國際新媒體藝術(shù)三年展:“科技為人類服務(wù)”是老生長談還是別出新意?

假想一下，如果你走進(jìn)一個地方看到第一眼之后的感慨是：我是不是進(jìn)入了外太空？或者說這難道不是現(xiàn)實(shí)版的愛麗絲夢游仙境？足以說明在中國美術(shù)館上演的國際新媒體藝術(shù)已經(jīng)成功地引起人們注意的同時也把藝術(shù)與科技成功聯(lián)盟。的確，科技為人類服務(wù)已是老生常談的話題了，藝術(shù)家在嘗試過用各種媒介來表達(dá)自己的藝術(shù)觀念后把目光轉(zhuǎn)向了高科技。

近日，在中國美術(shù)館舉行的延展生命:國際新媒體藝術(shù)三年展引起各界注目。這是繼2008年中國美術(shù)館成功舉辦具有里程碑意義的奧運(yùn)文化項(xiàng)目“合成時代：國際新媒體藝術(shù)展”后，中國美術(shù)館推出的又一大型國際新媒體藝術(shù)展，該展覽由著名的國際新媒體藝術(shù)學(xué)者張尕?fù)?dān)任策展人，展出了中國、日本、美國等23個國家的近88位藝術(shù)家的53件作品，其中40件為三個主題展作品，13件為“天氣隧道”特別項(xiàng)目作品。

面對氣候污染及生態(tài)危機(jī)日益威脅人類生存環(huán)境的全球性挑戰(zhàn)，“延展生命”以獨(dú)特的知識視野和哲學(xué)思考展開對人與自然關(guān)系的反思，以藝術(shù)的想象喚起大眾的認(rèn)知與參與意識，為探討一種新的自然觀和人文理念提出了藝術(shù)性的倡議。作為此次活動的策展人，張尕表示：“世界新媒體藝術(shù)的發(fā)展，在各個地方都有不同的特點(diǎn)，但從傳統(tǒng)上來講德國、荷蘭、奧地利、加拿大、澳大利亞這些國家新媒體藝術(shù)的歷史比較長一點(diǎn)，因?yàn)橛姓闹С帧４送狻诱股顷P(guān)注在大的文化背景下的問題，生態(tài)關(guān)注，對于生命的重新解讀是很多藝術(shù)家、哲學(xué)家、文化學(xué)者都特別關(guān)注的問題，媒體藝術(shù)是最有效、最直接展示這種思考的媒介。”

此次展覽共分為三個部分進(jìn)行展示：驚異之感，揭示了在當(dāng)代技術(shù)條件下，人類經(jīng)驗(yàn)范圍的極大擴(kuò)展，各種通常不易察覺的感覺狀態(tài)得以充分的顯現(xiàn)；臨界之境，以人工生命，智能物體，雜交物種作為新的自然對象，探討這些處于臨界狀態(tài)的生命雛形如何以多元的樣式呈現(xiàn)各自獨(dú)特的活力，將生命的概念由生物學(xué)衍生到信息學(xué)，由自然體延伸到人工型，并勾勒了兩者間相互交叉和溶合的新界域，從而改寫傳統(tǒng)的自然分類法則，進(jìn)而延展生命的定義，為創(chuàng)造一個生物多樣化，物種間互為尊重，相互依存的共生關(guān)系建立了新的默契；懸迫之域，將生命賴于依托的生態(tài)環(huán)境引入焦點(diǎn)，以藝術(shù)的啟示來喚起人們對環(huán)境破壞和生態(tài)失衡的關(guān)注，并以藝術(shù)家卓越的想象力和巧妙的策略，來介入環(huán)境保護(hù)和生態(tài)再造，倡導(dǎo)新型的公民覺悟和參與意識，展示出藝術(shù)對當(dāng)今科技發(fā)明的推動力與想象力，同時也展示出媒體轉(zhuǎn)型對當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的挑戰(zhàn)性與革命性。參展藝術(shù)家新加坡藝術(shù)家Jackson Tan的作品的想法是把人身上看不到的東西變成能看得到的，在談到這次展覽的感受時他說：“這次展覽很讓我出乎意料，和西方做的新媒體展比較起來一點(diǎn)都不遜色，藝術(shù)家在這里做展覽感到很輕松，如何需求都會得到美術(shù)館的幫助，這是中國很好的一個表現(xiàn)”。中國美術(shù)館館長范迪安說：這個展覽突出了“生命”和“生態(tài)”兩個主題詞，一是揭示生命誕生的方式和生命的能量通過不同媒介得以轉(zhuǎn)換，二是提示了保護(hù)人類生態(tài)環(huán)境的重要性和多種方式的可能性。借由這個展覽，范迪安還宣布：中國美術(shù)館將瞄準(zhǔn)國際新媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢，每三年舉辦一次大型展覽，形成固定的國際新媒體三年展，使中國美術(shù)館成為國際新媒體藝術(shù)展示與交流的平臺。