青年學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題的研究

提要：隨著經(jīng)濟(jì)、科技變化日新月異，掌握知識(shí)的青年大學(xué)生毋庸置疑會(huì)成為新世紀(jì)的主體，新時(shí)代的接班人。為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們必須用馬克思主義信仰把青年群體大學(xué)生凝聚在一起，從而將全黨全民族的力量凝聚起來(lái)。因此，文章就青年學(xué)生馬克思主義信仰的現(xiàn)狀和加強(qiáng)青年學(xué)生馬克思主義信仰教育的途徑展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：青年大學(xué)生 馬克思主義信仰 對(duì)策思考

江澤民同志指出，理想信念是一個(gè)人、民族和國(guó)家的精神支柱。“如果沒(méi)有了這個(gè)精神支柱，就等于沒(méi)有了靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。”隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代變化，“80后”和“90后”的青年學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，是全球化和信息化的產(chǎn)物，也是中國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色教育體系系統(tǒng)培養(yǎng)的產(chǎn)物【1】。他們的價(jià)值取向及理想信仰研究直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的興衰成敗。而中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的具體表現(xiàn)，因此，加強(qiáng)青年學(xué)生馬克思主義信仰教育成為了高校思政課教學(xué)的主要任務(wù)。

一、青年學(xué)生馬克思主義信仰的現(xiàn)狀

通過(guò)無(wú)記名問(wèn)卷和訪(fǎng)談的形式，筆者對(duì)廣西中醫(yī)學(xué)院、廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收有效問(wèn)卷282份，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生信仰的基本情況，大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的情況等。

（一）大學(xué)生信仰的基本情況

調(diào)查中有82.62%的大學(xué)生認(rèn)為人的需要信仰的，有90.43%的大學(xué)生認(rèn)為信仰很重要，有62.06%的大學(xué)生有自己的信仰。但是，當(dāng)被問(wèn)到信仰什么時(shí)，大學(xué)生卻表現(xiàn)出信仰的多元化，而其中選擇信仰馬克思主義的只有23.76%，這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰有弱化的趨勢(shì)；大學(xué)生對(duì)自己信仰說(shuō)不清楚的占到了27.31%，這說(shuō)明部分大學(xué)生對(duì)自己的信仰處于迷茫狀態(tài)，不知所信。

（二）馬克思主義在我國(guó)的地位以及大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的情況

調(diào)查顯示，有51.06%的大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義在我國(guó)沒(méi)有過(guò)時(shí)，對(duì)指導(dǎo)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義還起著重大的作用。然而從馬克思主義作為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)而言，這個(gè)比例雖然過(guò)了一半，但確實(shí)不讓人樂(lè)觀(guān)，這表明大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰趨于淡化。

二、青年大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰弱化的原因

（一）就國(guó)際影響來(lái)看，20世紀(jì)80年代，一股名為后現(xiàn)代主義的思潮傳入我國(guó)，它是隨著西方社會(huì)進(jìn)入所謂后工業(yè)文明時(shí)代，在思想文化領(lǐng)域興起的一場(chǎng)以批判“現(xiàn)代性”和反思現(xiàn)代化帶來(lái)的后果的文化思潮，其影響對(duì)我國(guó)青年尤為強(qiáng)烈【2】。后現(xiàn)代主義在使被形而上學(xué)僵死化、凝固化的世界重新動(dòng)蕩起來(lái)的同時(shí)，卻又震碎了、虛無(wú)化了這個(gè)世界，面對(duì)這個(gè)瓦礫般的世界，不少青年開(kāi)始變得無(wú)所適從，在人文精神上表現(xiàn)出了無(wú)理想、無(wú)正義、無(wú)道德、無(wú)責(zé)任、躲避崇高、享樂(lè)當(dāng)時(shí)、游戲人生等態(tài)度、出現(xiàn)了精神迷茫與信仰危機(jī)，滲透動(dòng)搖了大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定性。使得馬克思主義信仰日趨弱化，不少人喪失了應(yīng)有的精神支柱。

（二）在國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中出現(xiàn)了一些新情況和新問(wèn)題，在洶涌而來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，社會(huì)生活世俗化對(duì)青年大學(xué)生的信仰造成許多負(fù)面影響，崇拜金錢(qián)、追求物欲等不良現(xiàn)象有所蔓延。多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義沒(méi)有什么用處，不能解決諸如就業(yè)之類(lèi)的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，這可能是當(dāng)前大學(xué)生信仰多元化狀況產(chǎn)生的一個(gè)原因。另外，學(xué)校是青年學(xué)生思想道德教育的主陣地，當(dāng)前，不少學(xué)校仍存在重智育輕德育、重學(xué)業(yè)輕品德的現(xiàn)象，在一定程度上放松了馬克思主義理論教育。這些因素大大影響了馬克思主義信仰教育的效果，并且，在各高校評(píng)優(yōu)、入黨方面，重學(xué)習(xí)成績(jī)，以學(xué)習(xí)成績(jī)代替政治標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了大學(xué)生將馬克思主義真正內(nèi)化，忽視了思想政治素質(zhì)的修養(yǎng)和提高。由此可見(jiàn)，對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行正確的信仰引導(dǎo)和教育已迫在眉睫。

三、加強(qiáng)青年大學(xué)生馬克思主義信仰的對(duì)策思考

在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下，加強(qiáng)當(dāng)代青年大學(xué)生馬克思主義信仰教育需要國(guó)家、政府的高度重視，需要高等學(xué)校全體教職員工和學(xué)生的共同努力。

（一） 執(zhí)政者在堅(jiān)定貫徹馬克思主義的同時(shí)要注重青年學(xué)生馬克思主義信仰的塑造

國(guó)家、政府應(yīng)認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，重視青年大學(xué)生的角色作用。貫徹執(zhí)行代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，集中力量發(fā)展物質(zhì)文明。這要求我們的黨必須對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)有一個(gè)足夠的認(rèn)識(shí)和把握，研究其發(fā)展的最新情況，總結(jié)其發(fā)展的規(guī)律，把握其發(fā)展的方向，制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略和具體規(guī)劃，這樣才能保證我黨始終站在先進(jìn)生產(chǎn)力的前列，提高人民群眾的生活水平，使青年大學(xué)生有著深刻感受，從而從內(nèi)心上增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任力，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想。

（二）馬克思主義教育工作者應(yīng)做的努力

1.動(dòng)員高校全體教職員工，加強(qiáng)馬克思主義教學(xué)科研隊(duì)伍建設(shè)。培養(yǎng)一支馬克思主義信仰堅(jiān)定、理論和教學(xué)水平高的師資隊(duì)伍，從理性和感性的雙重角度堅(jiān)定青年大學(xué)生的馬克思主義信仰。

2.大力宣傳有馬克思主義信仰的典型人物。要借助新聞媒體，報(bào)告會(huì)，演講會(huì)等活動(dòng)和院報(bào)，板報(bào)，櫥窗等方法對(duì)典型人物進(jìn)行宣傳，以鞭笞后進(jìn)，使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有標(biāo)兵【4】。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好文化氛圍。學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)緊緊圍繞有利于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)為導(dǎo)向，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康身體素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）青年大學(xué)生應(yīng)注重馬克思主義信仰的確立和鞏固

大學(xué)生馬克思主義信仰的確立，外在的教育引導(dǎo)固然重要，但外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。要完成內(nèi)化，則取決于大學(xué)生的自我教育。

1. 要勤于學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論來(lái)掌握馬克思主義的精髓，體會(huì)馬克思主義的特性，提高對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，才能自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲。

2. 要勤于思考。“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，只有通過(guò)思考才能對(duì)所接觸到的知識(shí)進(jìn)行分析、辨別，才能去偽存真，獲得科學(xué)真理，樹(shù)立科學(xué)的信仰。

3. 要勤于踐行。行成于思，用馬克思主義信仰來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，才能真正內(nèi)化為自己的素質(zhì)，才能科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)今資本主義的新發(fā)展，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳東英，林 春.論青年學(xué)生馬克思主義信仰教育的研究[J].前沿，2011（17）：49

[2]陳昌興，干承武.后現(xiàn)代主義思潮影響下的青年信仰危機(jī)現(xiàn)象透視[J].探索，2010（2）：127.