惑不從師亦可解

摘 要:古代韓愈在《師說》中寫道:“惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”即“有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。”但古今教育的差別使得“惑而從師”不再是解決問題的唯一辦法。現代的學生不同于以往，他們自主獵取的各種知識，以及他們的生活經驗、閱讀經驗、思維想象等，已經成為了教學的一個重要資源。如果能重視學生的已有知識，有效的利用這一新的教學資源，“惑不從師亦可解”。

關鍵詞:生本教育師說新解古今教育問題解決

中圖分類號:G640文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2011)09(c)-0190-01

1 韓愈《師說》新解

古代韓愈在《師說》中寫道:“古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”這段古文直譯后就是:“古代求學的人一定有老師.老師，(是)靠(他)來傳授真理、講習學業、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。”韓愈在一千多年前就將師與生、教與學的關系用如此簡練的語言刻畫得如此深刻，激勵著莘莘學子們從師求教、不恥下問。

2 古今教育有別

在現代教育理念中，“惑而從師”已經不是解決問題的唯一辦法。甚至在學生遇到問題時，不再提倡直接由老師來“解惑”。原因就在于古今的教育模式不同。主要體現在以下幾個方面:

教育內容不同。古時人學習主要以讀書為主。在私塾念書，學習古代文史著作，以斷句、釋義和寫作為主。現在的學生在小學就要學習語文、數學、英語、科學、音樂、美術、體育等多類學科。學習內容不同，學習方式就會有差異。

教育目的不同。古詩人讀書為的是考取功名，所以主要以文采來定成敗。現在的教育以培養學生學習能力和創新意識為目標，已經不局限于哪一門學科，在全面發展的基礎上，提倡學生在興趣的推動下發展自己的專長。

教育對象不同。古時學生的學習僅限于書本，遇到問題只能向老師請教。現在的學生不同于以往，他們的知識來源已不再局限于師傳，各類圖書的閱覽和互聯網的信息共享使得他們每個人腦海里都有一個巨大的信息庫。

3 “惑”是否一定要“從師”

現代課堂教學，面臨著一個新問題:學生自主獵取的各種知識，以及他們的生活經驗、閱讀經驗、思維想象等，已經成為了教學的一個重要資源。那么，在課堂中的“惑”，可否通過學生的既有經驗、智慧、知識相互碰撞而得到解決呢？

現在在全國中小學全面開展的“生本教育”就提出，比“基本知識和基本技能”更為基礎的是發展人的情感和悟感，認為感悟是人的精神生命拓展的主要標志，學生學習的核心部分應該是發展感悟，積累的意義也在于感悟的形成。生本教育鼓勵學生用成長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累和感悟，取得優異的終端考試成績。僅是在課堂短短的45分鐘中，他們的感悟也必不可少。當學生意見不一，直接由老師來評判，出錯的學生能不能解除疑惑？其他同學會不會出現其他的疑慮？雖然他們攝于老師的權威而不再質疑，但疑點還會長期存在，會直接導致他們所學知識不扎實卻難以覺察。而案例中的老師只是給了學生辯論的自由，就讓全班同學的疑惑消逝于無形，這不能不說是一舉多得的成功釋疑。所以我認為“惑而不從師，其為惑也，亦可解矣”。

4 學生的“惑”如何解

其實早在上個世紀，皮亞杰就提出:“認識一個客體，必須動之與手”、“一切真知都應由學生自己獲得，或由他重新‘發明’，至少由他重新構建，而不是草率地傳遞給他。”因此，教師在教學中應突破傳統的理念，變直接傳遞結論為鼓勵發現新知。

4.1 鼓勵學生動手實踐，在操作探索中解決數學問題

事實證明，學生提出的問題，有很多可以讓學生自己通過操作探究而獲得。如針對學生所提問題“圓柱上下兩個底面的面積相等嗎？”教師可以不直接告訴學生，而引導學生動手操作，讓他們對自己的圓柱模型進行自主操作，討論“有什么方法驗證圓柱兩個底面是否相等？”這樣學生通過剪、量、疊等多種方法，進行積極地討論、探索，得出“把上下兩個底面剪下疊起來，是否完全重合”;“量上下兩個底面的直徑、半徑、周長，是否相等”;“上下兩個底面的對稱軸是否相等”等多種檢驗方法，并從中得出“圓柱上下兩個底面面積相等”這一結論。學生通過這樣的學習過程，自己動手、動腦、動口、動眼，解決了問題，使其即知其然，又知其所以然。

4.2 引導學生體驗解決問題策略的多樣性，培養創新意識

由于每一個學生都有各自不同的知識體驗和生活積累，在解決問題的過程中每一個人都會有自己對問題的理解，并在此基礎上形成自己解決問題的策略。教師應鼓勵學生從不同的角度、不同的途徑來思考和解決問題，讓學生尋求自己對知識和方法的理解，以促進學生創新精神的發展，同時在與同伴的交流中體驗解決問題策略的多樣性。

4.3 培養學生問題解決的能力，提高學生應用意識

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力。在實際教學中我們有了驚喜的發現:他們敢于質疑、敢于思考、敢于嘗試和解決問題上，他們自信大方、互幫互助、積極探討，他們樂于去當小老師，樂于去學習他人，樂于評價他人。經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了，探究激發了他們的興趣和潛力，學習變成了一件樂事。通過生本課堂教學，學生的解決問題的能力和應用意識能得到很好提升。

5 結語

郭思樂教授提出:“學生既是教育的對象，更是教育的資源。”這一全新的教育主張，使我們重新認識了學生，也使我們重新思考教與學的關系。只有把過去以教為主的教育轉向主要依靠學生的學，才能實現 “真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育”。在實際教學中，我們如果能重視學生的已有知識，有效的利用這一新的教學資源，“惑亦可以不從師”。

參考文獻

[1]郭思樂.教育走向升本[M].北京:人民教育出版社，2001.

[2]程方平.新師說[M].長沙:湖南教育出版社，1999.

[3]郭思樂.生本教育的教師觀:從“纖夫”到“牧者”[J].課程·教材·教法，2006.