有限的完美

　　 我們這個時代需要什么樣的文學(xué)，或者說，什么樣的文學(xué)才是這個時代應(yīng)該發(fā)出的聲音？有人說文學(xué)要關(guān)懷民生，要有社會責(zé)任感；有人說文學(xué)要揭示心靈奧秘，實(shí)現(xiàn)精神突圍；也有人說，文學(xué)必須親近讀者、感染讀者、調(diào)動讀者……不難發(fā)現(xiàn)，諸多觀點(diǎn)中有一個共同點(diǎn)，那就是“以人為本”，通過創(chuàng)作主體的生命能量折射時代精神。人是社會關(guān)系的總和。文學(xué)，某種程度上是人之變化的總和。這個變化主要指人與時代的對應(yīng)關(guān)系。因?yàn)樗袀€體的變化、發(fā)展，都是其與時代交匯的必然結(jié)果。
　　 回望新時期中國文學(xué)三十多年發(fā)展歷程，從“蒙朧詩”、“傷痕文學(xué)”，到“先鋒文學(xué)”、“私人化寫作”，再到向現(xiàn)實(shí)主義回歸的“新寫實(shí)主義”和“底層文學(xué)”，一路走來，每個階段都因“人的行為與訴求”，凸顯出鮮明的時代特征與文化標(biāo)識。新世紀(jì)以來迅猛發(fā)展的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，不僅釋放出中國社會整體向前發(fā)展的巨大能量，也使面臨發(fā)展困境的中國當(dāng)代文學(xué)獲得了新的成長空間。可以說，文學(xué)時空的變換始終與人的精神變化息息相關(guān)。
　　 今天，面對閱讀多樣化、碎片化和娛樂化，作家何為？面對急速擴(kuò)容的文學(xué)現(xiàn)場，如火如荼的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文學(xué)期刊何為？更有甚者，面對經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型，審美趣味轉(zhuǎn)變，文學(xué)何為？而對于全球化語境下中國文學(xué)呈現(xiàn)的立場與姿態(tài)，也是眾說紛紜，喜憂參半。具體說來，不管過去取得了什么樣的成就，生活在今天的作家，都必然經(jīng)歷著或大或小的轉(zhuǎn)型，需要重新認(rèn)識社會，重新發(fā)現(xiàn)自我，重新確立標(biāo)準(zhǔn)。
　　 然而，缺陷是難以避免的，沒有人敢于說自己胸有成竹，有限的完美或許是一種策略。事實(shí)上，作為信息時代重要特征的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和消費(fèi)性藝術(shù)，已經(jīng)成為現(xiàn)代人文化生活的重要方式。在科技與市場的互動關(guān)系中不斷注入的高新技術(shù)含量，導(dǎo)致了新興文學(xué)具有不確定因素，形式上會越來越新穎，內(nèi)容方面則更具備開放性。同時，高新技術(shù)的發(fā)展及對經(jīng)濟(jì)、文化的巨大影響，危及到傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的生存。但是，人們對經(jīng)典文學(xué)的追求將以新的形式表現(xiàn)出來，適應(yīng)文化變遷需要的新的經(jīng)典確認(rèn)原則正在慢慢形成，信息技術(shù)的內(nèi)容革命則將為文學(xué)提供嶄新的生存與發(fā)展空間。而要求一種新興的文學(xué)必須按照指定的軌道去發(fā)展，這本身并不符合文學(xué)發(fā)展規(guī)律，如果只是為了便于理論總結(jié)而做如此要求，這個理論本身就是有問題的，說僵化或許過分，但說偷懶也似乎也過于輕松。理論創(chuàng)新，同樣是新文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生的重要文化背景之一。