

經過車來車往的江漢一橋時,在漢口的下橋處,往往會被一風格獨特的建筑吸引,飛檐翹角,中式的大屋頂,孤立在一片拆遷的廢墟中,既顯得突出,又有幾分落寞。
曾一度以為它是某座廟宇或者是一座祠堂,但這次尋訪的時候,才知道,原來它是一座教堂。這確實是一件讓人驚訝的事,因為無論從哪個角度看,這都與腦海中傳統的教堂建筑大相徑庭。中式的庭院,單檐琉璃瓦中式盔頂的大門,如果不仔細看屋頂的鏤空十字架,還真以為來到了某座寺院。
這座教堂不西方
漢口救世堂坐落于繁盛的漢正街,在江漢一橋的上游處。在這么一個繁華甚至有些吵鬧的地方,能有這么一處清幽之地實屬難得。從漢水橋橋洞旁的巷子處進去,就能找到救世堂的正面了。巷子很雜亂,但是,一進入到救世堂又是另外一番天地了。院子很干凈,花木扶蘇,寬敞優雅。紅磚清水墻兩層磚木結構,平面布局呈拉丁十字形,建筑面積約780平方米。前門樓按三段構圖,半圓拱窗,山花精致,而最耐人玩味的還是它樓頂上建有四個八角形的小塔。
救世堂大門為單檐琉璃瓦中式盔頂,正立面的二層中間開有白色常圣光冠冕的大十字窗,給人以強烈的宗教氛圍感。堂內的祭壇也別具一格,祭壇無穹隆,大膽采用了舞臺模式,禮拜面向的平面墻體上,則以彩色玻璃開了個直徑達2米常圣光冠冕的大十字窗,這些奇特的設計都充分展示了基督教新教不崇拜偶像的文化內涵。而救世堂內部罕見的北歐船體龍骨屋頂也保持著建成時的模樣,既不發霉也沒有生過蟲,甚至連蜘蛛網都沒有,設計的巧妙不得不令人深思。
每天救世堂歌聲悠悠
把一座西式的教堂建成中國傳統建筑的式樣自然是設計師有意為之的事情。救世堂建于1931年,是在其前身大通巷福音堂的基礎上修建的,現在救世堂的旁邊,還殘存著福音堂的界碑。救世堂現在所在地曾是基督教英國循道會在武漢最先傳教的地方。1862年,該會的英國傳教士郭修理來到漢口,在此設立教堂、學校、醫院。緊鄰“救世堂”的普愛醫院便是在當時作為教會醫院而建立的,其也是武漢市最早的西醫院。
上個世紀30年代,福音堂重建的時候,英國傳教士范克林也剛好是一工程師,考慮到當時漢口民眾還是對基督教這種“洋教”有抵觸情緒,于是干脆就中西合璧,把教堂的主體修成中國南方傳統式樣的形式,以博得當地群眾的認同感。但是教堂南立面正中的白石雕刻巨大的凱爾特十字窗以及堂內正面墻上正中的花窗還是具有濃郁的英國基督教特色,這也算是教會半妥協的小把戲。不過這一招還真是有效,自從教堂建成后,加入到教會的民眾更多了。
救世堂名為“救世”,在戰亂年代,也確實不負它的名稱,做過了一些救世的事情。戰亂年代,“救世堂”曾收容救濟過不少本地百姓,為他們提供食品、衣物、暫時住所以及就醫。日軍入侵武漢后,各教會傳教士曾在“救世堂”設立“難民救濟委員會辦事處”,給難民發放寒衣、糧食、安排臨時住所,幫助難民向后方轉移。所以周邊群眾,一直對救世堂有著很深的感情,它也像一個長者,守護著這一方的安寧。
救世堂的這種中西合璧的具有地域色彩的建筑風格,是武漢地區唯一的孤例,其歷經無數次的戰火摧殘、水火災害和政治運動,至今仍保存完好,是十分難得與寶貴的。現在每天救世堂里歌聲悠悠,教堂里也在加緊安排本次圣誕節的活動。平安夜,在這么一座中西合璧的建筑里,一定別有一番風味。