用平凡詮釋精彩 等

　　用平凡詮釋精彩
　　大運會開幕式上，第一棒火炬手騎著自行車出場，這個面帶微笑的小伙子是28歲的周子遷，9歲隨家人遷居深圳，畢業(yè)于深圳大學，現(xiàn)在是一名設(shè)計師。他為什么會成為如此耀眼時刻的一名火炬手？
　　這個平凡的深圳市民做了一件不平凡的事——騎著自行車走遍全國，為大運會收集了2011個笑臉。他的故事被收錄在大運會之前出版的一本書中，書的名字叫《騎跡》。在深圳，有一群年輕人為了讓更多的人知道大運會，騎著自行車跨過歐亞，走遍四海。這個帶有雙關(guān)意味的書名，道出了蘊含在平凡人之中的精彩。
　　他們不是什么明星大腕，但是，他們一樣可以用自己的故事打動他人。
　　開幕式唯一的大腕大概要算劉翔。為什么要對他“破例”？“大運會是我夢開始的地方。2001年北京大運會上，我第一次拿到國際大賽冠軍。”這是劉翔的回答。大運會恰好見證了一個名不見經(jīng)傳的運動員夢想之旅的開端。當年劉翔的成績是13秒33，他只是一名普通的運動員，放在大運會的背景下，倒更顯真實。
　　將目光從“春繭”投向這座城市，過去30年間，當無數(shù)普通人的夢想?yún)R聚在這里，一座小漁村發(fā)展為國際大都市，深圳創(chuàng)造了中國乃至世界的一個奇跡。
　　用平凡詮釋精彩，讀懂了這座城市的性格，也就讀懂了大運會的理念。
　　 ——薛原，《人民日報》體育部記者。
　　
　　婚姻法新解是對感情的重大救贖
　　愛情有保鮮期，婚姻有保質(zhì)期。活在這個紛繁喧囂與四處奔突的年代，越來越知道如何計算利益，懂得使用“性價比”的市場思維來衡量。
　　 《關(guān)于適用婚姻法若干問題解釋(三)》，簡單來說，主要是兩條：房子如果是父母出資買的，那么誰的父母出資房子歸誰；如果是婚前貸款買的，那么誰首付房子產(chǎn)權(quán)歸誰。顯然，新的司法解釋在房子上，將屬于夫妻共同財產(chǎn)的部分界定得更小，而更趨于將婚姻關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系分得更開，除非房子是婚后夫妻共同出資購買，否則誰或者誰的父母出錢房子就歸誰。毋庸諱言，這樣的界定更有利于離婚訴訟中的房產(chǎn)糾紛解決，而婚姻中的物權(quán)登記也將變得更有實際的價值。
　　 新的司法解釋，給被房子擠壓得變形的婚戀觀留下了一個喘息的機會。事實上，現(xiàn)實之中離婚率瘋長，有很多離婚者在為利益糾纏，房子也是被搶奪的重要目標，甚至在很多愛情婚姻背后，還有種種以制造人性災(zāi)難的手段在進行利益掠奪。這表明，愛情的保鮮與婚姻的保質(zhì)，不會因為經(jīng)濟手段獲得永遠，就像得到敞亮的房子卻未必擁有輕松自由的情感。理性的婚姻應(yīng)該告別謀利時代，當然，要真正回歸到情感交融的本質(zhì)，最后還是需要一種讓這個時代擁有普通認同的文化價值來救贖。
　　 ——單士兵，《重慶時報》評論員
　　
　　“裸或不裸”都是“80后”的適者生存之道
　　婚姻和愛情不一樣。愛情可以沒有物質(zhì)做支撐，然而，婚姻卻是現(xiàn)實的，每日都需要柴米油鹽醬醋茶，也就是最基本的物質(zhì)保障。就婚姻而言，女人是巢穴動物，遺憾的是，男人卻不是。于是，這就無可避免地造成了男女婚姻的諸多矛盾。
　　今天步入時不我待的“男大當婚，女大當嫁”人生階段的“80后”，卻尷尬地不得不痛苦地面臨艱難的抉擇——“裸婚，還是不裸婚。” 裸婚，需要雙方堅實的愛情根基和持續(xù)不斷的長期艱苦奮斗；不裸婚，需要一方或兩方實打?qū)嵉奈镔|(zhì)財富做保障。
　　萬物存在的最終目的，包括自詡為靈長類的人類，在達爾文主義者看來，不外乎是自身基因傳遞的最大化。因此，面對嚴酷的大城市生存之境——少數(shù)人有數(shù)套房但自己不住，而可憐的大多數(shù)人則悲慘地連立錐之地都沒有，屬于后者的男女，就必須聰明地進化出一套新的婚姻機制，才能使自己的基因傳遞利益最大化。于是，在所難免的裸婚、男女小三、戴綠帽子就橫空出世了。
　　150年前，查爾斯·達爾文在其震撼全世界的煌煌巨著《物種起源》中，以看似冷冰冰但包含善意提醒的口吻指出：“世間萬物，物競天擇，優(yōu)勝劣汰，適者生存。”如此看來，要是聽達爾文諄諄教導的話，“80后”的裸婚或不裸婚就根本不是一個令人糾結(jié)的問題。
　　 ——胡樂樂，媒體評論人。
　　
　　女人想快樂，必須建立新的情愛觀
　　對于女性而言，情愛永遠是生命中最重要的話題。然而，女性在對溫馨情愛的追求與感受中，是否一向能夠獲得幸福呢？太多的現(xiàn)實提供了否定的答案。最根本的癥結(jié)是：這個世界一直是男權(quán)的世界，所有的倫理規(guī)范與道德標準都是男性為自己的快樂制定的，而這往往傷害女性的利益。
　　新女性要明確的是：女性的美麗是一生的，而不是男性眼中的青春花季；女性最寶貴的是她們對生命、真理的熱愛，而不是男性眼中的身材與相貌；女性可以用自己的方式思考與行動，而不必遵從男權(quán)社會強加給女性的規(guī)范；女性對性感可以有自己的理解，對于美麗可以有自己的價值尺度；女性可以擁有自己的貞操觀，面對性的欲求，可以說“要”，也可以說“不要”……“以一種平等的心態(tài)看待男性，以一種無束縛的姿態(tài)對待自己，接受所有讓我們快樂的，拒絕所有傷害我們的，我們是自己的主人，只聽從自己的召喚。”女性只有在自我意識覺醒并到達新情愛觀的境界，才會獲得真正的快樂與幸福。
　　 ——方剛，北京林業(yè)大學人文學院心理學系副教授。
　　（責編 子衿）