蘇霍姆林斯基論教師的教育素養

　　前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，可以說是前蘇聯教育思想的集大成者。他的相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，他用自身的教育實踐去影響和鼓舞著千百萬教師，由此他也成為了廣大教師心目中崇拜與追求的偶像。他的關于教師教育素養的理念和思想，并未因為時代的變遷和歲月的流逝而稍顯遜色，相反，它日漸增加的無窮魅力，吸引著越來越多的教育者去理解和掌握它。
　　一、什么是教師的教育素養
　　蘇霍姆林斯基認為構成教師的教育素養主要包括以下幾個方面。
　　1.教師對自己所教學科要有深刻的知識。這里有深刻的知識，強調的是教師要對所掌握的知識進行反復多次的思考，進而將這其中的知識轉化為自身的信念。這種知識包括學校教學大綱的基礎知識，教師要深知本門學科的淵源。他指出：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”真正的教育能手知道的東西要比學校里學校的東西多得多，只有這樣他們才能在課堂上、在學習教材過程中，更多關注學生、關注學生的腦力勞動，而不僅僅是所要學的東西內容本身。對教材有深刻的知識和豐富情感的教師，在課堂上講述教材時就如同在向交談的對方（學生）發表議論，教師不是在宣講真理，而是在跟學生交流對某一問題的看法。在這里，教學過程不再是知識的輸出與接受的過程，而是知識的活化與生長的過程，是師生共同成長與經驗分享的過程。
　　2.扎實的心理學基礎。蘇霍姆林斯基認為：“沒有扎實的心理學基礎就談不上教育素養。”教師要經常用心觀察兒童，懂得必要的各種研究兒童的方法，善于在兒童學習過程中，在游戲等活動過程中，觀察兒童，弄清楚兒童復雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂與憂愁，而在這過程中都離不開心理學的分析、觀察和研究。教育作為一種培養人的社會活動，其首要目的就是將學生培養成人，一個身心健康發展的人。正如洛克在《教育漫話》中所提到的：“健康之精神寓于健康之身體。凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了；身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。”①因此，在教育教學過程中，我們不僅要關注學生的學業情況，更要關心學生身心健康發展的狀況，了解學生在學習與生活中所遇到的困難與困惑，并給予及時的幫助與關懷。教師有必要掌握相關的教育教學心理知識，學會與學生溝通的技巧與方法，在心與心的交流中，走進學生、了解學生，更好地幫助和促進學生的學習與成長，這有利于建立和諧融洽健康的師生關系。
　　3.高度的語言修養。“教學行為是教師素質的外化形式，它既是一門技術，更是一門藝術”。②這種藝術感主要體現在教師課堂上的語言美上，不論是教師出聲的口語還是無聲的肢體語言，都是展現與折射教學藝術的地方。教師應該充分利用這一資源，用優美、動聽的言語表達去吸引學生，去“黏”住學生，讓學生在我們的言語世界里，產生如臨其境、如聞其聲、如見其形的體驗。在書中，蘇霍姆林斯基更是將這種語言修養提高到與學生學習效率相互影響的高度，他認為：“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，我們深信，高度的語言修養是合理地利用時間的重要條件。”我想這種高度的語言修養最基本的要求就是教師課堂語言的準確與簡潔，不拖泥帶水、含糊不清，要言簡意賅，這是學生掌握和理解所教內容的前提和關鍵。
　　二、如何提升教師的教育素養
　　1.“讀書、讀書、再讀書”。蘇霍姆林斯基認為讀書是決定教師教育素養的第一重要的因素。他指出：“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。”“需要書籍（最新的書籍）就像需要空氣一樣。”在知識經濟的大背景下，在終身學習的大浪潮中，對教師知識結構的要求越來越高。教師要具備不斷向自己知識體系中注入新鮮事物的能力，主要的方式就是不斷擴大自己的閱讀量，擴寬自己的閱讀范圍，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，讓讀書成為發自內心的需要和對知識的渴求，而不再是為應付明天的課；讓閱讀成為一種習慣，并在這種不自覺的習慣中逐漸提高教學水平，提升人文素養，改變人生態度，就像陶繼新說的：“教師要想發展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學達到‘一覽眾山小’的境地。”③只有不斷地閱讀，才能達到教學的真境界，也只有這樣，我們才能做到在課堂上、在教學過程中，更多地關注學生的學習，而不再是所要教授的內容。那么教師該讀一些什么書呢？蘇霍姆林斯基在給剛參加工作的年輕教師的幾點建議中提道：“年輕的朋友，我建議你每個月買三本書：一是關于你所教的那門學科方面的科學問題的書；二是關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；三是關于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學習方面的書）。”只有每天不間斷地獲取科學知識，你才有可能在講課的過程中看到學生的腦力勞動，占據你的關心中心的不再是對教材內容的思考，而是對學生的思維情況的思考。同時，不斷充實和扎實的心理學知識，將會引導教師更好地了解學生、走進學生的心靈深處。我想，不僅是年輕的教師需要這三本書，即使是具有多年教學經驗的老教師，也不能缺少。因為，“教師在教育活動中不僅是一個教育者，更是一個學習者，而且首先是作為一個學習者存在的”。④教師必須在工作中不斷地豐富自我、完善自我，必須不斷地學習、提高自己，才能達到“使人日臻完善，使他的人格豐富多彩，表達方式復雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產者，技術發明者和有創造性的思想家，來承擔各種不同的責任”⑤的目的。有了書籍該如何去讀也是不得不思考的問題。蘇霍姆林斯基指出：“當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯系在一起。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考，沒有思考就沒有發現，而沒有發現就談不上教育工作的創造性。”因此，真正的讀書就是要帶著自己的頭腦去跟書籍進行交流，不是為了知道別人的思想，而是要能創造出自己的思想，我想這才是讀書的最終目的和意義所在。
　　2.學習別的老師的經驗。蘇霍姆林斯基認為：“在一個有幾十名教師組成的集體里，要比在小型學校里更容易提高自己的教育技巧。”因為，在大的教育集體里面，總能找到有經驗的老師，而向有經驗的教師學習，是教師，特別是年輕教師迅速提升自己教育教學水平一種有效的方式。我們可以通過聽課或與有經驗的教師交流等方式去學習他們的課堂管理與教育教學方法，在與不同學科和不同年級的教師進行交流與學習的過程中，不僅豐富了我們的學科知識，提高了教學能力，而且鍛煉了交際能力，更為我們提供了創造良好同事關系的機會。但僅僅是這樣還不夠，蘇霍姆林斯基指出：“學習別人的教育經驗是一件很復雜的事，是一種創造。”學習優秀經驗，并不是把別人的方法機械地搬用到自己的工作中，在這個過程中，我們要加進自己的認識與理解，要學會深入思考優秀教師的經驗，因為“優秀教師=教育過程+反思，教師的教學工作，多一份反思與監控，就多一份提高，就與優秀教師更接近了一程”。⑥在學習別的老師的經驗的過程中，我們要不斷地加強自身素養的提升，特別是思想的素養，通過自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育，在此基礎上逐漸形成關于教育的思想。
　　3.養成寫教育日記的習慣。教育日記記錄的是我們在日常教育活動中的所見、所聞、所行、所想，這些記錄是思考和創造的源泉。蘇霍姆林斯基認為：“記日記有助于集中思想，對某一問題進行深入思考。”這種思考的素材就來源于平時我們對教育現象與教育問題的仔細的觀察，并把所觀察到和所感受到的東西都記錄下來，日記月累，它記錄的不僅是你的心路歷程，而且是對你一個較長時期的教學與教育過程進行概括性分析的準備工作。就像蘇霍姆林斯基所說的：“積累事實，有了這個基礎，就必然會有那么一個時刻，你會頓然醒悟，那長久閃躲著你的真理的事實，會突然在你面前打開。”寫教育日記，實際上也就是我們工作加思考的過程，它缺少不了我們對所記載東西的研究、對比和分析。只有在這個過程中思想才能作為一種鉆研精神、求知欲、想要知道和認識的有機的精神需要而進入個人的精神生活。日記教會我們思考。
　　
　　注釋：
　　①［英］約翰·洛克著.傅任敢譯.教育漫話［M］.人民教育出版社，1963：4.
　　②林崇德.教育的智慧——寫給中小學教師［M］.開明出版社，2000：50.
　　③陶繼新.做一個幸福的教師——陶繼續教育講演錄［M］.華東師范大學出版社，2008：22.
　　④王枬.美麗教師——教師職業美的研究［M］.廣西師范大學出版社，2002：99.
　　⑤聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著.學會生存——教育世界的今天和明天［M］.北京:教育科學出版社，1996：1.
　　⑥林崇德.教育的智慧——寫給中小學教師［M］.開明出版社，2000：50.
　　
　　參考文獻：
　　［1］［蘇］B.A.蘇霍姆林斯基著.杜殿坤編譯.給教師的建議［M］.教育科學出版社，2010.
　　［2］［英］約翰·洛克著.傅任敢譯.教育漫話［M］.人民教育出版社，1963.
　　［3］王枬.美麗教師——教師職業美的研究［M］.廣西師范大學出版社，2002.
　　［4］林崇德.教育的智慧——寫給中小學教師［M］.開明出版社，2000.
　　［5］陶繼新.做一個幸福的教師——陶繼續教育講演錄［M］.華東師范大學出版社，2008.