陰謀詭計(jì)論

　　從理論上說(shuō)，陰謀詭計(jì)可以發(fā)生在任何人和人群的身上——可以發(fā)生在民的身上，也可以發(fā)生在官的身上；可以發(fā)生在民間，也可以發(fā)生在官場(chǎng)；可以發(fā)生在下、發(fā)生在臣，也可以發(fā)生在上、發(fā)生在君。但同樣的行為，卻不可全以陰謀詭計(jì)謂之。比如在官與民之間，民的某個(gè)針對(duì)官的密謀可以被斥為搞陰謀詭計(jì)，官的某個(gè)針對(duì)民的密謀通常并不稱(chēng)為搞陰謀詭計(jì)；在上下君臣之間，下和臣的某個(gè)針對(duì)上和君的密謀可以被譴責(zé)為搞陰謀詭計(jì)，上和君的某個(gè)針對(duì)下和臣的密謀并不稱(chēng)為搞陰謀詭計(jì)。這已經(jīng)成了官民上下的一個(gè)“共識(shí)”。所以當(dāng)說(shuō)搞陰謀詭計(jì)的時(shí)候，大凡都是官對(duì)民的指責(zé)，都是上對(duì)下的指責(zé)，特別是君對(duì)臣的指責(zé)。官背著民再對(duì)民策劃于密室，上背著下再對(duì)下策劃于密室，特別是君背著臣再對(duì)臣策劃于宮廷，都不叫搞陰謀詭計(jì)。北京故宮里的太和殿，在皇帝寶座的后上方掛有一塊大匾，上面有四個(gè)金色大字“光明正大”。這四個(gè)字是面向“北向稱(chēng)臣”的臣下的，顯然是以這四個(gè)字告誡臣下要光明正大，不得搞陰謀詭計(jì)；但也可以解讀為“南面為王”的君主，要以光明正大治理天下和對(duì)待臣下。然而，正是在這“光明正大”的皇宮里，頻頻發(fā)生著、演繹著一次又一次、一個(gè)又一個(gè)陰謀詭計(jì)。事實(shí)上，陰謀詭計(jì)也主要發(fā)生在官場(chǎng)、發(fā)生在宮廷里。讀中國(guó)歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從某種意義上說(shuō)，官家的歷史、宮廷的歷史，就是一部陰謀詭計(jì)史。
　　被稱(chēng)為“中華第一帝”的秦始皇在巡游山東時(shí)“駕崩”。他的本意是要他的長(zhǎng)子扶蘇繼承皇位，但當(dāng)時(shí)扶蘇遠(yuǎn)在邊關(guān)，次子胡亥隨行。于是胡亥同太監(jiān)趙高密謀，并拉了丞相李斯加盟，秘不發(fā)喪，以秦始皇的名義下詔，賜扶蘇自盡。同時(shí)運(yùn)載秦始皇的尸體回京，一路上有如秦始皇生時(shí)一樣，請(qǐng)示匯報(bào)工作，進(jìn)食進(jìn)湯。當(dāng)時(shí)天氣炎熱，秦始皇的尸體發(fā)臭了，便拉了一車(chē)臭魚(yú)隨行，以掩秦始皇尸體之臭。到了京城，才正式發(fā)喪。此時(shí)扶蘇已經(jīng)自殺了，胡亥順理成章地繼承了皇位。整個(gè)過(guò)程，全是陰謀詭計(jì)。
　　此后的每一朝每一代，宮廷里都高發(fā)著陰謀詭計(jì)。南北朝時(shí)的齊國(guó)，開(kāi)國(guó)皇帝叫蕭道成。他死后，他的堂弟蕭賾把持了朝政，接著當(dāng)了皇帝。這蕭賾十分猜忌蕭道成的子弟，眼見(jiàn)他們?nèi)找骈L(zhǎng)大，便在宮廷里密謀殺害他們。每當(dāng)決定第二天要?dú)⒄l(shuí)時(shí)，蕭賾都要在佛像前燒香跪拜，痛哭流涕。時(shí)間一久，只要他夜里燒香跪拜，就知道要?dú)⑷肆?。他還要臣下一次次強(qiáng)烈要求對(duì)被殺者正法，他也一次次不許，最后才同意。真是偽善、卑怯得無(wú)以復(fù)加了。另看到一個(gè)史料，皇帝與一些大臣在宮里密謀要?dú)⒛硞€(gè)大臣，久議不決，商定改日再議。這時(shí)，一名在側(cè)的宦官大聲說(shuō)道：如此重大之事，不當(dāng)機(jī)立斷，必然走露風(fēng)聲，后果不堪設(shè)想。于是恢復(fù)密謀，這個(gè)大臣第二天便被處理了。
　　李世民被稱(chēng)為一代英主明君。但他正是以1f2097fd3a3aeeea4494f3c004fb87e70d75513af251cacf7d0bec6c2425de16陰謀詭計(jì)發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)之變”殺了他的哥哥(已被李淵立為太子)和弟弟，才得以當(dāng)上皇帝。唐朝在武則天當(dāng)政后，皇后和外戚專(zhuān)權(quán)。李隆基搞了一系列陰謀詭計(jì)，才把政權(quán)重新奪回到李姓手里。有這樣一個(gè)情節(jié)：一切都密謀好后，有人建議先給李隆基的父親，也就是當(dāng)著傀儡皇帝的李旦(唐睿宗)通報(bào)。李隆基說(shuō)：事情能否成功還在兩可之間，告知睿宗，若事情失敗，會(huì)連累睿宗；若他反對(duì)，事情就無(wú)法進(jìn)行了。于是也對(duì)李旦保密著。李隆基的陰謀取得成功，血染宮廷，他后來(lái)也當(dāng)了皇帝。
　　清朝的康熙皇帝殺鰲拜，用的是陰謀詭計(jì)；雍正皇帝殺年羹堯、殺幾個(gè)威脅他皇帝寶座的兄弟，用的是陰謀詭計(jì)；咸豐皇帝死，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變殺掉肅順等輔佐大臣，用的也是陰謀詭計(jì)。幾乎沒(méi)有一個(gè)皇帝沒(méi)搞過(guò)陰謀詭計(jì)。宮廷也是演出陰謀詭計(jì)最多、最集中的舞臺(tái)。最精彩的陰謀詭計(jì)都是在宮廷演出的，皇帝常常都是首席導(dǎo)演。
　　然而，最大聲、最強(qiáng)烈呼叫不要搞陰謀詭計(jì)、要光明正大的人也是皇帝。這奇怪嗎?其實(shí)并不奇怪。在人家帝王的觀念里，帝王的任何行為都是“順”的，都是“正”的?；实墼俦持枷麓蟾汴幹\詭計(jì)，大搞暗箱操作，也從來(lái)不認(rèn)為自己是搞陰謀詭計(jì)，而是光明正大。臣下若不順著他，則都是“逆”，都是“邪”。背著他搞針對(duì)他的任何事情，就都是搞陰謀詭計(jì)。但事實(shí)上帝王才是搞陰謀詭計(jì)的老手，若不會(huì)搞陰謀詭計(jì)或不搞陰謀詭計(jì)，就當(dāng)不了帝王。這決定了帝王比誰(shuí)都敏感于陰謀詭計(jì)，深知陰謀詭計(jì)的厲害，所以才最忌諱別人對(duì)他搞陰謀詭計(jì)。
　　皇帝的陰謀詭計(jì)，宮廷里的陰謀詭計(jì)，官場(chǎng)的陰謀詭計(jì)，或者說(shuō)政治上的陰謀詭計(jì)，從本質(zhì)上說(shuō)，乃是專(zhuān)制政體、專(zhuān)制制度的產(chǎn)物。至于老百姓的“陰謀詭計(jì)”，那純粹是專(zhuān)制的官家搞陰謀詭計(jì)教出來(lái)、逼出來(lái)的。若滿(mǎn)足他們應(yīng)有的權(quán)利，誰(shuí)還會(huì)去搞什么陰謀詭計(jì)呢?
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