我心目中的孔子

我心目中的孔子，是個身著整潔布衣，手執(zhí)經(jīng)書，看起來精神矍鑠，常帶笑意，儒雅隨和，彬彬有禮的老者形象。

我國自古就被稱為“禮儀之邦”，這和孔子是有很大關(guān)系的。孔子重禮、執(zhí)禮，主張仁禮并重、文質(zhì)并茂。子曰：“不學(xué)禮，無以立”“興于詩，立于禮，成于樂。”他的禮儀之說是道德倫理，給人們提供鏡子審視自己，給學(xué)生以明確的方向。比如孔子托人給朋友問好或者送禮時，總是向受托者恭敬地禮拜送行，他讓我們知道，請人幫忙，應(yīng)有感激之心，謙客之態(tài)。他教禮儀是為讓學(xué)生們知道，一個人廣泛地學(xué)習(xí)知識再用禮在大方向上予以約束，就可成為道德之士。孔子想通過禮的形式復(fù)興周文化所包含的文化價值理想，他對我國禮儀文化的發(fā)展功不可沒。

在我心目中，孔子也是一位溫而厲、恭而安的老師形象。他在《論語》中的反復(fù)提醒，讓我們不至于在熙熙攘攘、物欲橫流、庸碌繁忙的今天迷失方向。

隨著國力的強(qiáng)大，國民素質(zhì)也應(yīng)該相應(yīng)提高。作為禮儀之邦的我們，不該反過來被國際社會指責(zé)素質(zhì)禮儀有問題；不該在我們的學(xué)生時代出現(xiàn)越來越多無可比擬的傲慢。我記得小學(xué)吃飯的時候，老師就時常提醒我們這些活潑鬧騰的孩子：“食不言，寢不語。這是規(guī)矩。”那時我還是懵懂少年，只覺得老師多事，后來隨著閱歷感悟的增加，發(fā)現(xiàn)當(dāng)你享受美味時，是不希望側(cè)耳分心的，也不該讓別人看到你嘴里的食物的；睡覺時的囈語，也會干擾別人的倦意。……