窺詩散記

楊子明從化人。長期從事基層工作。偶有閑時，喜歡看書自娛。間或寫些心得短文，聊以自樂。時有投稿于諸報刊，收獲甚微。喜好寫作，仍是新手上路。

窮困出詩人

在我的印象中，古代的詩人大都是很貧窮的，當然是指無官做的那一族。有官做的人也吟詩，特別是唐宋多以文取仕以詩優(yōu)仕。為官者吟，有俸祿保證，生計尚好。無官做的詩人，就真的是窮困潦倒了。只因他們沒有沾上“權貴”二字，窮困得來接近民間疾苦，寫出不朽之作。

陶淵明是困苦詩人，他在《五柳先生傳》中說自己“環(huán)堵肅然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空”，平時裝米的器具也就是“瓶”這類小容器，以至出現“饑來驅我去，不知竟何之”。去干什么呢？肯定是沒了下一頓了，只好去乞討，所以寫下《乞食》詩。他是名門望族之后，高朋遠播。他沒有以祖邀功，也沒有恃友求進，而是安貧樂道，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，飲他的酒，寫他的詩，做他的人。

杜甫也窮，嘗為“茅屋為秋風所破”，顛沛流離。正因為窮，方呼得出“安得廣廈千萬間”之句。好詩往往亦先“窮”而后工，對一個詩人來說，窮也沒有什么不好。屈原的不朽詩篇，不是來自王宮，也不是來自府第，而是寫于被放逐流浪之后。所以不唯“憤怒出詩人”，亦窮困出詩人也。

當然，詩傳下來的也不泛諸富貴詩、飲宴詩、游樂詩，無非是吟風追月、觥籌交錯之類，在此文環(huán)境下不值一提。

雷同近乎竊

唐宋八大家之一的王安石，有一首很出名的詩，叫《泊船瓜洲》，詩曰：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。……