友誼篇

【說文解字】

古文中的“友”字像兩只同時伸出來的右手，兩手相交表示握手。握手是為了表示友好，就像老友重逢時，大家都伸出右手緊緊相握，以表達親密友好之情。因此，“友”字的本義就是我們現在所說的“朋友”。“誼”是形聲字，表示合乎禮義。造字本義：合乎禮義的言論、觀點。“友誼”指朋友間深厚的感情、親密的關系。

【經典素材一】

人生只有一個半朋友

從前有一個廣交天下豪杰的義士，在臨終前他對兒子說：“別看我自小在江湖闖蕩，結交的人如過江之鯽，其實我這一生就交了一個半朋友。”

兒子納悶不已，他的父親就貼近他的耳朵交代一番，然后對他說：“你按我說的去見我的這一個半朋友，朋友的要義你自然會懂得。”

兒子先去了父親認定的一個朋友那里，對他說：“我是某某的兒子，現在正被朝廷追殺，情急之下投身你處，希望予以搭救！”這人一聽，容不得思索，趕忙叫來自己的兒子，喝令兒子速速將衣服脫下。父親朋友的兒子的衣服穿在了這個并不相識的朝廷要犯身上，而讓自己的兒子穿上這個朝廷要犯的衣服。

兒子明白了：在你生死攸關的時候，那個能與你肝膽相照，甚至不惜割舍自己的親生骨肉來搭救你的人，可以稱為你的一個朋友。

兒子又去了他父親說的半個朋友那里，抱拳相求把同樣的話說了一遍。這半個朋友聽了，對眼前這個求救的朝廷要犯說：“孩子，這等大事我可救不了你，我這里給你足夠的盤纏，你遠走高飛，快快逃命，我保證不會告發你……”

兒子明白了：在你患難時刻，那個能夠明哲保身、不落井下石加害你的人，可稱為你的半個朋友。

分析點撥：這個故事告訴我們一個道理：與人相識易，得一知己難。故事中的父親，可謂是廣交天下朋友，可他的朋友也只有一個半，知己只有一人。在生活中，我們難免與人交往，可真正的知己又有多少？正如曹雪芹所言：“萬兩黃金容易得，知心一個也難求。”真正的友誼是人們在交往的過程中產生的一種特殊情感，是一種來自雙向（或交互）關系的情感。我們青少年之間為朋友兩肋插刀、拔刀相助式的友誼更不是真正的友誼。人們常說：患難見真情。上面的素材給了我們很好的證明。我們知道，伯牙絕弦是友誼的象征，俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。馬克思和恩格斯的友誼則更是人類友誼的典范；這都是人類的友誼中最動人的傳說。我們應讀之，懂之，學之。

適用話題：如何交友 交友的原則 真正的友誼 患難見真情

【經典素材二】

為朋友勇于付出

1852年3月4日，俄國偉大的作家果戈理逝世了。

他的摯友屠格涅夫伏案疾書，用沉重的筆和著自己悲傷的淚水趕寫出一篇悼念果戈理的文章。

但是，沙皇統治者害怕這個俄羅斯人民愛戴的名字此時出現在報刊上。彼得堡的書報檢察機關禁止發表一切悼念和頌揚果戈理的文章，并且聲明：如果屠格涅夫不顧禁令，強行發表文章，他就會遭到逮捕。正直和勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅，他寧肯坐牢，也要慰藉死者的靈魂，盡莫逆之交的情誼。于是，他機智地避開沙皇偵探的監視，離開彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒接到禁令，就把文章在《莫斯科新聞》上刊登出來。沙皇的特務機關不久見到了這篇文章，他們傳訊屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個經常在《現代人》雜志上登載《獵人筆記》的作家，在把屠格涅夫監禁一個月后，沙皇親自下令，把屠格涅夫放逐回原籍。為了果戈理，為了朋友而被流放，屠格涅夫感到自豪和光榮。

分析點撥：此素材是友誼的典范。莫逆之交的情誼，讓世人為之折服。面對禁令，面對逮捕的危險，屠格涅夫沒有退縮，而是想方設法，把自己對摯友沉痛的悼念表達了出來。我們在為他敢于斗爭的精神所佩服的同時，又為他對朋友的深情厚誼所嘆服。這則素材讓人想到：真正的友誼不是掛在口頭上的，要在行動上互相幫助。正如俄國文學家車爾尼雪夫斯基所說：“交朋友干什么？為的是到緊要關頭能有儲備的代辦處。”一個人活在世上總會碰到困難，總會遇到挫折甚至失敗，因此，朋友有了困難就要伸出援助之手，尤其是當他人處于危難之中時，更要去幫助。只有這樣，我們才會獲得真正的友誼。我們的人生才能更加精彩。

適用話題：面對友誼 友誼與生命 友誼的價值