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在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

2011-12-31 00:00:00楊愛民
考試周刊 2011年11期


  創(chuàng)造性思維是一切創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)和核心,是人類最高層次的思維活動,是各種思維中最為積極也最有價值的思維形式。
  一
  學(xué)生的創(chuàng)造性能力雖有先天的成分,但主要是后天養(yǎng)成的,完全可以通過知識創(chuàng)新方法、技巧、策略的傳授,以及在解決問題的過程中得到培養(yǎng)和訓(xùn)練。
  (一)充分展示數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的思維過程。
  學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識,盡管是前人創(chuàng)造思維的結(jié)果,但學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體處于在發(fā)現(xiàn)的地位,給學(xué)生展示數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的思維過程,就是引導(dǎo)學(xué)生重新走數(shù)學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)之路,使得學(xué)生的再發(fā)現(xiàn)得以順利完成,因而這實質(zhì)上也是對學(xué)生創(chuàng)新思維的一種培養(yǎng)過程。然而這一點常常被許多數(shù)學(xué)老師所忽視,他們只注重數(shù)學(xué)知識的傳授,而忽略去了數(shù)學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程,這實際上就無形地遏制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。比如,在講牛頓—萊布尼茨公式時,老師應(yīng)當(dāng)通過變速直線運動位移的不同計算方法,著重講清、講透牛頓—萊布尼茨是如何發(fā)現(xiàn)定積分與原函數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系的,然后又是如何通過引入一類新的函數(shù)——變上限函數(shù)而證明牛頓—萊布尼茨公式的,最后給學(xué)生展示牛頓—萊布尼茨公式發(fā)現(xiàn)的全過程,讓學(xué)生領(lǐng)悟到前人創(chuàng)新思維的真諦,以增強他們自主創(chuàng)新的信心。
  (二)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維興趣。
  老師要讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)思維中,真正成為課堂的“主人”。我在教學(xué)中,常用生活化的情境引入新課。由于是身邊發(fā)生的貼近生活的事例,學(xué)生往往很感興趣,進而能主動地思索解決方法,久而久之,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維興趣便逐步地培養(yǎng)了起來。若建立起了一種良好的思維興趣,學(xué)生就不再懼怕數(shù)學(xué)問題,并樂意積極主動地解決它們。
  (三)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。
  創(chuàng)造性思維是邏輯思維和發(fā)散性思維的有機結(jié)合,而發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散性思維,主要是指不依常規(guī)、尋求變異,沿著不同方向去思考問題的思維過程和思維方法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,有意識地創(chuàng)設(shè)良好的機會和環(huán)境,促使學(xué)生積極思考、引申發(fā)揮,通過運用定向聯(lián)想、可逆聯(lián)想、等價聯(lián)想、接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想等方法,組織一題多解、一題多變等訓(xùn)練,都有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。
  (四)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
  邏輯思維能力是指根據(jù)正確思維規(guī)律和形式對所研究對象的屬性進行分析綜合、抽象概括、推理論證的能力。掌握明確清晰的基本概念,具備扎實的基礎(chǔ)知識,是培養(yǎng)邏輯思維能力的前提;善于分析問題,理清思路,正確運用邏輯推理方法,是培養(yǎng)邏輯思維的關(guān)鍵;加強數(shù)學(xué)推理論證的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生不斷總結(jié)推論規(guī)律,是培養(yǎng)邏輯思維能力的一個重要的基本方法。
  (五)培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。
  直覺思維是指對突然出現(xiàn)在人們面前的新事物、新現(xiàn)象的敏銳調(diào)查、合理猜測、正確判斷和對本質(zhì)的直覺理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)直覺思維,它有時表現(xiàn)為一種應(yīng)激性的回答,有時表現(xiàn)為猜想,有時表現(xiàn)為多種解題方法的設(shè)想,有時表現(xiàn)為構(gòu)思前的一種新奇現(xiàn)象或提出一些“怪”的問題,等等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,除了讓學(xué)生做抽象思維的訓(xùn)練,使學(xué)生扎實掌握學(xué)科的基本概念和基本規(guī)律之外,還需要培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力,啟發(fā)學(xué)生用類比解決問題,鼓勵學(xué)生猜想,如在講解定理、公式或例題時,有意識地只給條件不給結(jié)論,讓學(xué)生猜想結(jié)論、思路和方法。
  在具體講授時,如此可以引導(dǎo)學(xué)生由特殊發(fā)現(xiàn)一般,由一般去指導(dǎo)特殊,這樣引申推廣,有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和發(fā)散性。
  二
  那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力呢?我認為應(yīng)從以下幾方面做起。
  (一)準(zhǔn)確捕捉知識信息。
  這里主要指課堂上的聽課方法。課堂教學(xué)過程實際上就是一個思想信息交流的過程,學(xué)生在課堂上捕捉信息主要依賴于兩個方面:(1)課本上的知識信息和隱藏于知識中的思維信息;(2)教師的思維活動信息。由于老師的思維活動信息主要是與老師的思維活動信息交流的過程,學(xué)生通過對教師思想信息的準(zhǔn)確捕捉,也就掌握了課本的信息。
  (二)形成日積月累的思維習(xí)慣。
  這種好的思維習(xí)慣的形成需要通過各方面的培養(yǎng),經(jīng)過長期不懈地努力才能取得。學(xué)生應(yīng)先知道平日學(xué)些什么,哪方面有待提高,以及怎樣提高,等等。要做到這一點,就必須先通過對自己所做的練習(xí)及表現(xiàn)作出分析,弄清自己在學(xué)習(xí)上存在哪些缺點,哪些知識理解得不夠透徹,哪些知識和技能應(yīng)用得不夠熟練,哪些知識的思維思想還未完全抓住,哪些思維能力與技能有待于提高,以及與其他學(xué)生和教育要求還有多大差距,等等。
  (三)給學(xué)生思維的空間,讓學(xué)生提出問題。
  問題是數(shù)學(xué)的心臟,問題的解決是數(shù)學(xué)思維的核心。數(shù)學(xué)問題的解決是建立在發(fā)現(xiàn)問題并提出一個問題的基礎(chǔ)之上的。提出問題比解決一個問題更重要。因為解決一個問題可能只是數(shù)學(xué)技能的展示,而提出問題則需要具有創(chuàng)造力和想象力。所以說發(fā)現(xiàn)并提出一個新的問題就是數(shù)學(xué)的一種創(chuàng)新。因此數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的問題情境,給學(xué)生以足夠的思維空間,通過合理設(shè)疑、相機誘導(dǎo)、適時點撥、適度啟發(fā)、組織討論等手段,讓學(xué)生通過自己一系列的思維、加工、整理,不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
  (四)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的內(nèi)在訓(xùn)練。
  數(shù)學(xué)中的每一個結(jié)論和方法的形成都有一定的過程,而知識方法的發(fā)生和發(fā)展正是對數(shù)學(xué)問題的探索和認識的過程,它閃現(xiàn)著智慧與創(chuàng)造的火花,這正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的極好時機。所以教師不要只講結(jié)論,而不講知識的發(fā)生、發(fā)展過程,要在課堂上充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維活動的全過程。要重視概念的產(chǎn)生,命題的形成,以及思路的獲得等思維過程的教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)同步,并從中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生充分體驗探索的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要主動地把開放性問題、實際應(yīng)用問題引入數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)之中,讓不同層次的學(xué)生都能以探索者、認識者的身份出現(xiàn)在課堂上。
  學(xué)生好的思維習(xí)慣、思維能力的形成不僅跟其智力因素有關(guān),而且和一個人個性等非智力因素有關(guān),教師要重視培養(yǎng)有益于學(xué)生思維習(xí)慣形成的日常的良好個性,并及時矯正和消除不利于他們良好思維習(xí)慣形成的不好的思維品質(zhì)因素。

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