“文學療愈”在“閱讀療法”中之功效

摘 要:在對“閱讀療法”闡釋的基礎上，分析“文學好書“的品質，進一步闡述“文學好書”的療愈效用，從而培養讀者的文學閱讀情意，重視發掘文學好書的療愈價值，進而達到“文學好書”的全民閱讀推廣。

關鍵詞:閱讀療法文學療愈文學好書閱讀推廣

中圖分類號:G4文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2011)07(c)-0215-01

閱讀療法一詞是由“圖書療法”延伸而來的。本質上的意義是指:以文獻為媒介，將閱讀作為保健、養生、以及輔助治療疾病的手段，使自己或他人通過對文獻內容的學習、討論和領悟，養護或恢復身心健康的一種方法。而“文學療愈”則是沿著“閱讀療法”這個概念，從學理上進一步細化演繹出來的。

1文學中的醫學底蘊

文學是人學。作家、詩人、戲劇家、評論家，都是人性的開掘者，同時，文學大師也都是一些未掛牌的人類精神平衡師與心理疏導、治療醫師。文學治療的基本形式是閱讀，包括病人自主與接受指導的閱讀，追求看懂、看透(命運)，看破(人生真諦、生命真諦)，實現健康、疾病、生死、苦難觀念的建構與解構，通過移情、同情，共鳴、感動，獲得文學欣快與哲學沉思，實現人生的啟悟、洞徹與宗教超越。

文學的治療功能主要不表現在軀體方面，而在社會、心理、行為方面。通過調適身心姿態，針對獨立或伴行的神經癥與社會偏見進行矯正，通過小說中的語言游戲與幻想補償來排解、釋放、宣泄壓抑和緊張，泛化的功能還有小說主人公投射給讀者的自我確認與自我陶醉，曲折的人生故事所釀造的悲劇愉悅與宗教勸慰。更多地運用人文素養去撫慰病人焦灼的心志，安頓那顆憂傷的靈魂。

2“文學好書”的品質

中外文學書林良莠不齊，好壞雜陳，什么樣的書才是“文學好書”呢？

那些能強烈吸引、深刻打動讀者的文學作品，常常超越平凡的現實生活，擺脫膚泛瑣屑的感情糾纏，使人的心靈得到升華和提高。而其中所蘊含的深厚的人道主義精神，與富有情致和詩意，常常能使人感到一種美，進而激起人們的某種憧憬和向往，所有這些乃是“文學好書”的品質內涵。

謝冕曾在《中華讀書報》上撰文回憶說，當年在教會辦的中學求學時，每當學校組織郊游遠足活動，“家境貧寒的我，既無好衣服，又交不起那些費用，每年的遠足我總托詞不參加。為免得父母傷心，我這時總把自己關在樓上讀書。這時候，那些遙遠時代的作品，便成了凄苦寂寞中的安慰”。他說:“知識、修養、技能、品格，書籍不僅給你以服務的能力，生存的動力，同時還鑄造你的靈魂，最后改造你的人生……讀書可謂是人生的第一緊要了。”“人們從讀書學做人，從那些往哲先賢，以及當代才俊中學得他們的人格”，他指出:“我們所指讀書，總是以其優好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗。或博愛，或溫情，或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。”

3“文學好書”是人體增知益智補品，更是安心寧神良藥

毋庸置疑，站在現代醫學角度來看，所謂“文學閱讀”的“療愈”功效，大抵上主要針對的是“心病”。

劉鴻伏在題為《讀書的心情》一文中說:“書是療心之藥，既可以讓失意的人生重新煥發出勇氣和力量，也可以超越凡俗的痛苦，達到靈魂的升華。至于在高興愉快時讀書，書便如錦上添花，好似春天時的風，樽中的酒，箏中的雅曲。愉快是人生的美酒，滋養的成分很高，于身心大有補益。快樂地讀哀情之書，是讀書人至佳之境，正如家宴之上忽遇一味平日想吃而吃不到的家鄉小菜，所有的滋味都齊全了。悲苦之間，便有悟道的可能。”因此“煩惱時讀書，書便如一把梳子，把你從頭到腳梳理一次，在一種麻麻癢癢之中，心情就好起來，漸漸就進了忘憂之境。忘了面對的煩惱，進入書中鋪陳構織的風景里去。所以書是可以助人遺忘眼前的不快和逆境，獲得撫慰，獲得梳理之效的。”

所以說:人生需要常常梳理，人的心情更需在讀書的忘憂中得到一種超脫，否則，人的心情往往難得平衡和平和。人的煩惱總來自現實生活，而作為高于生活的書本，它總是可以將人的靈魂提升到一定高度的。因為:“書可以將你的心境與現實用一道智慧抑或超常美麗的籬笆隔開，是一種緩沖，更是一種無聲的溫暖的安撫，撫平心上的皺折。”

4“文學好書”的全民閱讀推廣

清華大學教授吳宓當年曾經針對民眾中“不習文學”者，指示過十個方面的文學閱讀功用:涵養心性、培植道德、通曉人情、熟暗世事、表現國民性、增長愛國心、確定政策、轉移風俗、造成大同世界和促進真正文明，他認為，“一切優秀文學都在宣揚與體現人的規律”，即人性和理性。他的學生，后來成為北京大學教授的趙蘿蕤也曾明確指出:“如果我們還盼望著人類的進步、光明，民族的昌盛、繁衍，個人的健康與幸福，終不欲墮入空虛，衰竭與愚妄中去……我們應該十分重視文學。把文學純粹當作技藝與消遣來看的文學，早該算不得真正的文學，文學應該在人類的‘心理建設’上占最重要的一席。”

王波發表的《圖書療法在中國》一文中，開列過“一個大眾的閱讀療法處方”其中絕大多數是文學書籍:(1)抑制煩躁、易怒、敵意的書:《論語》、《冰心全集》、《周恩來傳》、《笑傲江湖》;(2)抑制興奮過度、精神亢進的書:《聊齋志異》、《阿Q正傳》、《中國十大悲劇選》、《史鐵生文集》;(3)調整紊亂思緒、減輕內心焦慮的書《莊子》、《陶淵明集》、《東坡全集》、《平凡的世界》;(4)克服精神抑郁的書:《笑林廣記》、《西游記》、《儒林外史》、《圍城》;(5)壓驚、消恐之書:《易》、《孫子兵法》、《六祖壇經》、《三毛文集》。

顯然，這些文學書林中的被推薦作品，其對讀者心神方面的“文學療愈”價值是值得關注和發掘的。因此，一個建設中的“書香家庭”乃至“學習型社會”，不妨就以具有普世可讀特性的“文學好書”以及社會心理疾患適癥性強的“文學療愈書目”作為“常備書目”，把它作為當今全民閱讀推廣的一個重要人文基礎。

“文學好書”，尤其是其中的小說、傳記類佳作，乃是溫補人類心神的一劑良藥，而啟蒙人道主義、溫情主義的道德情懷，培養終身讀書樂學的人文習慣，都以“文學閱讀”為最理想適宜的起點。在網絡時代，我們使用文字容易方便、大意而輕率的時代，讓我們對文字的注意，還是從好好閱讀精彩的文學作品開始吧。

參考文獻

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