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淺談日本設計文化對中國設計的影響

2011-12-31 00:00:00章征浩
大觀周刊 2011年42期

摘要:自上世紀七、八十年代起,至今的三、四十年的發展里,我國設計業已經取得了長足的進步,但是卻一直無法得到質的突破。反觀我們的鄰國日本,作為一個與我國依山傍水有著很深淵源的國家,其設計發展之路卻值得我們認真的思考與借鑒。

關鍵字:設計 文化 符號

說起文化、藝術,中華文明有著輝煌的過去。然而提到現代藝術、現代設計,我想就黯淡了許多。縱觀現代設計版圖,北美、北歐、西歐、亞澳(這里指日本、澳大利亞)地區,都遠遠的的把我們甩在了身后。在這不過多的探討西方藝術設計發展的淵源,而是想談談,我們的鄰邦日本。暫把民族情節擱置,我們不得不承認自二戰后日本確實有值得我們學習的地方。自上世紀五十年代開始發展自身的現代設計,逐步成為了世界上重要的設計大國;而我國自從改革開放以來,外來思潮與自身文化積淀產生了很多文化理念上的共鳴與沖撞,中國設計也在這種碰撞中尋找著與世界契合點。

之所以日本設計能夠屹立于世界設計之巔,并不是其設計的別出心裁、錦上添花。而是取決于其在融匯了世界的同時,保留著濃重的日本文化符號。這種文化符號讓人在同樣的城市景觀、同樣的科技產品中不用看他的建造者、制造商,你便能一眼的認定這就是“日本設計”。

日本在藝術領域對外來文化的吸收分為兩個階段:以明治維新為界,明治維新之前是以吸收中國文化為主,這一階段被稱為“和魂漢才”;明治維新之后以吸收歐美文化為主,因此稱為“和魂洋才”兩階段。二戰后,日本沒有一味的追求西化的設計風格,而是保留著傳統民族符號。這種學習和模仿是被植入于本土文化的基礎上進行的。在不斷的學習和消化中把西方值得保留的與自身國情結合起來,發展成為獨特的設計和審美體系。在我看來,日本設計文化中至少有兩點是值得我們學習的:

1、設計的民族性

有句老話叫“越是民族的越是世界的”。一個國家的設計如果沒有特色就像沒有靈魂的生命如同行尸走肉一般。如今對于我們來說如何運用我們豐富的傳統元素符號,去營造一個我們自己獨有的設計體系是一個急待解決的問題。

我國設計業今天的境況比較相似于日本的過去。二十世紀五十年代,日本大量的低附加值勞動密集型產品銷向歐美市場,這些產品絕大部分是缺乏自主知識產權的,很多是歐美產品的仿制品,因此產品在國際市場上招受著來自四面八方的非議與抵制。日本甚至被外國設計界比喻成“小偷”。在如此被動的情況下日本政府決定徹底改革,對出口產品的審批凡是沒有自主知識產權的一律不準出口。這一措施讓日本企業真正的走上了自己的設計、創新之路。

從思維方式來說日本人沒有非此即彼的思維方式,對不斷涌入的外來文化吸收既是無原則的又是有篩選的。“兼收并蓄”能很好的形容概括日本對外來文化所進行的一系列接收、分解、還原、拋棄的過程。這種基于無原則的吸收又有選擇的為己所用的方式經歷了模仿、折中而最終走向成熟的“日本制造”。

在不斷向西方學習的過程中,我們與日本具有一個共同點,就是我們都有足夠的寬闊空間去吸收接納外來文化,但是不同點卻在于日本人會吸收之后整理、轉化,然后貼上屬于自己的烙印;而我們在設計中存在著相當的劣性,則是不加思索的拿過來,然后不加思索的復制,轉身就是“中國制造”。改革開放的數十年里,不可否認設計在國家及個人間得到了廣泛的認同,為了追求設計而設計,反而會產生一個四不像的怪胎。大量的外來符號充斥著中國設計界,從小到一張紙大到一座建筑,我們的審美被西方無條件的綁架。誰又能不懷疑在雄偉壯觀的皇家宮殿跟前安放著國家大劇院“蛋”似的建筑是種美是種完美的結合呢?過分的西化過分的結構主義甚至解構主義都是不切實際的。我們需要的的是:沉淀、轉化、融合。把吸收來的東西先沉淀,在提取,然后在進行轉化,使之能與我國的傳統社會文化相融合,把“中國制造”烙印在骨子里。

2、設計的商業化

設計的商業化是商品經濟發展的必然結果。一方面設計以具體的商品形態來面向廣大的消費受眾,因而相互之間產生互動,促進設計藝術自身的傳播與發展,又影響消費受眾的審美趣味和價值取向。另一方面,交換價值的實現能夠未涉及藝術的發展提供良好的物質環境和精神動力,從而推動設計藝術的創新與訴求。高度商業化是美國設計的鮮明特點,這一點被日本傳承和發揚的更加本土化。日本設計自戰后完全是基于從外國學習而來,利用進口技術為出口而服務是日本現代設計的重要核心目的。

我國設計存在的致命傷就在于,模仿與抄襲。在我們的設計界一直在提倡把傳統與現實結合,把西方與東方融合,但巨大的經濟利益和社會文化差異使我們的設計一步步的被逼入了死胡同。傳統符號在設計中被不斷的刪減,傳統的認知也在網絡時代被不斷的消融。企業為取的海外利益而不愿意過多的使用民族特征濃郁的符號一味的西化包裝;而自外而來的企業財團與設計組織又標榜著自身的民族符號與道德標桿,對中國的設計氛圍產生著另一種讓人悲觀的設計侵略與俘虜。

綜上觀點,五千年的華夏文明,祖先為我們留下了很多寶貴的文化遺產,中國的設計師也擔負著將中國文化展示給世界的重任。我國設計師需學習日本在設計領域對外來事物的消融方法。運用傳統圖案不僅要用其“形”,而更應當把握其“意”,在充分理解傳統圖形內涵的基礎上,用國際化的設計語言將其表達出來,就需要我們吸收當代世界先進的設計思維,將傳統精髓運用于現代設計理念之中,創造出具有現代風格符合大眾審美的作品。

參考文獻:

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[2](日)原研哉.設計中的設計[M].山東人民出版社,2006.1

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