構(gòu)建思辨型高中歷史課堂的實(shí)施策略之探索

【內(nèi)容摘要】隨著高中歷史新課程教學(xué)的全面實(shí)施，為了真正落實(shí)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念，筆者主張高中歷史教學(xué)要以問題引導(dǎo)，構(gòu)建思辨型歷史課堂。本文結(jié)合筆者在新課程改革的教學(xué)實(shí)踐，闡述了如何以問題引導(dǎo)，構(gòu)建思辨型歷史課堂的實(shí)施策略：即如何在高中歷史課堂中通過提出問題、解決問題、評(píng)價(jià)總結(jié)、思考延伸四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)筑起思辨型歷史課堂。

【關(guān)鍵詞】問題引導(dǎo) 思辨型 歷史 課程改革

新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)把問題看作是貫穿學(xué)習(xí)過程的主線，問題引導(dǎo)就是教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中通過創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)計(jì)問題鏈，幫助學(xué)生提出疑問并呈現(xiàn)難題，增加他們探究問題的興趣，引導(dǎo)他們參與探究、積極思考和解決問題。同時(shí)，這種“以問題為中心的學(xué)習(xí)”貫穿思想引領(lǐng)課堂的基本原則，有很強(qiáng)的思辨性，使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)方法，在認(rèn)識(shí)中啟迪心智，真正體現(xiàn) “以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念。在此，筆者結(jié)合在新課程教學(xué)中對(duì)以問題引導(dǎo)，構(gòu)建思辨型歷史課堂的初步實(shí)踐，談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

如何在高中歷史課堂中進(jìn)行問題引導(dǎo)，筆者主要通過提出問題、解決問題、評(píng)價(jià)總結(jié)、思考延伸四個(gè)環(huán)節(jié)的探索逐步構(gòu)建起思辨型歷史課堂。

第一環(huán)節(jié)：提出問題

案例1：在學(xué)習(xí)《羅斯福新政》中，老師設(shè)置了以下幾個(gè)問題：

問題：（1）羅斯福為什么能擊敗胡佛當(dāng)選總統(tǒng)？（2）羅斯福這個(gè)身患?xì)埣驳娜藶槭裁磿?huì)得到美國(guó)人民的信任？（3）羅斯福新政有哪些內(nèi)容？（4）羅斯福新政到底“新”在哪里？

對(duì)于問題（1）和（4）學(xué)生的探索空間還有多大，問題（2）設(shè)問欠妥：羅斯福的身患?xì)埣才c他做總統(tǒng)有什么關(guān)系，與美國(guó)人民的信任有什么關(guān)系？與“新政”又有什么聯(lián)系？問題（3）屬于教材直截了當(dāng)?shù)年愂鲂灾R(shí)部分，缺乏思維含量，沒有提問的價(jià)值。顯然，這個(gè)“問題引路”一上來就限定了學(xué)生的思路，學(xué)生們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與自主學(xué)習(xí)都被回避了，也沒有埋下探究的玄機(jī)。所以，這一環(huán)節(jié)的問題引導(dǎo)操作過程中，教師要注意以下幾點(diǎn)：

1. 巧選設(shè)疑處，引導(dǎo)探究熱情。疑問的設(shè)計(jì)必須有懸念、有思維含量，才能激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情。教師的作用只需適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥，由學(xué)生分析總結(jié)，得出結(jié)論。如對(duì)必修Ⅰ專題一《中國(guó)古代的中央集權(quán)制度》與專題六《古希臘和古羅馬的政治制度》進(jìn)行單元整合教學(xué)，就隱含了古代中國(guó)和古代希臘的政治制度的比較，教師可以設(shè)問“既然雅典的民主制度是古代世界最先進(jìn)的政體形式，設(shè)想古代中國(guó)能否也實(shí)行民主制？”教師以此引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材、查找資料對(duì)古代中國(guó)、希臘不同國(guó)情進(jìn)行比較分析，不但可以真正理解“各國(guó)國(guó)情的不同決定政治制度的差異”的原理，而且在比較中培養(yǎng)了全球史觀。

2. 設(shè)置問題情境，引發(fā)問題意識(shí)。創(chuàng)設(shè)歷史問題情境的手段可謂多樣，可用實(shí)物媒體，如史料、照片等；可用電教媒體，如錄音、錄像等；也可以虛擬情境。例如，筆者在教學(xué)必修Ⅱ?qū)ｎ}三之一《社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》中的第二節(jié)《曲折發(fā)展的十年》時(shí)，向?qū)W生展示出1958年9月18日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道的廣西環(huán)江縣紅旗農(nóng)業(yè)社水稻畝產(chǎn)65217公斤的報(bào)紙材料和另一幅“大躍進(jìn)”時(shí)期的宣傳漫畫—兩個(gè)牧童騎在碩大無比的肥豬上，看后向?qū)W生提出問題：（1）《人民日?qǐng)?bào)》怎么會(huì)登載這樣嚴(yán)重失實(shí)的報(bào)道？世界輿論會(huì)怎樣評(píng)價(jià)？（2）為什么那時(shí)候人們像面對(duì)“皇帝的新裝”那樣不敢說實(shí)話？（3）大躍進(jìn)發(fā)生的根本原因和反映的實(shí)質(zhì)問題是什么？這一系列再現(xiàn)的歷史情景，使學(xué)生深刻地理解了十年的曲折原因和過程，圓滿完成了教學(xué)目標(biāo)。

第二環(huán)節(jié)：解決問題

英國(guó)學(xué)者湯普森指出：“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí)，不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身或發(fā)生了什么，而是集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí)。最重要的就是接觸和反應(yīng)探究的過程……其次才是涉及歷史探究的結(jié)果。”從探究問題的主題而言，一課一般要有一個(gè)中心問題，是真正需要探究的，如果對(duì)此認(rèn)識(shí)不清，提出的問題過多，且都冠于“探究”之名，只能造成形式上的“熱鬧”。如必修Ⅱ?qū)ｎ}八《經(jīng)濟(jì)全球化的世界》一課，依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求，我們應(yīng)當(dāng)把“經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)”作為本課的中心內(nèi)容，而把“探討經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的利弊”作為本課探究的一個(gè)中心問題。對(duì)探究的中心問題定位合理后，還需要教師深入分析教學(xué)內(nèi)容，掌握對(duì)中心問題的探究方法，否則會(huì)導(dǎo)致解決問題的過程就如湖光掠影，探究成為虛名。還是以《經(jīng)濟(jì)全球化的世界》一課為例，教師可以先結(jié)合《經(jīng)濟(jì)全球化》的圖文信息，讓學(xué)生3談?wù)勈澜绺鞯厝藗儗?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)度，接著再展示中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的相關(guān)材料，進(jìn)一步設(shè)問：“有人說：‘中國(guó)入世是羊入狼群’，大家怎么看待這一觀點(diǎn)？”這樣由遠(yuǎn)及近，逐步切入，就在“利弊”的問題上找準(zhǔn)了一個(gè)很好的探究點(diǎn)，且用“羊入狼群”來比喻中國(guó)入世面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，形象地引發(fā)了學(xué)生探究解疑的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

第三環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)總結(jié)

讓學(xué)生整理探究所得出的結(jié)論。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)和思維能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽他人的觀點(diǎn)，還能讓學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，形成團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。這時(shí)，學(xué)生的結(jié)論可能是正確的，可能是片面的，也可能是不正確的，但這都說明學(xué)生經(jīng)過了自己獨(dú)立的思考。如筆者在進(jìn)行必修Ⅲ專題一之二《漢代儒學(xué)》的一個(gè)討論片段：

案例2：師1：據(jù)史書記載，孔子曾周游列國(guó)陳述其學(xué)說而不被各國(guó)君主采納，可是，自漢武帝以后，孔子卻備受尊崇。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

（很快激起學(xué)生的強(qiáng)烈反響，形成了討論的高潮）

生1：春秋時(shí)期，一片混亂，不適合理性思想的宣傳，所以，孔子思想不被采納，而西漢國(guó)家大一統(tǒng)，統(tǒng)治穩(wěn)固了，為了長(zhǎng)治久安，就需要孔子思想了。

生2：儒家學(xué)說也存在著自我完善和自我發(fā)展的問題，孔子的思想一開始并不完善，到西漢時(shí)期，已經(jīng)完善多了，統(tǒng)治者才愿意接受。

……

師2：大家的發(fā)言很好。一種思想能否成為正統(tǒng)，被統(tǒng)治者所接納，關(guān)鍵看是否適應(yīng)其加強(qiáng)統(tǒng)治的需要。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還要看是否能適應(yīng)時(shí)代和歷史發(fā)展的需要。簡(jiǎn)單地說，就是學(xué)會(huì)提出自己的主張，這是一種獨(dú)立思維能力，也是一種社會(huì)責(zé)任，我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的。

盡管這其中不乏稚嫩的、不成熟的觀點(diǎn)，但是難能可貴的是所有這些答案，都是學(xué)生自己學(xué)習(xí)的成果，并非原封不動(dòng)地移植教材內(nèi)容。擺脫“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛，讓學(xué)生依據(jù)史實(shí)做出自己的判斷，自由地思考，在今天這個(gè)極其強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造的時(shí)代顯得尤為重要。所以，在學(xué)生暢所欲言的時(shí)候，教師不要急于糾正錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)穿針引線，要通過引導(dǎo)學(xué)生正確地解讀歷史事件與人物，培養(yǎng)起學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)和思維能力。

第四環(huán)節(jié)：思考延伸

構(gòu)建起思辨型歷史課堂不能僅局限于短暫的課堂時(shí)間，要把有意義的開放性的問題延伸到課堂外，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史，拓展思維，結(jié)合教材專題史教學(xué)的特點(diǎn)，可以把思考的延伸放在每一個(gè)內(nèi)容結(jié)束后的“感悟歷史”中，歷史感悟中的疑問可以是對(duì)知識(shí)理解的疑問，如，教師可以這樣設(shè)計(jì)：你對(duì)本課所學(xué)的歷史還有哪些疑問？歷史教育的最大功能莫過于“資政、育人、鑒今”的功能，讓思想日趨活躍、知識(shí)日見豐厚的高中學(xué)生，用自己個(gè)性化的方式認(rèn)識(shí)歷史，闡述自己的觀點(diǎn)。正確把握好歷史課堂問題引導(dǎo)的四個(gè)環(huán)節(jié)，能達(dá)到優(yōu)化教學(xué)，構(gòu)筑思辨型歷史課堂的目標(biāo)，歷史教學(xué)永恒的生命力正源于我們善于思考、勇于實(shí)踐的探究，我們也必然會(huì)從中獲取樂趣、感悟和成功。

【參考文獻(xiàn)】

［1］朱天利.新課程學(xué)習(xí)論［M］.廣東高等教育出版社，2005.

［2］畢曉黎.打造魅力課堂 做引導(dǎo)型教師［J］.歷史教學(xué)，2005（2）.

［3］梁勵(lì).新課標(biāo)高中歷史教材關(guān)于問題情境創(chuàng)設(shè)的研究［J］.歷史教學(xué)，2005（6）.

［4］傅元根.對(duì)“一課一個(gè)中心”問題的思考［J］.歷史教學(xué)，2006（8）.

［5］李建紅.中學(xué)歷史探究性學(xué)習(xí)的兩個(gè)指導(dǎo)策略［J］.歷史教學(xué)，2007（4）.

［6］教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）［M］.人民教育出版社，2003.

［7］于友西等主編.歷史學(xué)科教育學(xué)［M］.首都師范大學(xué)出，1999.