楊珀和琴書有關的滋味人生

　　“我的人生履歷是從琴書開始……”
　　說著這話的人，回憶起了1978年：時逢濟南文工團招人，14歲的楊珀第一次站上了舞臺，清唱了一曲沂蒙山小調，一下子就打動了當時的評委——著名的河南墜子大家郭文秋。“我平時很靦腆，比較內向。但是一上臺，不知怎么的，反正就不怯場”，這樣的楊珀注定是屬于舞臺的，于是原本是拉小提琴的小姑娘進入了濟南市文工團曲藝雜技隊，與琴書結緣，開始了和琴書有關的滋味人生。
　　雖然現在楊珀已是名揚海內外的琴書表演家，但剛開始時她對琴書并不了解。據她介紹
　　曲藝中的琴書，因演唱時用揚琴為主要伴奏樂器而得名。琴書種類繁多，有北京琴書，山東琴書貴州琴書、四川琴書云南琴書等，極具地方特色。琴書大多是由當地民歌，小調發展而成。山東琴書距今已有兩三百年歷史，源于明時農民在農閑時傳唱小曲以自娛的演唱形式，后來發展為專業演唱，并陸續發展形成了魯東以廣饒，博興為中心的“東路琴書”，魯北以濟南為中心的“北路琴書”，魯西南一帶的琴書遂稱為“南路琴書”。楊珀學習演唱的北路琴書以濟南為中心，廣泛流行于魯西北地區，以鄧九如及其創始的“鄧派”最具代表性。此派表演善用方言俚語，講述的多是身邊發生的小故事，于純樸中顯幽默，平易中求韻味，大俗大雅。
　　楊珀剛進團時，曲藝團剛剛從十年浩劫中恢復，人們亟待文化娛樂活動來豐富生活。“那個時候，琴書天天演，我們就在臺下看，看的時候就跟著學，慢慢地就迷上了。”于是，楊珀正式拜師山東琴書鄧派創始人鄧九如先生唯一的弟子姚忠賢，系統學習琴書。
　　第一次演出，是臨時被派上臺救場的。當時團里一個重點培養的演員臨演出時生病了，沒法上臺表演，一直只是在臺下看戲的楊珀，倉促間就開始了人生的第一次登臺，演出的角色是《婆媳和》中的個悍婦，跟婆婆打嘴仗。還是小姑娘的楊珀索性心一橫，完全放開了演，就在臺上撒起潑來。“一潑遮三丑，沒想到還挺受歡迎的，得到了老師的認可”，說起這段往事，楊珀無限感慨。
　　之后，團里的領導覺得這小姑娘是塊“好料子”，便重點培養她，她上臺的機會也漸漸多了。因為楊珀是十分端莊典雅型的女性，領導覺得她適合唱婆婆一類較為年長的女性形象，但是她的嗓音比較尖細。為了能唱好婆婆的形象，楊珀不斷地壓嗓，把聲音練寬。功夫不負有心人，楊珀第一次參加全國曲藝比賽，憑借《青上青》塑造的老婆婆形象獲得了三等獎。
　　遺憾的是，隨著改革開放和社會的發展，流行歌開始盛行起來，“一上臺就被觀眾起哄”。那時候，幾乎所有的傳統戲曲都受到了流行歌曲的沖擊，一片低迷。不少傳統戲曲的演員轉行了，但楊珀沒有離開，而是堅持和老師姚忠賢起表演。他們就在趵突泉公園里駐唱，一唱就是十年。
　　從那時起，楊珀就一直思考為什么觀眾不喜歡，怎么樣才能讓觀眾喜歡?在10年的表演中，她慢慢得到了答案：與時俱進。社會在發展，時代在進步，人們生活方式有了很大的變化，越來越快的生活節奏讓人們很難有時間靜下心來，慢嘗細品傳統藝術的魅力。他們喜歡更直接的感官刺激。而且傳統琴書內容表現的社會情形，現在人們不了解，精彩之處不能引起共鳴。山東琴書要跟上時代，首先就要在故事內容、曲子音樂上與時俱進。另外，“現在表演形式很多，像原來的山東琴書那樣慢悠悠的演唱，現在的觀眾特別是年輕的代肯定受不了。”因此楊珀的表演加快節奏。“琴書也是唱，流行歌曲也是唱，為什么不把流行歌曲融入表演呢?”帶著這樣的想法，楊珀和老師姚忠賢嘗試著唱了琴書版《月亮之上》，結果，數次被觀眾要求再來一段。另外，楊珀也看到，雖然確實有一些傳統節目已遺失在歲月中，但是相聲卻一直頗受歡迎。“為什么相聲這么多年還能一直這么受歡迎，還不是因為相聲說的都是當下身邊發生的事，跟觀眾的交流也多。”在琴書表演中，演員唱得多，與臺下的觀眾互動也少。在汲取相聲表演特色后，現在在楊珀的表演中，三五不時，唱一段就停下來跟臺下的觀眾抖上一兩個包袱，調節氣氛，也讓表演有張有弛，更能帶動觀眾情緒。
　　就這樣，楊珀不斷摸索，不斷改進表演，成就了現在的山東琴書。她參與表演的山東琴書《親上親》、《冤家親》、《魂系桃花莊》，《反正話》《梁祝下山》等代表作在全國、晉冀魯豫四省省級市級的各項曲藝比賽中獲得獎項50余個，成為了名副其實的獲獎專業戶：2000年參加全國曲藝比賽鼓曲大賽，憑借《生靈嘆》奪得比賽個人金獎并獲得首屆中國曲藝最高獎——牡丹獎表演獎，是山東省獲此殊榮的第一位女性曲藝演員。2010年5月在法國巴黎舉辦的巴黎中國曲藝節上獲盧浮銀獎……
　　“不過，無論怎么變，琴書的味道不能變，這是根本，只有這個才能叫山東琴書。”對于這一點，楊珀是自巴黎回來后感觸最深的一點。“在巴黎中國曲藝節上獲金獎的表演者都是來自民間的兩位年紀很大的老人。他們是最基礎最傳統的藝人，但是在曲藝節上大受好評。”
　　山東琴書是山東重要的地方曲藝品種，文化底蘊豐厚，對呂劇的發生發展產生過重大影響，是呂劇的直接母體，有著獨特的歷史文化價值。現在，因為楊珀和老師姚忠賢的不斷努力，琴書得到了越來越多的人的認可。楊珀曾以濟南的文化使者身份隨同出訪歐洲，并多次隨團前往港臺地區表演琴書，使琴書文化得以廣泛傳播。
　　為了讓琴書能更好地傳承下去楊珀最先走進校園尋找“戲苗子”。2003年，濟南市館驛街小學校長李延民主動聯系她進學校輔導學生學習琴書，她欣然應允。連續7年，每周一節課，楊珀一節不落地堅持教學，在孩子們身上找到了山東琴書的希望。
　　她說：“山東琴書這門曲藝找個徒弟很難，不僅需要唱腔好、樂器好，還要有俊麗的相貌。這些條件缺一不可。自從教孩子們后，我對這門藝術的傳承有了信心