng)作總和不及謫居黃州4年所作數(shù)量的題材亦有贈(zèng)答、記游、農(nóng)村、隱括、寫(xiě)景等。這也再次說(shuō)明：黃州締造并且見(jiàn)證了東坡詞創(chuàng)作高峰的到來(lái)。

(二)藝術(shù)上的突破

黃州詞雖是謫居期間所作，卻非但沒(méi)有多少消極、哀傷氣息，反而更多了幾分金剛怒目、斗志昂揚(yáng)。這從《念奴嬌·赤壁懷古》的激昂向上，《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》的曠達(dá)豪邁，《卜算子·缺月掛疏桐》《西江月·照野彌彌淺浪》《江城子·夢(mèng)中了了醉中醒》的超凡脫俗等亦可感知一二。《念奴嬌·赤壁懷古》以“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”開(kāi)篇，氣勢(shì)非凡，震撼山河。緊接著便展開(kāi)天馬行空般的思緒馳騁，將對(duì)自然山水的觀照與對(duì)歷史、人生的反思、喟嘆高度結(jié)合起來(lái)，將深沉、激昂的歷史感與人生感慨熔鑄于黃州赤壁雄奇壯闊的自然美中。無(wú)怪乎宋人胡仔大呼其“真古今絕唱”《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》則體現(xiàn)了頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。在蘇軾看來(lái)，面對(duì)人生困苦，當(dāng)“吟嘯徐行”之。而《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》、《西江月·照野彌彌淺浪》等，則體現(xiàn)了一種向往和諧寧?kù)o的情懷；詞中，蘇軾借“小舟”“溪水”“明月”“杜宇”等意象，表現(xiàn)了物我兩忘的處世態(tài)度，折射出超然自適的意趣。

二、惠州詞、儋州詞

如果說(shuō)中年謫居黃州的4年是東坡詞的黃金時(shí)期，那么晚年被貶惠州，再貶儋州的16個(gè)年頭，則是演繹東坡詞晚期風(fēng)采的非凡時(shí)光。不堪的仕途遭際，加之當(dāng)時(shí)惠州、儋州荒蠻之地特有的惡劣環(huán)境，使得此時(shí)期的東坡詞呈現(xiàn)出了晚期特有的風(fēng)采。這同樣明顯體現(xiàn)在其詞作數(shù)量、題材及風(fēng)格的變化上。遭際的不同、心態(tài)的不同，使惠州詞、儋州詞少了一種從前的斗志、激昂、曠達(dá)，多了幾分看透人生的柔和、澹泊。沖淡成了此時(shí)東坡詞風(fēng)的主基調(diào)。從詞作題材看，所有17首惠州編年詞主要集中于愛(ài)情、丫鬟、人生等題材；5首儋州編年詞亦主要抒寫(xiě)親情、農(nóng)村、感舊等飽含沖淡意味的題材。明顯地，謫居惠州后，由于自然、生活條件的極端艱苦——“惠州市井寥落……時(shí)囑屠者買其脊耳……終日抉剔，得銖兩于肯綮之間，意甚喜之。如食蟹螯。率數(shù)日輒一食……”，又由于人屆老年、身體愈發(fā)虛弱，加之受“新黨”人物“欲置之死地而后快”的打擊報(bào)復(fù)，此時(shí)的蘇軾，對(duì)仕途大有心灰意冷之像，因而屢屢發(fā)出對(duì)人生無(wú)常的凄然喟嘆。如“幾十日春都過(guò)了，貪忙何處追游。”(《臨江仙·九十日春都過(guò)了》)、“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。”(《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》)、“鷓鴣聲里倒清尊。夕陽(yáng)雖好近黃昏。”(《浣溪沙·桃李溪邊駐畫(huà)輪》)等。對(duì)仕途人生的看淡，尤其侍妾朝云的病危及故世，促使了蘇軾更多地轉(zhuǎn)為創(chuàng)作以春愁秋恨為主旋律的詞作。惠州詞如此，儋州詞亦然。儋州的“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”使蘇軾同樣屢屢發(fā)出對(duì)人生、命運(yùn)的喟嘆。如：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)。”(《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》)、“島邊天外。未老身先退。”(《千秋歲·島邊天外》)、“行過(guò)上林春浩。今困天涯，何限舊情相惱”(《踏青游·改火初晴》)等。較之于早期積極的、極富特色的豪放詞，此時(shí)的東坡詞無(wú)疑呈現(xiàn)出一種“陌生”的感覺(jué)。平淡、衰退成了蘇軾惠州詞、儋州詞的一大特色。

三、小結(jié)

謫居黃州、惠州、儋州，是蘇軾仕途人生的三大低谷，更是東坡詞的三大坐標(biāo)。黃州獨(dú)特的歷史地理文化環(huán)境，詞人頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念、豪邁曠達(dá)的態(tài)度、激昂向上的斗志，共同締造東坡詞的珠穆朗瑪峰。及至晚年被貶惠州、儋州，東坡詞的發(fā)展進(jìn)入了另一局面。創(chuàng)作的衰退，詞風(fēng)的平淡成了晚期東坡詞的一大特色。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒同慶、王宗堂.蘇軾詞編年校注[M].北京：中華書(shū)局，2007

[2]朱靖華、劉尚榮主編.中國(guó)蘇軾研究(第一輯)[M].北京：學(xué)苑出版社，2008

[3](宋)蘇軾撰；(明)茅維編；孔凡禮點(diǎn)校.蘇軾文集[M].北京：中華書(shū)局，2008

[4]曾棗莊主編.蘇東坡詞全編(匯評(píng)本)[M].成都：四川文藝出版社，2007