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淺談初中生物教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生主體性

2011-12-31 00:00:00葉沛儀
青年文學(xué)家 2011年11期

摘 要:近年來,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,教育逐漸成為了世界廣泛專注的熱點(diǎn)問題。在我國新課改不斷實(shí)施和深化的今天,學(xué)生的主體性受到了教育界的重視。由于傳統(tǒng)教育觀念以及應(yīng)試教育的影響,我國的教育教學(xué)活動(dòng)中仍然存在著大量的弊端,過多的注重教師的講解,而忽略了學(xué)生主體性的發(fā)展。本文就主要針對(duì)初中生物教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮進(jìn)行簡要的分析。

關(guān)鍵詞:初中生物 主體性 發(fā)揮 自主學(xué)習(xí) 創(chuàng)新思維

人的主體性研究近年來成為了各國研究的熱點(diǎn)問題,尤其是在教育領(lǐng)域,更是明確提出了教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為根本的教育目標(biāo)。長達(dá)數(shù)百年的應(yīng)試教育體制對(duì)我國的教育事業(yè)的發(fā)展形成了嚴(yán)重的阻礙,也成了影響學(xué)生主體性培養(yǎng)目標(biāo)的一大滯后點(diǎn)。現(xiàn)代教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供廣闊的思考空間,以構(gòu)建教育性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性為一體的課堂教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生主體性的發(fā)揮創(chuàng)造有利條件,促進(jìn)我國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、主體性教育思想的發(fā)展

主體性教育思想最早起源于古希臘。著名的教育學(xué)家和心理學(xué)家柏拉圖最早提出了強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動(dòng)性的思想,這也是主體性教育思想初步萌芽的時(shí)期。到了意大利文藝復(fù)興時(shí)期,盧梭等人在前人思想的基礎(chǔ)上,又提出了教育應(yīng)當(dāng)遵循自然適應(yīng)性原則,也就是說教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)符合人類的自然性,與人的自然性一致。在二十世紀(jì)初期,以杜威為主要代表的一代教育家們又提出了兒童中心論的思想,該思想主要強(qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以兒童作為中心點(diǎn)實(shí)施。當(dāng)代教育界針對(duì)主體性的研究更加理論化和系統(tǒng)化,我國最早系統(tǒng)的提出主體性教育是1981年顧明遠(yuǎn)先生發(fā)表的《學(xué)生既是教育的客體, 又是教育的主體》的文章中所提出的,這也是我國教育界首次關(guān)于主體教育系統(tǒng)的思考。上世紀(jì)80年代末,我國教育界開始對(duì)主體教育進(jìn)行深層次的探討。自上世紀(jì)90年代,主體教育逐漸被廣大教育者所理解和接受,并且廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中。

二、學(xué)生主體能力的表現(xiàn)

每個(gè)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有著不同的興趣點(diǎn)和語言技能等各方面的特長,而學(xué)生的主體性正是通過這些特長所體現(xiàn)出來的。因此,我們不能用一個(gè)固定和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有學(xué)生的主體性是否得到了充分發(fā)揮,或者發(fā)揮了多少,但是我們能夠?qū)W(xué)生主體性的表現(xiàn)形式進(jìn)行概括,以這些表現(xiàn)形式作為基礎(chǔ),才能夠因材施教對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在生物課堂中,學(xué)生主體能力的表現(xiàn)有以下幾方面:

(一)對(duì)生物的學(xué)習(xí)始終帶有濃厚的興趣,并且有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,能夠從學(xué)習(xí)的過程和與其他學(xué)生交流的過程中得到啟迪和樂趣,在各種關(guān)于生物的教學(xué)活動(dòng)中都能夠保持積極的態(tài)度。

(二)能夠在學(xué)習(xí)的過程中主動(dòng)獲取對(duì)自己有用的信息,通過語言、詞匯、筆記等信息進(jìn)行記錄,同時(shí)具有從已有資料和背景資料中對(duì)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展的興趣和能力。在學(xué)習(xí)過程中針對(duì)沒有確定答案的問題,能夠主動(dòng)對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行整合和分析,進(jìn)而得到合理的答案。

(三)能夠通過已有的知識(shí)進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí),比如將一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)分解成為幾個(gè)舊知識(shí)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),通過對(duì)舊的知識(shí)進(jìn)行匯總和理解,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略,也就是說,主體能力越強(qiáng)的學(xué)生,越善于利用一些小竅門,就越能夠提高主體能力,這是一個(gè)循環(huán)的過程。

(四)具有冒險(xiǎn)精神,喜歡在學(xué)習(xí)和生活中對(duì)新知識(shí)、新事物進(jìn)行探索,進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造。在初中生物教材中,有很多在知識(shí)表面無法輕易得到結(jié)論的問題,這些問題對(duì)于主體能力強(qiáng)的學(xué)生來說,無非是一個(gè)探索和嘗試的過程,他們可以通過大量的材料猜測和尋找,他們善于對(duì)知識(shí)進(jìn)行重組,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)隱藏在表面背后的事物本質(zhì)。

三、初中生物教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體性的策略

(一)教師傳統(tǒng)觀念的更新

在初中生物課堂中,學(xué)生的地位是一個(gè)根本性的問題。學(xué)生是課堂的主體,而課堂是學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí)的過程,是客體。在實(shí)際教學(xué)中,有一部分教師不能充分認(rèn)清學(xué)生的主體地位而造成學(xué)生主體地位的缺失。一方面,教師把學(xué)生作為一個(gè)被動(dòng)的知識(shí)的接受者,有的教師經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生說的一句話就是“我講過多少遍了,你怎么還不會(huì)呢?”,這是一個(gè)致命的觀念錯(cuò)誤。教師將教學(xué)活動(dòng)作為一個(gè)任務(wù)來完成,我的任務(wù)完成了,為了目標(biāo)還沒有達(dá)到呢?事實(shí)上,在教學(xué)過程中所進(jìn)行的知識(shí)傳遞只是教師教學(xué)任務(wù)的一部分,更重要一部分應(yīng)當(dāng)是幫助學(xué)生記憶并且能夠運(yùn)用知識(shí),才能夠使知識(shí)做到形式和意義的完美結(jié)合。另一方面,有的教師認(rèn)為學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)個(gè)體,而沒有使學(xué)生作為管理者共同參與到課堂的學(xué)習(xí)過程中,教師往往將學(xué)生作為一個(gè)被管理者,從居高臨下的角度去看待學(xué)生,使教師的權(quán)威始終凌駕于學(xué)生之上,這種思想嚴(yán)重制約著學(xué)生主體能力的培養(yǎng)。因此,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的平等,是發(fā)揮學(xué)生主體性的必然要求。

(二)教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變

發(fā)揮學(xué)生主體性的最終目的,在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,更應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)策略,使學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。第一,培訓(xùn)學(xué)習(xí)策略。初中生物的學(xué)習(xí)在于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法。任何一個(gè)學(xué)生,都有一套適合自己的學(xué)習(xí)策略,而對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行有針對(duì)性和有計(jì)劃性的觀察與培訓(xùn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行不斷的完善,進(jìn)而使他們的學(xué)習(xí)策略達(dá)到完善。第二,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能的積累。任何一門課程的學(xué)習(xí),都需要具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才能夠?qū)⑺械闹R(shí)進(jìn)行理順,才能夠通過有效的思維和邏輯,將知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用。也只有具備豐富的基礎(chǔ)技能,才能夠?qū)W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)客體進(jìn)行有效的整合,不斷總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行自我調(diào)節(jié),不斷找到適合的學(xué)習(xí)策略。第三,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力是學(xué)生主體性的高層次表現(xiàn),是高素質(zhì)人才應(yīng)具備的必要條件和發(fā)展的必然結(jié)果。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性貫穿于整個(gè)生物課堂教學(xué)的全過程。教師應(yīng)去做的是將凝聚在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中的創(chuàng)造性因素發(fā)掘出來、展現(xiàn)開來, 在教學(xué)活動(dòng)中隨時(shí)隨地去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維, 培養(yǎng)其創(chuàng)新的個(gè)性。

(三)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受的方式中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是通過固定的形式和內(nèi)容展現(xiàn)出來的,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,而在發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式中,知識(shí)大多是以問題的形式存在,而學(xué)習(xí)的內(nèi)容與問題也都是相輔相成的,此刻學(xué)生是主動(dòng)的探討。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,過分強(qiáng)調(diào)了接受方式的學(xué)習(xí)方法,在實(shí)踐中沒有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行處理,使學(xué)生無法將書本知識(shí)直接運(yùn)用于實(shí)踐中。這種學(xué)習(xí)方法直接抹殺了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和探索的欲望,不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。相反,將傳統(tǒng)的接受方式轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)方式,在教學(xué)的過程中以提出問題和解決問題的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),則會(huì)使學(xué)生在教師的正確以電腦下,形成質(zhì)疑的思想,讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)主要有兩種途徑,一種是在教材中挖掘具有思考價(jià)值的知識(shí),然后將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)情境,在情境中設(shè)置各種不同的問題,學(xué)生就會(huì)提出各種見解,雖然有很多學(xué)生的見解并不一定符合問題的答案,但是從思考的過程中,他們的主體性已經(jīng)得到了發(fā)揮,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是十分重要的。另一方面,是由學(xué)生自己提出問題,進(jìn)行思考和討論。這需要教師在生物教學(xué)中經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,進(jìn)行求異思維,從而使學(xué)生不唯書、不唯師、不以常規(guī),大膽打破傳統(tǒng)思維定式,以提出自己獨(dú)到的見解。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生進(jìn)行討論自己得出結(jié)論,事實(shí)證明學(xué)生是有能力解決問題的。在這個(gè)過程中學(xué)生也體驗(yàn)到了成功的喜悅,增強(qiáng)了其自信心。

結(jié)束語:

綜上所述,在初中生物教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生主體性,需要教師和學(xué)生雙方面共同的努力,在新課改不斷深入的大背景下,我國的教育事業(yè)也必然與培養(yǎng)學(xué)生主體能力和創(chuàng)新能力的目標(biāo)越來越近,最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)綜合型高素質(zhì)的創(chuàng)新人才的目標(biāo)。

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