溫暖如愛,在云端吟唱純潔的歌

是在加德滿都隨手買到的這張碟。

《花開時節》是她的第二張專輯了。店主說起她來，很是得意，出生于尼泊爾的葛莎雀吉，曾經花了一年的時間深入印藏邊地，拜訪了許多西藏的老者、高僧，研讀許多古老的典籍。包含了六世達賴喇嘛的情歌等多首曲目，才自己創作了專輯中大部分的曲目。

音像店里正在放的是尼泊爾本土的音樂，迷離之樂，回了酒店，就塞到筆記本里。

葛莎雀吉是當今持有西藏藝術傳承的絕代歌者，如果你聽過所謂的西藏傳統演唱，聽聽葛莎雀吉的聲音后，必定會打破你的既定印象，生起一種莫名的驚喜與感動。她的聲音充滿了許多奇妙的元素，蘊涵豐富的人文精神與慈悲情懷，深具不可抗拒的穿透力，提供了一個安適的場域，有種熟悉的親密感就如同在母親最溫暖的懷抱中。

比起同類型的民族風走向世界的領軍人物薩頂頂的歌聲，她的聲音更脫離了商業和世俗的裝飾，不追求浮華和矯情的痛楚，只是簡單而自我地吟唱著。站在雪山之巔，站在經幡和瑪尼堆中，大風中輕唱那些發自內心的歡愉和寂靜。

我想大概只有修行者才能吟唱出如此具有穿透力和質感的音樂，她是在用歌聲修行。歌聲帶著藏域特色和一點點色彩斑斕的印度風。時而細膩溫婉、悠遠而飄渺，時而高亢激昂，令人屏息。在她的歌聲中，你聽不到魅惑的矯揉做作，也聽不到虛假刻意的感官刺激，而是以慈悲仁智的母音聲示現，散發著純凈溫暖的光芒。世界越混亂，就越能見到佛法的可貴，這是雀吉對佛法和音樂的信念，也是她真心的祈愿。

聽歌·以聲相許

回到國內，閉了門關上窗，拉上窗簾關了手機，沐浴后，才肯一個人坐到音響前，守著一杯上好的銀針，才能開始聆聽她的歌聲。

因為相信，好的音樂和所有美好的事物是一樣的，它具備不可忍耐性，像咳嗽和愛，不得不為之，不得不順從她在歌聲和音樂中的指引慢慢平靜，找到屬于自己的潔凈和溫暖的途徑。亦不能被分享，被掠奪，被改變。它是只屬于一個人的私密，宛如胸口最深的那道印記。

自此以后，被她打上了印記，我想，我再也回不去了，像一個孤獨的孩子身處蒼茫草原中，失去方向，日月星辰顛倒。只能噤了聲，憑著直覺往前走，在她獨自的吟唱中帶領下，走到世界的盡頭去。

佛歌聽得多了，齊豫已經算很好，卻是不能與之相比的。音色接近了佛教的本質，寂靜喜樂，只余下一片澄明潔凈的心。歌詞中唱到什么有什么關系呢?我只在茶香氤氳中聽到那些寬廣如藏地高原風嘩啦啦地揚動經幡一般的聲音；聽到那些信徒搖著轉經筒在千里之外磕長頭的聲音；聽到那些僧侶在幽深的佛殿里添加酥油燈的聲音；還有那些長途跋涉的情侶，在這塊土地上不可自己的嘆息聲。

這就是音樂的本質了。最簡單的，最質樸的，就是最真實的，這是她帶來的音樂和佛法之法，也是她自己。

一期一會的隨遇而安和隨心喜樂，所幸，我并沒錯過。