空間敘事

摘要：通過設計實踐、交叉學科研究等，解析了空間敘事內在的要素屬性及哲學本源。

關鍵詞：空間敘事；宗教建筑建筑敘事學；現象學；敘事結構

中圖分類號：TU-021

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422(2011)08-0052-03-

1 引言

從古代到現代，從東方到西方，從巴黎圣母院到光之教堂，從敦煌到泰姬·瑪哈爾，宗教建筑作為一種建筑類型，一直以其特殊的空間結構、語義秩序與情境屬性，將建筑學轉譯為另一種可能性的語言體系，進而未有效地建構建筑的社會文化意義，使信徒在這種敘事性的空間中體驗與神的交流，并得到心靈的滿足。

因此，雖說設計宗教建筑的初衷是見證神圣屬靈的宗教意義，但對建筑師而言更重要的是藉此呈現建構的意義、概念、主張以及理想，將“敘事學”作為一種可選擇的方法未分析、理解、創造建筑，重新審視建筑內在的空間結構和語義秩序，為信徒營造一種場所精神與知覺體驗。

2 建筑敘事學

2.1建筑敘事學的哲學本源

敘事性空間可以理解為一種與體驗密切關聯的建筑空間。敘事空間存在于蘇州園林的曲徑通幽中，存在于北京天壇的空間序列中——“在環境空間中，人的移動及其知覺經驗可以賦予其更多的環境意義”。路徑和場地也由此超越了單純的功能流線的設定，轉而上升到“敘事化”的境界。因此，建筑敘事學的哲學本源來自于“現象學”。

對空間的敘事體驗，夾雜著許多意識層面的信息，空間的本質特點是更多地表現為某種個體或集體意識的產物，盡管這個產物有鮮明的認識痕跡與干擾，但其潛意識的內容是存在的，這是建筑的一個重要特點，也是建筑作為現象學研究的一個重要原因。……