合理安排孩子假期的學習

　　孩子經過緊張艱苦而又漫長的一學期后，假期在家如果還是認真學習，勢必會產生抵觸情緒，造成家庭矛盾，家庭不和諧。父母如果把孩子假期學習內容、方式、方法做些變更調整，情況便會有所不同，甚至會達到令人意想不到的好效果。要想家長這么做，就要統一他們的思想。
　　一、改變對假期的認識
　　不少人認為學校放假，是讓師生避開嚴寒酷暑，其實不然。著名教育家潘光旦說，近代教育制度是受規模化生產的啟示而建立的。但因怕它出現新的問題——不能照顧個體的身心發展、興趣特長和特殊愛好，以致把他們培養成千人一面的人。于是創立教育制度的人就在兩個學期之間安排了一個比較長的假期，以便給學生更多的自由時間，讓他們的個性和才華有一個發展、成長的時間和天地。可是不少家長因受傳統教育思想影響太深，在假期里仍然讓孩子學習書本知識，這就違背了創立教育制度的人設立假期的本意。
　　二、改變對學習的認識
　　長期以來，不少家長以為孩子的學習就是死讀苦練。實際上學習不僅僅是讀書。我國南宋大詩人陸游就有關于這方面的論述：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這就清楚地告訴我們，要真正地認識某個事物，就要親自實踐。這就是求知的途徑。從求知目的上說，聯合國教科文組織提出的“學會生存”就明確規定學習應包括“學會認知”、“學會做事”、“學會共處”、“學會發展”四個方面，這里的后三個目標就不是“一心只讀圣賢書”能達到的。
　　三、改變對歷史的認識
　　著名科學家吳大猷說，古代中國贏過西方的，大多是技術，不是科學。而沒有科學為基礎的技術，發展是很有限的。他還舉例做了說明，如我國的蠶絲、銅器的制造都早于西方，歷史學家還可以舉出更多的例子。而這個問題的根子就在教育上，是教育者只讓學生知其然而不知其所以然的緣故。家長對這點也該做出反思。
　　四、改變對現實的認識
　　我們如以“學會生存”這一主題將我國孩子和外國做比較，就會發現不少問題。在2007年暑假，在我國孩子和美國、俄國孩子分別搞的夏令營活動中，美國孩子到中國孩子家里包餛飩、餃子，中國的孩子不及美國的孩子包得快、包得好。同俄國的孩子比又怎樣呢？在兩國孩子聯歡時，十個中國孩子僅有四個能登臺表演，且限于排練過的。俄羅斯的學生則是一人多藝，唱歌、跳舞、講故事、演小品等，每人都踴躍參與。在兩國孩子圍成一個圈子傳排球時，一不小心，球掉進游泳池了，中國的孩子喊咋辦，別國的孩子卻爭著脫外衣和鞋子，一齊跳進水里將球撈起。由此可以看出我國的孩子存在著很多不足，這些本領不是在課堂里就能學到的。
　　綜上所述，家長對孩子假期的學習應該重新安排：一要讓他們有適當的時間休息；二要督促他們完成老師所布置的作業；三要讓他們能讀愛讀的書，做愛做的事，搞愛搞的實驗（孩子如沒有這方面的愛好，家長就應做些引導。）下面僅就第三點做些闡述。
　　孩子愛看什么書，家長是看得出來的。語文學得好的，表明他喜歡文科。家長可采用買或借的方式，給孩子提供多方面的書籍閱讀，擴大其知識面。數學學得好的，表明孩子喜歡理工科。家長則應引導他們看基礎科學書籍，讓孩子閱讀應用技術方面的書。
　　孩子是好動的。他看了某一方面的書后，見里面的人怎么做，自己就會躍躍欲試，家長應鼓勵他去做。當然，從書中不一定能學到人生需要的技能，所以家長還應讓孩子做些力所能及的家務事，搞些社會公益活動。孩子按書上說的動手做過后，有時還會產生一些疑問，并會想出辦法解決。不管自己想的辦法是否正確，都應試一試，從試驗中挑出最好的辦法。長此以往，孩子就學會創新了。
　　這樣孩子會獲得很多的親身經歷，從書中汲取的與此相關知識，便能親身經歷，并以此為基礎，由正遷移而變為親身經歷。這就是說，假期里孩子這樣學，會比死讀書學得好，這是毋庸置疑的。我們要合理安排孩子的假期，使孩子快樂地、健康地成長。