行走在三國文化之鄉(xiāng),感受人文和自然的雙重心靈叩擊

在漢十高速上一路馳騁，隨著一尊青色的諸葛亮雕像的出現(xiàn)，襄陽—這座與諸葛亮命運(yùn)緊密聯(lián)系，衍生眾多三國故事的古城逐漸進(jìn)入視野。作為“三國文化之鄉(xiāng)”，這座城市的發(fā)展也烙上了深深的“三國印記”。以檀溪命名的主干道，保存完整的古城墻，入夜后漢江上空的孔明燈，商鋪里叫賣的特色大頭菜等等，走在襄陽城里，這種特有的歷史文化氣息無處不在。

何祚歡之前已經(jīng)到過襄陽多次，每次重走這片土地都會(huì)有不同的感受，“1976年初次來演出的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐睦习傩者€聽不懂武漢方言，讓我覺得這片土地稍顯封閉，但是這種感覺隨著時(shí)間的推移逐漸消失。這么多年過去，我始終覺得這里的人們都很自強(qiáng)，有一種強(qiáng)悍的精神，這可能與襄陽自古以來的戰(zhàn)略位置有關(guān)，與這里的三國文化有關(guān)。”

游隆中水鏡，三國人物風(fēng)流宛在

到襄陽，古隆中是必須要去的。一到襄陽，我們一隊(duì)人馬就直奔那里。

古隆中有武侯祠、三顧堂和諸葛草廬三處核心景點(diǎn)。武侯祠在全國很多地方都有，但這里作為諸葛亮的耕躬之地，有著其他武侯祠無法企及的精神高度，據(jù)說這座武侯祠始建于東晉，距今已經(jīng)有1600多年的歷史了，現(xiàn)在的建筑是在明清時(shí)復(fù)建的。

歷朝歷代的文人墨客都曾過來憑吊拜謁，古代有杜甫、蘇軾的詩賦，近現(xiàn)代有董必武等國家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞。何祚歡對其中的書法作品非常感興趣，“看看這魏碑，嘖嘖”。

三顧堂門口的掛著一副對聯(lián)“兩表酬三顧，一對足千秋”，71歲高齡的他箭步登上石階，細(xì)細(xì)品味著字體的間架結(jié)構(gòu)。

如果說襄陽是被烙上了一個(gè)深深的三國印記，那么隆中就是這個(gè)印記最亮的一點(diǎn)，從古至今，人們對于三國文化的迷戀，對于三國人物的崇拜，都集中在古隆中的這些真跡里面。可能由于種種原因，古代的建筑會(huì)毀壞，消逝，唯有先人留下的精神財(cái)富卻是永存于歷史長河之中的。

來到諸葛亮銅像所在的廳堂，導(dǎo)游示意何老與諸葛亮銅像“握手”，看看已經(jīng)被摸得發(fā)亮的諸葛亮銅像，何老巧妙地回絕：“不用了吧，這位領(lǐng)導(dǎo)很忙，我可不能耽誤他的時(shí)間”。

三英殿外，一株400多年歷史的金桂在門外挺立，飄出陣陣桂香，三株分叉的獨(dú)特造型讓人頗感驚奇，“三是武侯祠內(nèi)很奇特的數(shù)字，三顧堂、三英殿、三分天下……”。這種偶然的巧合，似乎給了人們更多的想象空間。諸葛亮的事跡深深感染著后世，武侯祠也得到了歷任襄陽地方官的修繕和保護(hù)，很多在襄陽為官的社會(huì)名流，都曾經(jīng)為修繕武侯祠出資出力。

在走向諸葛草廬的路上，有一口六角古井，據(jù)說這是智慧井，按照鄂西北的風(fēng)俗，井在家的前方，寓意著“前景”。據(jù)說，井的上方正是諸葛亮草廬的原址，明朝弘治年間，襄王朱見淑垂涎隆中的風(fēng)水寶地，將草廬摧毀，修建自己的陵墓。如今草廬已經(jīng)不在，1989年電視邊續(xù)劇《諸葛亮》劇組為了拍片，在離原址不遠(yuǎn)處重建了一座草廬，重現(xiàn)諸葛亮當(dāng)年的生活場景。如今，這座草廬也成為了古隆中的景點(diǎn)。

從隆中返回襄陽市區(qū)，何祚歡感慨，相較前幾次到襄陽，隆中景區(qū)變大了，景點(diǎn)也更多了。說了一輩子三國的書，遙望遠(yuǎn)去的刀光劍影，觸摸今天的諸葛遺跡，何老也不由為蜀漢的興衰而感嘆惋惜，“三國給我們今人的啟示，在于人才的利用”。

在襄陽三國文化景點(diǎn)中，南漳縣城的“水鏡莊”是另一個(gè)重要的去處，有“三國文化旅游源頭”的美譽(yù)。

相傳，劉備在襄陽遇險(xiǎn)，騎著的盧越過檀溪轉(zhuǎn)危為安后，逃到南漳，偶遇襄陽隱士司馬徽，司馬徽告曰“伏龍、鳳雛，二人得一可安天下。”于是“三顧茅廬”、“隆中對”的故事由此產(chǎn)生。“水鏡莊”就是司馬徽隱居的地方，司馬徽因此又號“水鏡先生”。

在參觀了水鏡祠、草廬、水鏡遺址后，踏著青石板鋪就的石階，繞過環(huán)山城墻，玉溪山上有一處天然石洞，是司馬徽曾經(jīng)休憩的戶外場所。一條石階向著洞的深處延伸，傳說洞內(nèi)一直通到四川，曾背景

8月—10月，在三特索道集團(tuán)的發(fā)起和邀請下，《大武漢》參與主辦，著名評書表演藝術(shù)家、作家、湖北非物質(zhì)文化傳承人何祚歡領(lǐng)銜以自駕游方式“走讀湖北”。

靈秀湖北歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，旅游資源豐富，既有秀麗的自然生態(tài)資源，又有豐富的人文歷史景觀，山水名勝與文物古跡兼?zhèn)洹！?011何祚歡走讀湖北”是一次非常有意義的湖北旅游形象公益活動(dòng)展示推廣活動(dòng)。此次活動(dòng)將以自駕游形式，通過何老師的眼睛和文化底蘊(yùn)，來發(fā)現(xiàn)和挖掘不一樣的靈秀湖北。

2011“走讀湖北”將按三條線路分三次進(jìn)行，分別為恩施—咸豐—坪壩營一線，襄陽—南漳—春秋寨一線，咸寧—崇陽一線。這不僅是一次旅游線路的全面展示，更是一次湖北文化交流與探索。活動(dòng)將邀請湖北各地民俗、文化、考古等各方專家與學(xué)者參與，來一次對“楚文化”的大發(fā)掘、大展示、大碰撞。沿途將收集、發(fā)掘并影像記錄最詳實(shí)、最新的旅游沿線一手資料，注重楚地文化的采集，以期推動(dòng)湖北旅游大發(fā)展，展示湖北新面貌。

8月27日，“2011走讀湖北”第二站來到了襄陽市南漳縣的春秋寨風(fēng)景區(qū)。

有一匹四川的白馬從這里奔出，因此這洞又叫白馬洞。

據(jù)說司馬徽經(jīng)常在此彈琴、下棋。站在白馬洞外的平臺(tái)上，可以俯瞰整個(gè)景區(qū)，石亭、碧水、草地、綠樹相間。

在司馬徽的衣冠冢，一株200多年樹齡的老桑枝繁葉茂，龐大的枝干將整個(gè)冢區(qū)遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，太陽透過樹枝，在地上透出星星點(diǎn)點(diǎn)的光斑。旁邊一架小橋下面，一條水渠穿橋而過。

清代后人在水鏡莊所在的玉溪山上新建了頭天門、二天門、沿山城垣和上山石階，陡峭的山勢，激起了很多游客攀登的興趣。據(jù)史料記載，“游客過縣，必登臨”。

望春秋寨，茅坪河谷風(fēng)光無限

走出南漳縣城不久，順著平坦的省道疾馳，遠(yuǎn)山如黛，稻田里谷浪起伏，窗外的景物漸漸地豐富起來，青山綠水也悄悄地展現(xiàn)在我們眼前。一個(gè)小時(shí)后，我們順利地到達(dá)了南漳縣東鞏鎮(zhèn)。南漳縣保存著著眾多古山寨遺跡，而東鞏鎮(zhèn)的春秋寨便是這些古山寨之中的杰出代表。

相比古隆中和水鏡莊，春秋寨等古山寨是襄陽近幾年才開始開發(fā)的特色景區(qū)，但歷史價(jià)值卻一點(diǎn)不比前兩者遜色。據(jù)說這些古山寨是古代屯兵練兵的所在，進(jìn)可直插江漢平原腹地，退可據(jù)守襄陽堅(jiān)城。其歷史至少可以追溯到漢代。而春秋寨之所以以“春秋”命名，相傳是關(guān)羽練兵之時(shí)，夜讀春秋的地方。

春秋寨遺址在一座狹長的鯉魚山上，山勢險(xiǎn)要。一條小河貼著鯉魚山來了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，這條小河是漳河上游的支流，叫茅坪河。

蜿蜒的茅坪河貫穿著整個(gè)春秋寨景區(qū)，清澈的河水沖擊著河床上的鵝卵石，歡快地流向山谷的深處。遠(yuǎn)眺群山，一片蒼茫碧綠。

隔著茅坪河，鯉魚山對面是一座半月形的山，當(dāng)?shù)厝私兴律健Ｈ厮鞯兰瘓F(tuán)新建的索道就在望月山上，從望月山腳一直延伸到山頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同一串橙紅色的燈籠掛在半山腰上。索道全長將近1000米，最高點(diǎn)在海拔325米的望月山頂。

登上轎廂，我們離藍(lán)天的距離更近了一步，山風(fēng)吹過，涼爽怡人。陽光將山間的霧氣驅(qū)散，給了我們一個(gè)明朗的青山綠水。高度不斷增加，整個(gè)景區(qū)的輪廓也漸漸明晰起來。茅坪河好似一條玉帶，將望月山和鯉魚山輕輕地劃開，望月山延綿數(shù)公里，順著河道，將整個(gè)鯉魚山包圍起來，讓人聯(lián)想到雅魯藏布江大拐彎處的壯麗情景。鯉魚山上的春秋寨遺址，也似銀白色的鏈條，沿著山脊若隱若現(xiàn)，放眼望去，一級級石階也能看得清楚。再看一眼茅坪河的流向，仿佛它從天際流出，又消失在視野盡頭。

伸出雙手，感受與藍(lán)天最親密的接觸，轎廂附近，平日只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞的野花，如今近在咫尺，它們迎著山間微風(fēng)，搖曳生姿，黃艷艷的樣子很是迷人。蔥綠的闊葉樹在我們的腳下不斷掠過，如同閱兵的將士整齊地走過。景區(qū)的導(dǎo)游向我們介紹道，這片原始森林中，藏著不少珍稀物種，有野生的紫薇樹，也有安逸生活著的山雞、野豬和獐子，如果看到它們在樹叢中跳躍，你不必大驚小怪，這里就是它們快活的幸福家園。 索道仍然在向山頂移動(dòng)，而對于山間的風(fēng)景，我們已經(jīng)應(yīng)接不暇了。到達(dá)山頂后，俯瞰整個(gè)景區(qū)，整個(gè)春秋寨景區(qū)酷似一個(gè)太極八卦圖，三面環(huán)水，驚嘆大自然的鬼斧神工之時(shí)，更聯(lián)想到這片印滿三國文化痕跡的土地上，其實(shí)是縈繞著一股神秘靈氣的。吹著山風(fēng)，欣賞著群山美景，所有人的心境都變得非常開闊。

景區(qū)負(fù)責(zé)人對我們說，“你們秋天來這里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多美景。望月山上林木像座金山，黃燦燦一片。青石壘砌的寨子掩映在臥牛山泛黃的草木中格外打眼。別處的風(fēng)景要講意境，要生造一些內(nèi)容進(jìn)去，春秋寨現(xiàn)成的東西都看不完，襄陽的攝影師們每到這個(gè)時(shí)節(jié)都要來采風(fēng)，年年如此！”

在山頂呼吸著新鮮空氣，何祚歡精神抖擻，他遠(yuǎn)眺著群山，詢問著春秋寨相關(guān)的歷史。東鞏鎮(zhèn)長期研究古山寨歷史的葉老師介紹，春秋寨的歷史最少可追溯到漢代，歷代幾經(jīng)毀壞和重修，原貌早已不復(fù)存在，何老打趣道，“這個(gè)遺跡，也是中國通史啊。”

乘索道下山后，何祚歡坐在茅坪河中間的木橋上休息品茶，和當(dāng)?shù)氐拿袼讓＜疫M(jìn)行交流，清涼的河水琮琮穿橋而過，品著清茶，吹著和風(fēng)，呼吸著山里豐富的負(fù)氧離子，何祚歡風(fēng)趣地說：“能不能將這美景打包帶回去啊？”由于年事已高，何老已經(jīng)不能親自登臨鯉魚山上的春秋寨，他說：“那就留一點(diǎn)再吸引我的地方吧，我再來也好找個(gè)借口嘛”。

登春秋寨，古戰(zhàn)風(fēng)云激蕩心懷

春秋寨的地理位置非常險(xiǎn)要，三面環(huán)水的條件，讓它如同一個(gè)天然的半島矗立在群山之中，為了爭奪有限的生存權(quán)，古人曾在腳下的土地展開過的戰(zhàn)爭，留下了不少故事和傳說。

春秋寨一直被作為軍事堡壘在使用。南北長460米，東西寬8-50米不等，海拔高274米。歷史上，因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁，土匪猖獗，當(dāng)?shù)厣矫駷樘颖軕?zhàn)火和匪盜擄劫，利用地理優(yōu)勢，自行修建了大小山寨無數(shù)，每遇危難之時(shí)，就搬入山寨躲避。因?yàn)榫吧忝溃@里也被譽(yù)為“中國最美的古山寨”。

一行的年輕人去登春秋寨，陡峭的上山道并不好走，爬上山頂，很多人都已是筋疲力盡。南門的觀景平臺(tái)算是一個(gè)臨時(shí)的休憩之所，平臺(tái)下面就是一道陡崖，鯉魚山如同被利劍斬?cái)啵诖诵纬闪艘坏捞烊坏慕^壁。這就給本來就易守難攻的春秋寨格外增加了傳奇的色彩，當(dāng)?shù)厝诉@樣描述春秋寨：“西邊是絕壁，北臨月亮峽，東方懸崖陡，南崖難攻下”。

作為一個(gè)軍事防御體系，春秋寨的防衛(wèi)功能的確讓人嘆為觀止，走過南門，我們開始進(jìn)入山寨的核心區(qū)，年代的久遠(yuǎn)，這些曾經(jīng)的軍事寨堡早已成為了一堆瓦礫，只是房屋的輪廓還完整的保存著。每個(gè)兵寨大概五六個(gè)平米，房屋都留有后門，供戰(zhàn)時(shí)逃生所用。行走在碎石、樹枝密布、高低不平的寨間小路，不由地讓人感嘆烽火連天的歲月中，那些先人們的山寨生活要經(jīng)歷怎樣的困難。

“看，對面的山上有幾個(gè)洞呢。”一個(gè)同伴興奮的喊道，原來對面的望月山上，絕壁之間有幾處像貓耳洞似的崖寨，導(dǎo)游告訴我們，這個(gè)就是春秋寨的后衛(wèi)崗哨，為了防止敵人從山下的沿河小道偷襲，特地設(shè)置的觀望哨點(diǎn)，崖寨很小，每個(gè)最多容納兩人。哨所上下都是絕壁，只有山腰有一條小道剛好能走過去一個(gè)人。

寨間的小路多為碎石鋪成，由于順著山脊修建，路顯得異常狹窄，一處路面沒有護(hù)欄，低眼望去，下面的茅坪河谷深不可測。路的一邊，一塊巨石鑲嵌在瓦礫之中，呈懸空狀態(tài)，民間傳說這塊飛石是太白金星為測試關(guān)羽膽量，扔下的隕石。雖然響聲震耳欲聾，但關(guān)羽仍手撫長須，照讀《春秋》，太白金星贊道：“真武圣人也”。“關(guān)武圣人”的名號不脛而走，傳頌至今。

山寨的中部是整個(gè)山寨的制高點(diǎn)，也是傳統(tǒng)的祭祀?yún)^(qū)，為春秋樓的所在地。相傳關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時(shí)，偶然機(jī)會(huì)結(jié)識了陸坪的鄧氏兄弟，長兄酷愛讀書，二弟則喜歡習(xí)武，于是和老大談?wù)摗洞呵铩罚c二弟研習(xí)武藝，漸漸地成為了莫逆之交。鄧氏兄弟作為當(dāng)?shù)氐拿浚瑸榱四軌蛟趤y世為老百姓提供避難的場所，他們在鯉魚山上修建了一處山寨。關(guān)羽戰(zhàn)死后，鄧氏兄弟敬重關(guān)羽，特意將關(guān)羽生前秉燭夜讀和居住過的房間改造成為亭樓，以此紀(jì)念關(guān)羽的忠義，于是人們把這座亭樓叫做“春秋樓”。

在春秋樓旁邊，還有關(guān)帝廟的遺址，清朝康熙年間，山民見到春秋樓因?yàn)閼?zhàn)亂屢建屢毀，心生痛惜，自發(fā)籌集資金重建，當(dāng)修到第三層時(shí)，砌工們因地勢高險(xiǎn)，手腳發(fā)怵，就在這時(shí)，一道濃霧飄然彌漫在砌工腳下，施工如履平地，一直持續(xù)到春秋樓竣工，砌工們高呼“關(guān)公顯靈了”，因此，為了紀(jì)念在重修春秋樓的時(shí)候關(guān)公顯靈就在這里建起了關(guān)帝廟。

不知不覺來到了北門附近，走出高拱的石門，春秋寨算是被我們走完了，回想起剛才的旅程，仿佛經(jīng)歷了時(shí)光隧道，在那個(gè)兵荒馬亂的年代游走了一回。

春秋寨景區(qū)的開發(fā)還在繼續(xù)，圍繞春秋寨為核心的其他旅游項(xiàng)目和配套也在不斷完善，相信不久的將來，我們重走春秋寨，會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的美景，有不一樣的心得。

山間不僅有美景，更有都市吃不到的無污染原生態(tài)的純樸美食。春秋寨附近，有許多農(nóng)家小館，我們也有幸品嘗到當(dāng)?shù)氐纳酱迕牢丁＾r(nóng)家的菜品都是用大碗裝著，分量十足，食材純真天然，營養(yǎng)豐富。搬上小板凳，在大院的棚子下面圍坐成一圈，快活自在。好客的農(nóng)家主人讓我們品嘗自釀的苞谷酒，一杯斟滿，酒香撲鼻，入口甘甜醇厚，酒勁十足。坐在農(nóng)家大院里，品嘗著農(nóng)家小菜，想象著山間的美景和天然的食材，頓時(shí)讓人飯量大增。吃完飯，倒上一杯清茶，磕著炒熟的南瓜籽，幾個(gè)人聚在一起侃侃大山，其樂無窮。

從春秋寨回到襄陽市區(qū)，回顧這次三國文化之行，何祚歡說，“悠久的歷史要與今天的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，這不是厚古薄今，也不是只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雖然我到過襄陽很多次，但我感覺每次來都有新的發(fā)現(xiàn)，新的變化，這讓我很欣慰”。

（“2011何祚歡走讀湖北”系列活動(dòng)自駕車輛由武漢富豪汽車4S店沃爾沃汽車贊助提供，特此感謝！）

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南漳古山寨生態(tài)旅游區(qū)

南漳古山寨生態(tài)旅游區(qū)位于湖北襄陽市南漳縣東鞏鎮(zhèn)。南漳是“世界古山寨王國”，曾擁有上千座古山寨，現(xiàn)存388座，其規(guī)模之龐大、數(shù)量之罕見、歷史之久遠(yuǎn)、建造之神秘、懸念之眾多，受到世人矚目。

春秋寨是南漳古山寨的扛鼎代表作，為將南漳打造成古山寨的“世界品牌”，三特集團(tuán)以“山寨兵戈傳奇，關(guān)公忠孝義勇”為項(xiàng)目形象內(nèi)涵，精心打造，在山水田園間為游客提供了近究和遠(yuǎn)眺相結(jié)合、觀光休閑皆宜的立體旅游體驗(yàn)，把春秋寨建設(shè)成為國內(nèi)唯一的古山寨文化旅游區(qū)，成為襄陽三國文化旅游線中的重要支點(diǎn)景區(qū)。

襄陽隆中風(fēng)景名勝區(qū)

襄陽隆中風(fēng)景名勝區(qū)位于湖北省襄陽市襄城區(qū)與谷城交接處，地處鄂西北交通樞紐，整體面積209平方公里，主要規(guī)劃面積13平方公里，已有一千七百多年的歷史。 隆中景區(qū)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA級風(fēng)景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 我國三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)期在這里隱居十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發(fā)生在這里。

項(xiàng)目將圍繞諸葛亮主題文化進(jìn)行深度開發(fā)，把隆中風(fēng)景名勝區(qū)打造成綜合性諸葛亮主題文化旅游區(qū)。