試論在青年中如何推進(jìn)青年社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)

摘 要：青年社會主義核心價(jià)值觀的塑造是通過對主導(dǎo)意識形態(tài)的傳播、現(xiàn)存價(jià)值觀的豐富與變革，以及促進(jìn)青年對主流意識形態(tài)的認(rèn)同，來有力推動社會主義和諧社會意識形態(tài)建設(shè)的。那么如何來推進(jìn)青年社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)，就必須做到四個(gè)結(jié)合：核心與多樣的結(jié)合、傳統(tǒng)與時(shí)代的結(jié)合、社會與個(gè)體的結(jié)合、知與行的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：和諧社會意識形態(tài)；青年；社會主義核心價(jià)值觀；建設(shè)

青年社會主義核心價(jià)值觀作為引導(dǎo)、教育、規(guī)范青年言行的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該作為社會主義和諧社會建設(shè)背景下的青年主流價(jià)值觀念加以倡導(dǎo)和宣揚(yáng)，使青年社會主義核心價(jià)值觀真正成為當(dāng)今青年奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

一、青年社會主義核心價(jià)值觀塑造的現(xiàn)實(shí)背景

1、青年社會主義核心價(jià)值觀的塑造，通過在青年個(gè)體和群體中傳播社會主義主導(dǎo)意識形態(tài)，從而保持社會穩(wěn)定并促進(jìn)社會主義和諧社會意識形態(tài)建設(shè)順利進(jìn)行。從社會的角度而言，塑造青年社會主義核心價(jià)值觀主要是傳播主導(dǎo)意識形態(tài)的過程，而社會穩(wěn)定是社會主義和諧社會意識形態(tài)建設(shè)的條件和基礎(chǔ)。在社會主義和諧社會意識形態(tài)建設(shè)的新時(shí)期，塑造青年社會主義核心價(jià)值觀是力圖使大多數(shù)青年對社會主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度產(chǎn)生認(rèn)同，對政府的法律、法規(guī)、政策和重大舉措產(chǎn)生認(rèn)同，從而達(dá)到社會穩(wěn)定的目的，為社會主義和諧社會意識形態(tài)建設(shè)創(chuàng)造條件。

2、青年社會主義核心價(jià)值觀的塑造，是通過對現(xiàn)存價(jià)值觀內(nèi)容的豐富和變革來推動社會主義和諧社會意識形態(tài)建設(shè)順利進(jìn)行的。在塑造青年社會主義核心價(jià)值觀的過程中，應(yīng)該變革現(xiàn)實(shí)生活中存在的功利主義、拜金主義、享樂主義等腐朽落后價(jià)值觀，呼喚青年主體意識的覺醒，鼓勵(lì)新時(shí)期的青年獨(dú)立思考問題、解決問題，積極參與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活，追求社會平等自由，推動社會發(fā)展，使符合時(shí)代要求的價(jià)值觀在青年群體中得到豐富與發(fā)展。

二、如何推進(jìn)青年社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)

1、在核心與多樣的結(jié)合中最大限度地推進(jìn)青年對青年社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。青年社會主義核心價(jià)值觀，既然是講“核心”，就隱含了“非核心”的前提。建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀并非意味著在思想領(lǐng)域的排他性，在用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮時(shí)，應(yīng)特別注意尊重差異、包容多樣。在尊重差異中擴(kuò)大認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識。包容青年價(jià)值觀的多樣化，有利于青年解放思想，突破陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)創(chuàng)造活力，為豐富青年社會主義核心價(jià)值觀提供深厚的思想文化資源。如果以“核心”否定或取代“多樣”，否認(rèn)“多樣”講“核心”，就會等同于強(qiáng)迫青年接受無差別的單一的價(jià)值取向，起到的將是反作用。我們這里所說的核心與多樣的結(jié)合，并非指二者的簡單相加，而是指用青年社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、統(tǒng)攝、整合青年多樣化的價(jià)值觀。

2、在傳統(tǒng)與時(shí)代的結(jié)合中推進(jìn)青年對青年社會主義核心價(jià)值觀的傳承和創(chuàng)新。長期以來，我們隊(duì)中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，采用“古為今用”、“去糟取精”的做法，取得了重要成就，但也還存在不少問題。最主要的就是對傳統(tǒng)文化精華挖掘得不夠深透，使得我們所倡導(dǎo)的人生信念等價(jià)值觀念不能很好地與中國傳統(tǒng)的優(yōu)良價(jià)值觀念相銜接。此外，青年社會主義核心價(jià)值觀是在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代背景下提起來的，只有立足時(shí)代發(fā)展要求，反映時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，富有時(shí)代生機(jī)與活力，才能在青年中真正發(fā)揮其主流導(dǎo)向、價(jià)值引領(lǐng)作用。

3、在社會與個(gè)體的結(jié)合中促進(jìn)青年對青年社會主義核心價(jià)值觀的追求。毫無疑義，作為社會主義核心價(jià)值觀的最高層次，即馬克思主義指導(dǎo)思想中，“以人為本”的思想和“人的自由全面發(fā)展”的思想具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。“以人為本”思想蘊(yùn)涵著發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的當(dāng)代中國人文意識。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。社會的和諧發(fā)展，首先要求人的全面發(fā)展，并為人的發(fā)展創(chuàng)造條件。沒有人的全面發(fā)展，就不可能有社會的和諧發(fā)展，同時(shí)，人的全面發(fā)展也只有在和諧發(fā)展的社會中才能實(shí)現(xiàn)。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，特別強(qiáng)調(diào)社會的價(jià)值，個(gè)人對社會并不具有突出的地位。如果片面強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值而忽視個(gè)人的價(jià)值，社會就會變成壓制人的社會。相反，如果只談個(gè)人價(jià)值而不談社會價(jià)值，這樣的個(gè)人就只有孤獨(dú)的個(gè)人和失去寄托的個(gè)人。這就要求我們在青年中推進(jìn)青年社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)的過程中，要處理好兩者的關(guān)系，并在兩者之間尋求和諧。

4、在知與行的結(jié)合中推進(jìn)青年社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)。在青年思想中如果連青年社會主義核心價(jià)值觀是什么都認(rèn)識模糊，那又何談在他們中建設(shè)青年社會主義核心價(jià)值觀？要改變這種狀況，就要把青年社會主義核心價(jià)值觀納入國民教育的培養(yǎng)目標(biāo)，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程；就要鼓勵(lì)廣大教育工作者以對國家民族的前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的精神，共同擔(dān)負(fù)起教育引導(dǎo)青年牢固樹立青年社會主義核心價(jià)值觀的重任。

青年社會主義核心價(jià)值觀本質(zhì)上是實(shí)踐的，只有在實(shí)踐中它的價(jià)值才能夠凸現(xiàn)出來，才能被實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和升華。在思想教育過程中，給青年提供一些角色，創(chuàng)造一些情景，把他們放在價(jià)值選擇的兩難之中。通過情景和角色，實(shí)現(xiàn)青年在價(jià)值觀念教育中的主動狀態(tài)，真正發(fā)揮青年自主認(rèn)知的功能，從而在青年中真正實(shí)現(xiàn)青年社會主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心、外踐于行”，在知與行的緊密結(jié)合中塑造在青年社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下健康成長的當(dāng)代青年。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馬克思.《馬克思恩格斯全集（第3卷）》. 北京:人民出版社，1960.84

[2] 金秋美、郭云芳.《論在青年中建設(shè)社會主義價(jià)值觀建設(shè)的必要性與其途徑》.北京：中國青年研究雜志社，2010.15