“80后”作家筆下的自然

　　摘 要： “80后”文學(xué)也稱為青春文學(xué)，被譽為“青春寫作”的青年作家們，用他們帶有羞澀的筆調(diào)書寫一個個關(guān)于青春，關(guān)于成長，關(guān)于親情、友情、愛情的動人故事。以韓寒、郭進(jìn)明、張悅?cè)弧⒗钌瞪?、春樹等為代表的?0后”作家群體，具有自己獨特的氣質(zhì)，用他們獨特的視角為我們展現(xiàn)了另一種自然。他們筆下的自然描寫清新純潔，顯示了人物的內(nèi)心情感世界。
　　關(guān)鍵詞： “80后”作家 自然描寫 精神意蘊
　　
　　“80后”這一稱呼最先出于何處，有待考證，但關(guān)于“80后”概念這一問題，江冰稱之為“新媒體的80后”?！?0后”作家群體的興起源于《萌芽》雜志的發(fā)行及新概念作文比賽的炒作，他們的創(chuàng)作掀起了一股“青春文學(xué)風(fēng)”。這一群體代表了整個“80后”出生的人，這是全新的一代人。專門研究“80后”文學(xué)現(xiàn)象的帥澤兵、邵寧寧就認(rèn)為“80后”由一個文學(xué)現(xiàn)象逐漸演變稱了一個文學(xué)事實。他們用自己獨有的文字張揚了痛苦、快樂、叛逆及個性化的時代氣息，有一定的代表意義。
　　“80后”文學(xué)現(xiàn)象是一個趨勢，所謂“存在即為合理”，這句話很中肯，要用辯證的思維方式來看待“80后”文學(xué)現(xiàn)象。在此，我不想論述“80后”文學(xué)現(xiàn)象的得與失，而是以一個當(dāng)代人，和他們處于同一時代的年輕人的身份，分析他們筆下的自然描寫。所以，本文主要以郭敬明、張悅?cè)坏茸骷业南嚓P(guān)創(chuàng)造為代表，將他們的自然描寫與某些當(dāng)代作家及西方現(xiàn)代派文學(xué)做對比，以突出“80后”作家筆下獨特的自然，并由此揭示“80后”作家的普遍特質(zhì)，展示新時代年輕人獨特的個性特征。
　　一、關(guān)于青春、成長的自然描寫
　　米蘭·昆德拉說：“青春是一個可怕的東西，它是由穿著高筒靴和化妝服的孩子在上面踩踏的一個舞臺。他們在舞臺上做作地說著他們記熟的話，說著他們狂想的相信但又一知半解的話?！痹趦?nèi)容上，作為一種青春寫作，“80后”作家筆下的自然描寫是關(guān)于青春、關(guān)于記憶、關(guān)于成長的描述。
　　但他們的創(chuàng)作一直受到評論界的批評，原因就在于他們所描寫的內(nèi)容是關(guān)于校園生活、家庭生活和經(jīng)歷的小世界，創(chuàng)作內(nèi)容過于單薄。如王蒙就認(rèn)為他們的作品缺乏歷史厚重感和人性的深度，沒有歷史元素的作品必然是輕飄的，缺乏民族性的。那么，當(dāng)代文壇中有名的前輩們創(chuàng)作是怎樣的呢？下面，通過“自然”這一視角來探尋兩者之間的差距。
　　上世紀(jì)50年代出生的，如閻連科、王安憶、莫言、張煒、賈平凹等作家，現(xiàn)在都已是主流文壇的中流砥柱，他們在小說中通常會自覺地帶有某種歷史重負(fù)，帶有強烈的使命感和責(zé)任意識。王安憶的作品中自然描寫很細(xì)膩，如《長恨歌》、《桃之夭夭》、《小鮑莊》、“三戀”等善于描寫現(xiàn)代都市生活的細(xì)節(jié)，描寫日常的風(fēng)景，描寫上海人的衣食住行，領(lǐng)略“文革”前上海弄堂的美好風(fēng)光?！盎春Ｂ贰?、“弄堂”等小說中虛構(gòu)的地名是小說人物的日常生活場所。處在這樣一種典型的環(huán)境中的人物必然也是典型中的人物，此時的自然描寫、社會環(huán)境描寫是為人物服務(wù)的，起到了烘托的作用。王安憶是想用環(huán)境的渲染來展現(xiàn)都市文化中最普通的人生，展現(xiàn)人性的欲望?！靶≌f不是現(xiàn)實，它是個人的心靈世界”。閻連科的《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》等作品中有較大篇幅的自然描寫，他筆下的自然是對原生狀的鄉(xiāng)村生活狀態(tài)的描述，喜歡復(fù)原一種看似荒誕的歷史記憶片段：“大躍進(jìn)”、破“四舊”、“右傾”下放、“文革”十年等等，構(gòu)成一部中國的“苦難史”。這樣的宏偉著作帶有鮮明的歷史性。還有莫言的長篇小說《紅高粱家族》、《生死疲勞》等，他的小說中的自然具有獨特的地理位置，借助原鄉(xiāng)的情懷與烏托邦的想象，描寫東北高密鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和處在這一環(huán)境中的人與事，具有強烈的民族風(fēng)格。
　　從以上這些當(dāng)代作家的自然描寫中，不難看出，他們筆下的自然描寫是為了烘托小說中的人物，為典型人物服務(wù)，目的是為了建構(gòu)一種宏大的敘事方式。一般認(rèn)為，自然環(huán)境的描寫具有渲染氣氛，烘托人物等作用。尤其是在小說創(chuàng)作中，這種作用更為明顯?！坝勺匀欢a(chǎn)生的藝術(shù)要服務(wù)于自然中有情感的人，去解決人的心靈問題”。這種對自然作用的概括非常恰當(dāng)，運用這種觀點觀察“80后”的文學(xué)創(chuàng)作，就不難發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作帶有鮮明的內(nèi)心情感色彩。郭敬明說：“青春是道明媚的憂傷。”他的作品可分為兩個部分：校園青春小說和魔幻小說。其《夢里花落知多少》、《幻城》、《無極》、《夏至未至》、《悲傷逆流成河》等作品中的自然描寫較少，但無論哪種題材，其中的自然環(huán)境描寫都與小說中的情境相融合，是內(nèi)心情感的真實流露，是現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合，與當(dāng)時的意境相契合，帶有一種憂郁、凄美的色調(diào)。他的小說文字細(xì)膩，不斷進(jìn)行迷惘與感傷的抒情，反復(fù)詠嘆成長的憂傷。
　　“80后”作家的文筆很清純，所涉及的自然描寫是內(nèi)心真實情感的表達(dá)，自然清新。一方面，他們筆下的自然描寫較少，通常是單一地敘事。另一方面，小說的內(nèi)容是關(guān)于校園生活的，如校園中常見的景物——香樟樹，天空的飛鳥，等等。他們的創(chuàng)作沒能成鴻篇巨制，是經(jīng)驗的匱乏造成的，是值得注意的地方。但他們也有自己的亮點，這些具有代表意義的自然描寫，是內(nèi)心情感的真實流露。
　　“80后”作家筆下的自然描寫是獨特的，以校園生活、家庭關(guān)系、社會經(jīng)歷為內(nèi)容，為我們講述一個個青春的、充滿純潔氣息的感傷故事。同時，他們描寫的語言自然、清新、筆墨純潔，不帶有任何世俗的污濁，給人的感覺永遠(yuǎn)都是那么的純真，因為他們是青春作家，所以他們創(chuàng)作的主題必然是關(guān)于青春，與成長生活相關(guān)的內(nèi)容。也正因為這樣一種青春的經(jīng)歷每個人都經(jīng)歷過，所以，這種創(chuàng)作方式準(zhǔn)確契合了年輕人的心靈與渴望。對純真年代及傷逝的以往緬懷與追憶，對校園生活、家庭關(guān)系的講述，展現(xiàn)了新一代的年輕人獨特而純潔的個性。
　　二、“80后”作家描寫自然的精神意蘊
　　在思想上，孤獨的感傷普遍構(gòu)成“80后”文學(xué)的基調(diào)。這是一種悲觀、絕望的情緒，彌漫著一種滄桑與悲涼的氣息。這樣一種憂郁、悲涼、虛幻的寫作意識讓人頹廢、消極?？梢哉f，孤獨意識是“80后”作者自我生命體驗毫無掩飾的傳達(dá)，也是一代人的心靈世界和青春情緒的生動寫照。從其自然描寫中可以感受到他們心靈世界，充滿了無奈、孤獨與寂寞，展示了他們內(nèi)心深處最柔弱的部分。
　　江冰在《80后文學(xué)與“80后”概念》一文中，將“80后”文學(xué)與美國杰克·凱魯亞克筆下“垮掉的一代”相聯(lián)系，他們追求的是一種自由，一種不受束縛的自由，猶如飛翔、穿越時空。然何為生存？沒有答案，存在只在此刻。這讓我想到了海明威的“迷惘的一代”，“80后”是一種青年亞文化，它具有不同時空青年亞文化所共有的文化精神特征，即叛逆性。就“80后”文學(xué)創(chuàng)作而言，許多人都試圖尋找自我在時代和社會中的角色價值。李傻傻的《紅×》就是一部具有明顯尋找“另類”自我與叛逆傾向的作品。主人公沈生鐵的生活內(nèi)容和他那種玩世不恭的姿態(tài)強烈表現(xiàn)出了潛藏于“另類”生活方式之中的一種青春騷動。小說的結(jié)尾，主人公由叛逆回歸到了正常生活，但他一直努力追尋的“我”已經(jīng)不再存在。因為他先前渴望的似乎都得到了——愛、遠(yuǎn)離孤獨、無拘無束。他不知道自己還有什么理由不順流而下，似乎那就是所有逃避的最終結(jié)果。正是這樣一種結(jié)尾的處理，使得《紅×》具有了某種深刻的人生悲劇性色彩。
　　事實上，“80后”文學(xué)創(chuàng)作帶有西方現(xiàn)代派文學(xué)的特點。西方現(xiàn)代派強調(diào)表現(xiàn)自我，主張用具體形象來表達(dá)內(nèi)心深處的思想感情。作家一般都受到存在主義哲學(xué)的影響，思想消極頹廢。他們認(rèn)為世界是荒謬的，人生是痛苦的，人們最大的恐懼是對死亡的恐懼，人的存在就是等待死亡。雖然“80后”作家的心理尚沒有達(dá)到這種瘋狂的程度。但在很多作品中不難發(fā)現(xiàn)，他們帶有這種傾向性，尤其是他們思想、情感上的孤獨、憂郁、痛苦意識與后現(xiàn)代派有相同之處。
　　正是這樣一種消極情感的表露，使“80后”文學(xué)暴露其不足，缺乏歷史厚重感和人性的深度，很少表現(xiàn)主題的深度。那么，如何糾正這樣一種缺陷呢？“80后”作者若想實現(xiàn)自身與寫作在依附之后的真正獨立，歸根結(jié)底在于尋找到自己，探尋青春生命的實存有什么意義，何處是青春生命的歸屬地。這樣，就可以提升青春寫作的高度，走出迷離、寂寞的誤區(qū)，進(jìn)入一個更為廣闊的天地中，呼吸更新鮮、更健康的空氣。
　　
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