馬衡晚年金石夢圓

1952年，祖父馬衡先生在“三反”運動中遭受到了不公正的待遇，在時任政務院副總理的郭沫若的過問下，才被允回家靜候公安部結論和組織安排。回家后，本以為很快會有結論，但經過一個月無所事事的等待煎熬后，仍杳無音信，使馬衡終于回到久違的古紙堆，開始“整理零星舊拓片”。看著久違的金石拓片，已是暮年的老人慨嘆道：“漢魏出土已將三十年，所集材料亦甚豐富，但在此時期因接辦故宮之故，不能從事整理研究。今日開始工作，以期完成此著作，但不審能如愿以償否?”

馬衡開始重新走進“凡將齋”，整理校點跋著《漢石經集存》，續寫他那因接辦故宮而中斷的金石之夢。從馬衡當時部分日記里，可窺見小雅寶胡同四十八號冷清了許多，日記所記內容明顯減少。但時而可見老人仍然在惦念著故宮事，關心著國事、天下事。在寂寞孤獨中還有金石夢和親情友情能夠給老人帶來一些慰寄：

六月二十日(廿八日星五)晴熱。下午李道生來談成都往事，已如隔世矣。

廿一日(廿九日星六)夏至節，晴熱。故宮及歷史博物館每逢星期一停止開放。

七月一日(初十日星二)共產黨建黨節，連年是日大雨，今日獨晴。晚乙尊(李松蒲之子，京劇程派傳人，李世濟之父)來談。

六日(十五日星期)晴。下午四時忽陰云密布，六時大雨如注雜以冰雹，雖云好雨，但莊稼受損失。

七日(十六日星一)小暑節，陰，有陣雨。今日為日本侵華十五周年紀念日，大山郁夫等六人致毛主席書，代表人民致歉謝之意。王碧書來言，于上月下旬回院工作。昨日大雨恐房屋不免添漏，囑其致意沈洪江及早檢查。

八日(十七日星二)陰，時有陣雨。整理零星舊拓片。

十四日(廿三日星一)昨夜大雨，晨晴。午后又有陣雨，旋霽理書發現《獨笑齋金石考略》(光緒丁庚刻本)二冊，為北大研究所藏書，當再搜索，不知尚有他書否?應一并送還。晚，乙尊來。

十六日(廿五日星三)晴云。跋《元景造像》，讀《卜辭通纂》

廿二日(六月初一星一)上午睛，下午大雨。漢魏出土已將三十年，所集材料亦甚豐富，但在此時期因接辦故宮之故，不能從事整理研究。今日開始工作，以期完成此著作，但不審能如愿以償否?

苦苦等待“三反”運動結論的馬衡終于重返凡將齋，此或天假閑暇，促其完成《漢石經集存》之作也。

廿三日(初二日星三)大暑節。終日陰雨。先整理熹平石經。

廿五日(初四日星五)晴。漢石經魯詩——國風五十錄石校畢，恐尚有遺漏，隨時發現補入。

廿六日(初五日星六)晴。校漢石經魯詩——小雅，告一段落。

廿八日(初七日星一)上午大雨，下午陰。出門理發。校魯詩畢。碎石可連綴者盡量合之，計得百五十五石。

廿九日(初八日星二)競日大雨，溫度降至八十度以下。校公羊傳畢。合連綴者計得三十四石。

卅日(初九日星三)陰。校春秋畢，計得五十七石。晚，社會文化事業管理局送來考古人員訓練班教學計劃，列余名于文物常識銅器及古代銘刻教研組內。擬與立庵聯系后再作準備。

卅一日(初十日星四)陰。校論語畢，共得卅二石。

八月一日(十一日星五)晴。立庵來商考古訓練班課程之分配，余擬講古代銘刻之石刻部分，共五小時。校儀禮畢計得(按：空白未記)

二日(十二日星六)晴。下午校易經畢，計得十六石。

三日(十三日星期)晴。各經拓片所缺尚多，今日又覓得一包，缺者具在，當從新補校之。

四日(十四日星一)晴。唐立庵、張宛峰來商考古訓練班教課大綱。補校詩、禮、易、春秋四經畢。

五日(十五日星二)晴。補校公羊、論語、尚書畢。旁晚挈思猛出外閑步。

六日(十六日星三)晴。草教課講義。

八日(十八日星五)晴云。旁晚鳳有雨意。草講義完成大半。

十日(二十日星期)陰，旁晚雨。草講義畢。

十一日(廿一日星一)晨雨，競日陰。錄講義清稿。而目光昏眊，時作時輟，自晨至夕尚未畢事，此從來未有之現象也。

十七日(廿七日星期)陰云。單士魁(編者按，清史專家)來，未見。留一書謂石鼓將陳列于中和殿，詢余意見，因上書社會文化事業管理局，請其注意數事。

二十日(七月初一星三)晴。日前檢出《兩漢會要》，有王國維及北平圖書館印記，《獨笑齋金石文考》有北大研究所印記，皆整理木簡時由西北科學考查團借來者，尚有德人康剌特著《樓蘭》一冊，系著者贈羅振玉而羅又贈研究所者，為錢玄同借去，錢又轉借于卓君庸，展轉二十年，抗戰勝利后，錢已物故，余屢向卓索取，始于解放前交來，今一并檢出，于上午送研究所君收。赴北大紅樓晤裴文中、唐立庵接洽考古人員訓練班講課問題。

廿一日(初二日星四)晴熱。校石經頗有所獲。約立庵參觀北大研究所石刻，晤嚴文儒，其中以郭季妃、郭仲理二墓石為最早亦最精。晚吳媽來電話續假，其女已以大腦炎癥死去。昊孀居十余年，僅此一女，小學已將畢業，思想頗前進。廿日前以外祖母暴病，隨其母前往省視，競罹此厄，惜哉!

廿五日(初六日星一)晴。赴北大紅樓講課二小時，思猛投考育才已被錄取。校石經無所得。

廿七日(初八日星三)晴。校石經略有所得。

廿九日(初十日星五)陰。履兒送思猛入育才住讀。校石經有新發現，頗感興趣。

三十日(十一日星六)晴云，下午雷雨不斷。校石經無所得。

九月一日(十三日星一)晴。校石經略變方法，取其類經者匯為一類，從頭一一校之。今日先從魯詩開始，略有收獲。

二日(十四日星二)晴。繼續校魯詩。

三日(十五日星三)晴。整理儀禮、春秋、論語畢。成侄偕其二子重芳、慶芳來，二子孿生，聰明才知相著，同入少年兒童隊，今年在小學同校同班畢業，又同被保送師大附中肄業，學行皆在水平線以上，亦一時佳話也。

四日(十六日星四)晴。校易經、尚書、公羊畢，無所獲。

五日(十七日星五)晴。重理一遍仍無收獲。旁晚自大雅寶胡同豁口出城閑步，信步而返。

六日(十八日星六)晴。又檢得許光宇藏石拓本多羅氏未著錄者，喜出望外。思猛歸來，述學校一切制度殊滿人意。

七日(十九日星期)晴。昨得許光宇拓片，補缺不少，現所渴望者，如儀禮、孝飲酒、尚書序等。不記得我皆有之，至今尚未發現，為悶之至。

八日(二十日星一)白露節，陰，下午晴。校石經，僅得二石，石各一字有半，今后綴合工作成績無多，當從事于分經校其異同，以為備訂舊文(從實驗上窺見漢石經之一斑)之資料。

馬衡校石經月余，時有所得，時無所獲。有時更能發現前人疏略錯誤之處，補前人研究之不足：

九日(廿一日星二)晴。校魯詩，知羅叔言疏略處，亦仍不免如邶鳳遣字及，我今不說，引書多誤。

十日(廿二日星三)陰雨。校石經畢，魯詩鄭風訂正羅氏亦有扶蘇一石之誤。

十二日(廿四日星五)晴。羅氏集隸于小雅大田一石有一“唏”字，疑為“湛露匪陽不唏”之“唏”。今于此石之外，又發見湛露后題一石，其前行適為瞻海后題，可證羅氏假設之不誤。惜羅氏未之見也。

十三日(廿五日星六)晴。洗澡修腳。校魯詩畢。思猛回家。

十四日(廿六日星期)晴。旬日前考古訓練班約集體前往清河鎮參觀，訂今晨七時半，余至紅樓時才十五分，全班已先時出發。怏怏而歸。取魯詩殘石之不知何篇者，逐一復檢，仍無所得，遂校尚書。晚道生來。

十五日(廿七日星一)晴。校尚書畢，頗有收獲。

十六日(廿八日星二)晴。校易經未竟。

十七日(廿九日星三)晴。校易經畢，繼校儀札。

十八日(三十日星四)晴。校儀禮畢。綱伯來談。

廿一日(初三日星期)陰。有胡悅謙者，穎上人，安徽省文管會派來參加考古訓練班學習者，攜宋高宗書錢起詩卷來請鑒定，后有陶宗儀、鮮于樞等跋，乃贗品也。章矛塵偕鄭石君來訪，石君新自杭州來，在科學院語言研究所工作，不見十余年矣。下午朱豫卿來，彼與徐森玉來自上海，乃社會文化事務管理局約來審定書畫者，長談而去。校春秋粗畢。

廿二日(初四日星一)陰，夜雨。重校春秋并開始校公羊傳。

廿四日(初六日星三)陰。上午徐森玉來談。下午成侄來，共飲，九時半始去。校論語。

廿五日(初七日星四)晴。校論語畢。旁晚陳夢家來言，已脫離清華入科學院考古研究所，言外似有惆悵之意。

廿六日(初八日星五)晴，早晚甚涼，中午甚熱，所謂棗核天氣也。從未尋出之拓片中再加搜索，又拾出八九石，此后恐更不易矣!張魯盒上午來。偕壽華閱廠肆以黃山墨一盒，貼報以藏石拓本六種。

廿七日(初九日星六)晴。將拓本復校一遍，儀禮、論語畢。

廿九日(十一日星一)晴。赴房地產管理局登記，十時去，十二時返。工會昨開成立大會未去，今日由學習第廿四組組長金玉副組長張筱卿來傳達大會之決定，自今日起開始學習；上午七時半至九時半閱讀文件，下午二時至五時討論。余擬明晨前往參加。今日校魯詩邶風畢。

十月一日(十三日星三)晴。國慶節盛大典禮未能參加。仍埋頭校石經魯詩已畢。

八日(廿日星三)寒露節，晴。薛天恩以余年高，謂組織可以照顧，不必奔波參加學習，婉詞拒之。整理尚書畢。

廿四日(初六日星五)晴。整黨學習今日開始，由何良弼講課，下午討論至五時半始散。履兒對莉珍意氣太盛，認為不堪改造，殊失治病救人態度。

廿五日(初七日星六)晴。與何良弼談，似甚謙遜，蓋部隊中政治委員也。晚約張魯盒、張耋同伯等晚飯。

廿八日(初十日星二)晴。余心清(編者按，政務院機關事務管理局局長)囑梁藹然(中央人民政府委員會辦公廳秘書處處長)來，謂，將為馮玉祥營葬于泰山，并刻其詩一首，囑為一書，允之。

據查，馮玉祥墓為泰山花崗石砌成，墓壁上正方橫鐫郭沫若手筆“馮玉祥先生之墓”七個金色大字。骨灰盒在墓壁中央，外嵌馮玉祥先生側面銅質鎏金浮雕頭像以封穴。頭像下嵌黑色磨光花崗石方碣，碣高1.09米，寬1.9米，上刻隸書馮玉祥收于1940年5月30日自題詩《我》。

我 馮玉祥

一九四零年五月卅日

平民生 平民活

不講美 不求闊

只求為民只求為國

奮斗不已守誠守拙

此志不移誓死抗倭

盡心盡力我寫我說

咬緊牙關我便是我

努力努力一點不錯

由于馬衡書錄《我》詩時沒有署名，馮玉祥將軍墓的這首言志詩乃出自馬衡之手筆，恐怕今已是鮮為人知的事情了。

卅日(十二日星四)讀劉少奇《論黨》。

十一月一日(十四日星六)晴暖。略受感冒，下午討論會時精神不振。思猛應回家而久候不至。晚飯后履兒來，謂，遇其同學云，與諸兒戲故不來。

三日(十六日星一)晴。休息。檢出漢趙寬碑拓本。此碑于一九四二年出青海樂都，旋移置青海圖書館。一九五一年開群眾大會于館中，失慎碑亦焚毀，庋藏文物之地，防火為第一要務，群眾運動根本不相宜也!

四日(十七日星二)晴。自今日起上下午學習皆在余家作本組總結成。

五日(十八日星三)晴。正學習間，白玉佩來通知，下午二時，各組去聽報告。余如時往，晤薛天恩，謂，今日之會乃為評薪，需時三日，余可不必參加，遂回家。

八日(廿一日星六)晴。上午至東四買藥不得，終日寫稿。思猛今日又未回家殊縈懷也。

九日(廿二日星期)陰寒。競日寫稿。鉅壤下午往看思猛，堅囑其星六回家。

我至今仍清楚地記得，當時因我連續兩周不回家，繼母云媽媽騎著自行車到先農壇育才小學找到班主任趙潤老師，希望他督促我下周按時回家。而今看了爺爺的日記，我才知道云媽媽是奉爺爺之命行事，爺爺的遺墨中充滿了對我的惦念和關愛，而我卻又是如此地不懂事，不但不能給他老人家一絲慰際，反而讓他牽掛。真是悔恨不及!

十日(廿三日星期一)晴。上午寫稿，下午往看兩湖戲劇《醉打山門》，湘劇飾魯智深者為譚寶成，武功身段皆臻化境是以壓倒一切。《宇宙鋒》漢戲較京戲細膩，陳伯華飾趙艷容，唱作均佳。晚間周立來，言彼等開評薪會四日已畢。所有人員皆分配于文化部所屬各機關。彼與朱家濂等四十余人分在電影局，明晨即往就業。

十一日(廿四日星二)晴。王毅昨來不值，今日復來傳達文物局之意，以為故宮三反學習之領導者(公安部)因尚有七人未處理，全案不能結束，擬屬余先到文整會工作，與星樞計劃未來工作。允其明日前往。寫稿完畢。

經過數月努力著述，《漢石經集存》終大工初成，爺爺頗為欣慰，嘆曰：“讀劉中叔今文，尚書無序說駁陳壽祺之十七證，似亦持之有故言之成理。而新出漢石經，竟有廿九篇之序，事實勝于雄辯，以此知考證之難矣!”

馬衡集畢生精力收集漢石經殘石、拓片，在遭遇其人生中冤屈恥辱的非常時期，忍受病痛，堅持完成了《漢石經集存》這部巨作，對漢魏石經的收集整理和研究作出了自己的貢獻。

而從馬衡捐贈給故宮博物院的漢石經拓本的跋文中，不僅能看到他為此所付出的心血，也看到了考古家們“前撲后繼”探索歷史的風彩：

碑陽鈐鑒藏印章：“光緒壬辰黃縣丁氏干圃購得曹魏三體石經”、“凡將齋藏魏石經殘字”、“馬衡叔平”。另有馬衡題：“魏正始石經尚書無逸、君奭殘碑未斷時拓本。十二年秋得于洛陽，翌年冬裝成。此石今已鑿而為二，損君奭篇題一行六字，及前一行七字，后一行十一字。”王國維題跋：“千載何人知拓墨，二經全帙溯蕭梁。開元零落十三紙，皇祜叢殘百數行。豈謂風流仍正始，直將眼福傲歐黃。尚余君奭篇題在，梅本淵源待細商。叔平四兄屬題。觀堂王國維。”

碑陰馬衡題：“魏三體石經春秋僖公、文公殘碑。今鑿損第十六行二十六字，及前一行四字、后一行十七字。”另有民國十四年(1925年)春馬衡跋：“此碑正面刻尚書無逸、君爽三十四行；陰刻春秋僖公、文公三十二行。十一年冬出于洛陽城東卅里之朱圪垱村。出土時拓工趙道傳拓十二本，次日即為村人白姓者鑿成二石。此為初拓十二本之一，余三至洛陽始求得之。其后又出此碑之殘字數石，今悉依其原有行次補于闕處。尚書……補三石，春秋……補五石。其尚書‘嗣前’等字一石則黃縣丁氏舊藏，廿年前出土者也。此本在今日可稱為此碑之足本矣。他日更有所出，當續補之。”

民國十八年(1929年)三月馬衡再跋：“此本既裝成，又得殘石拓本甚多。其可確知為此碑之碎塊者……凡十六石。皆依其次第補裝之。蓋裝成以后，先后補字已三次矣。”

據馬衡題跋可知，這塊魏三體石經于民國十一年(1922年)在洛陽出土后的第二天就被鑿成了兩段，因此未斷時的原拓本更顯珍貴，而馬衡其后三赴洛陽才求得此本。此石碑陽刻有《尚書》的《無逸》篇結束與《君奭》篇開頭的部分文字，碑陰刻的是《春秋》中《僖公》、《文公》部分文字。但在此拓本上，除大塊殘石外，馬衡還將搜集到的多塊細小殘石拓本考訂其文字先后位置，盡量地拼合復原裱在軸上，可謂極費苦心!

這等待運動結案處理意見的半年時光，卻成就馬衡完成了《漢石經集存》，算是他于不幸中的大幸也。

1952年底，馬衡平靜地接受了“故宮三反學習之領導者(公安部)，因尚有七人未處理，全案不能結束，以屬余先到文整會工作”的安排。看得出老人是有心里準備的，他曾信賴的陳列部主任王世襄、保管部主任楊宗榮、副主任李鴻慶及朱家溍等七人后來先后獲釋，包括自己在內的周立、朱家濂等四十余人被調離故宮。

從目前所能查到的資料看，1952年2月28日，公安部接管故宮“三反”運動，全體故宮人員遷出故宮，分別集中于白云觀、東岳廟二公安學校：1952年5月22日，馬衡不再擔任故宮博物院院長職，此時故宮“三反”運動已基本結束，白云觀只留下馬衡一人繼續寫“檢討”；6月16日離白云觀結束集中審查：馬衡在家停職等候組織結論長達五個月，11月11日，終由一名文物局干部向馬衡傳達文物局關于他去文整會上班的決定，并特別指出此乃公安部的意見。1953年1月原任河北軍區文化部長陳喬出任故宮博物院副院長，主持工作，1954年6月政務院任命吳仲超出任故宮博物院院長、兼文化部部長助理。從馬衡的離任到新任院長吳仲超先生的到任，其間(公安部接管)，院長一職的長期空缺，不難看出當時對故宮“三反”問題處理和結案的復雜性。

在馬衡的日記中，沒有提到自己被免職，也沒有提到任何領導和組織的談話內容。組織上沒有對他作任何結論，他也沒表示任何怨氣，又投入到保護管理古建筑的工作之中，且帶病(體重降至四十多公斤，經常低燒)堅持工作到生命的終點。到此刻我才真正意會到鄭欣淼先生在《厥功甚偉其德永馨·馬衡捐獻卷》中說的話：“古人云：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’(引自《左傳，襄公二十四年》)此乃人生之‘三不朽’，求之其一已屬不易，而馬衡先生在德行、功業、著書立說三個方面都有所‘立’，令我們永遠感念。”不為虛言。