“官德”不只靠教育

　　如果評選2011年熱門詞匯，“官德”肯定算一個。從年初到年末，被媒體捅出的官員“失德”新聞接連不斷：微博開房、視頻裸聊、毆打下屬、局長互毆、強奸職員、猥褻女童、暴打父母……一次比一次挑戰民眾的承受極限。而近年來，各級組織部門和紀檢部門也確實在絞盡腦汁拯救“官德”，從“撲克反腐”、“短信反腐”到“廉政承諾書”、“家屬教育班”，形式多種多樣，五花八門。當然，其中不少有點病急亂投醫的味道。直到最近，中組部印發《關于加強對干部德的考核意見》，國家公務員局也發布《公務員職業道德培訓大綱》，規定“十二五”期間，每位公務員至少要接受6課時的道德輪訓，內容涵蓋公務員的世界觀、價值觀、事業觀以及中國古代“官德”修養。這些措施出臺，終于讓人感到，提高官員的道德水平已經上升到國家行動的高度。
　　中國一直有“以吏為師”的傳統，“官德”曾被視為社會道德之綱。官員失德，不僅會導致官場腐敗叢生，使政權失去民心，還會導致社會公德的整體滑坡，使國家失去穩定。正所謂官在做，民在看；官有樣，民就學；官失德，民失信。所以，歷朝歷代極為重視“官德”。漢初選拔官員，第一條是“德行高妙，志節清白”，然后才看學問和能力。唐初考核官員，第一條是“四善”：“德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈”，然后才看其他政績。宋初任命官員，先到京師刻有“爾俸爾祿，民脂民膏，小民可謔，上天難欺”的“戒石銘”前宣誓，然后才到地方任職。明初警誡官員有點殘忍，將處死的貪官做成“剝皮填草”的“模型”立于衙門前，來者先看“模型”，然后再進衙門辦事。