i 喬布斯
蘋果公司前CEO史蒂夫·喬布斯的去世令全球彌漫哀思,在美國(guó),悼念喬布斯的熱潮甚至蓋過了“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)。這樣的聲勢(shì)不僅讓人聯(lián)想起兩年前另一位名為MJ(Michael Jackson)的天才去世,SJ(Steve Jobs)影響了一個(gè)時(shí)代。
喬布斯通過將科技與產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合,將科技以一種美學(xué)的形式帶入人們生活,為人們帶來便利和美好。而喬布斯不只結(jié)合了這兩者,喬布斯還將科技與藝術(shù)結(jié)合在一起,將技術(shù)與人文結(jié)合在一起,將創(chuàng)新與繼承結(jié)合在一起,甚至將開放和封閉結(jié)合在一起……喬布斯是一位藝術(shù)家,因?yàn)樗C合了各種因素,并在其中拿捏得妙到毫巔。喬布斯是西方文化在新時(shí)期的代表者,他在科技、人文、甚至藝術(shù)領(lǐng)域引發(fā)改變,雖然這種改變看起來如此必然,卻沒有人能夠看到并且做到這一點(diǎn)。
也許只有喬布斯這樣的偉人才能洞察歷史的前進(jìn)方向,并以超強(qiáng)的能力引導(dǎo)人們前行。正因?yàn)榇耍瑔滩妓共趴梢员环Q其為“神”。
但喬布斯這尊“神”看起來并不像上帝那樣虛無(wú)縹緲,他就在我們身邊,他象征了我們每一個(gè)人的愿望和追求,他是我們每一個(gè)人的化身,盡管他的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越普通人。
喬布斯是一個(gè)奇異的人,他將科技與藝術(shù)融為一體,為世人提供難忘的體驗(yàn)。世界上只有一個(gè)喬布斯。喬布斯的去世,是科技界的一大損失。他是當(dāng)今少有的天才。
《互聯(lián)網(wǎng)周刊》有篇文章,我認(rèn)為對(duì)喬布斯總結(jié)得挺到位。他的精神在于禪。他受東方的影響很深,從印度回去創(chuàng)辦的了蘋果。他的人生目的不是為了解決科技的問題,而是為了解決人的問題。
有人認(rèn)為喬布斯是技術(shù)創(chuàng)新的典范,我認(rèn)為不僅是這樣。蘋果在技術(shù)上做出的東西,并不是最難的。相反,他靠界面、鼠標(biāo)之類雕蟲小技時(shí),正是他輸?shù)臅r(shí)候,直到他向微軟學(xué)到了開放,才扭轉(zhuǎn)了一切。因此,技術(shù)不是一切,技術(shù)和商業(yè)的結(jié)合,才能成功。
喬布斯最成功之處在境界上,別人做到技術(shù)出眾,他超出在技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合;別人做到高科技高情感,他上升到體驗(yàn)的高度。體驗(yàn)即禪,在于追求當(dāng)下與此在的意義。以此使科技與人性同時(shí)生輝。
據(jù)說,喬布斯每天清晨醒來時(shí),總是會(huì)問自己:“假如今天是我的最后一天,我應(yīng)該做什么?”做最有意義的事,這就是他的選擇。喬布斯的八年,每一天都在追問這樣的問題,如果世界上只給三天的光明,人應(yīng)該做什么。他要吃伊甸園的蘋果。蘋果的寓意,就是人之初。就是從伊甸園這個(gè)根上,領(lǐng)悟人生意義,領(lǐng)悟人何以為人。從每個(gè)當(dāng)下與此在,體驗(yàn)出人生的精彩。
都說喬布斯改變了我們的生活方式。所謂生活方式,只是表象。喬布斯是從人生意義角度思考和改變世界的。他從印度悟出的道,更像中國(guó)的禪,指向的是人生體驗(yàn)。吊詭的是,喬布斯到印度學(xué)了半天,學(xué)來卻更像中國(guó)的禪,印度是沒有禪的。禪與印度宗教的主要區(qū)別,在于注重當(dāng)下和此在的體驗(yàn),這一點(diǎn)在蘋果科技里體現(xiàn)得淋漓盡致。換句話說,喬布斯很象六祖對(duì)印度人的學(xué)法。他把蘋果咬了一口,頓悟了。
人類歷史上有三只著名的蘋果,第一只,讓人們懂得了男女,代表自然;第二只,掉在牛頓頭上,讓人們懂得了科技,代表機(jī)械;第三只,讓喬布斯咬了一口,讓人們懂得了把人的自然與科技結(jié)合到極致。
我認(rèn)為向喬布斯學(xué)的最根本一點(diǎn),是他把科技與人性融為一體,把物的力量與心的力量合二為一。許多技術(shù)公司失敗在技術(shù)過強(qiáng)了,把人給忘得沒影了。
人們從喬布斯身上應(yīng)領(lǐng)悟的,應(yīng)該是:技術(shù)為人服務(wù),創(chuàng)造人的體驗(yàn)。這一點(diǎn)被接受了,有沒有喬布斯就關(guān)系不大了。如果人人只是學(xué)蘋果的技術(shù)創(chuàng)新,那將只得皮毛。技術(shù)創(chuàng)新的公司有的是,比蘋果強(qiáng)的也不少,蘋果也不是勝在技術(shù)最強(qiáng)時(shí)。但明確科技目的的,把體驗(yàn)做完美的,就太少了。
喬布斯是美國(guó)環(huán)境的產(chǎn)物,中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不會(huì)有喬布斯。有人問,中國(guó)人的創(chuàng)新比蘋果差在哪里?我認(rèn)為比蘋果的差距,有次要和主要兩個(gè)方面,次要的方面在技術(shù)不強(qiáng),技術(shù)創(chuàng)新不如蘋果;主要的方面是過分關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新,為技術(shù)而技術(shù),缺乏從人性高度駕馭技術(shù)的境界。差在對(duì)人的理解上。
創(chuàng)新是技術(shù)人員的事,喬布斯的主要過人之處,在創(chuàng)新層面之上,在于悟道。喬布斯的創(chuàng)新是修來的,是喬布斯跑到東方修道修來的。東方人要學(xué)他,先要回到自己周圍,去發(fā)現(xiàn)道藏在哪里,去修煉對(duì)人的感覺。不能把人大著寫,所有技術(shù)都是屠龍之術(shù),何況屠龍之術(shù)也不精呢。
歷史上有篇著名文章,說莎士比亞是說不盡的。道可道盡,就不是道。喬布斯也是說不盡的。