養(yǎng)牛蓋房與“功利教育”

雷泓霈在5月4日的《新聞晨報(bào)》上撰文指出：南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三學(xué)生萬(wàn)欣，被美國(guó)幽泉學(xué)院錄取。幽泉學(xué)院的整個(gè)校園就是一個(gè)自給自足的農(nóng)場(chǎng)，學(xué)生在完成學(xué)業(yè)之余，要利用學(xué)余時(shí)間蓋房子、種地、養(yǎng)牛、養(yǎng)雞，供給平時(shí)的日常生活。“勞動(dòng)，學(xué)術(shù)，自治”是幽泉學(xué)院的校訓(xùn)。學(xué)校不是簡(jiǎn)單販賣知識(shí)的教育中介所，更要將勞動(dòng)能力、公民意識(shí)放在教育本位，讓學(xué)生成為健全人才。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，在過(guò)去的10年里，幽泉學(xué)院16％的學(xué)生進(jìn)入了哈佛大學(xué)，13％進(jìn)入了芝加哥大學(xué)，7％進(jìn)入了耶魯大學(xué)。哥倫比亞大學(xué)、斯坦福大學(xué)、牛津大學(xué)等名校，也有不少來(lái)自幽泉學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)生。反觀國(guó)內(nèi)，無(wú)論是高等教育還是基礎(chǔ)教育，勞動(dòng)教育已大大萎縮。學(xué)生不要說(shuō)養(yǎng)牛、養(yǎng)雞、種地這樣的活，甚至連下碗面條、洗雙襪子這樣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)也都要借父母之手。當(dāng)過(guò)分注重分?jǐn)?shù)、將勞動(dòng)扔到一邊時(shí)，注定就是一種教育失衡，孩子不懂得珍惜已有的，更不知體恤父母的艱辛，也缺乏面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌。因?yàn)槿狈σ欢ǖ墓窠逃⑸鐣?huì)教育，學(xué)生常常面臨無(wú)法融入社會(huì)的困境，進(jìn)入社會(huì)后對(duì)什么事情都不積極，對(duì)公共事務(wù)漠不關(guān)心，對(duì)他人冷暖置若罔聞。我們總認(rèn)為，沒(méi)有太多時(shí)間進(jìn)行勞動(dòng)和自治理念的實(shí)施，習(xí)慣將學(xué)術(shù)的地位凌駕于一切之上。事實(shí)上，不是我們沒(méi)有時(shí)間，而是我們?cè)凇肮逃敝邢莸锰睢?/p>