試論情感教育在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

　　教學(xué)過程中，我們要兼顧學(xué)生的情感，使其維持積極的狀態(tài)，且還要適度保持其情感強(qiáng)度，側(cè)重轉(zhuǎn)化和摒棄消極情感，如此才能使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)。所以，語文課的教學(xué)中應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的情感。
　　一、實施情感教育的必要性
　　（1）從心理學(xué)角度看。情感是指以需要為中介的人對客觀事物和對象所持的態(tài)度體驗。興趣愛好就是關(guān)系到愉快情感的一種認(rèn)識及活動的傾向性，它對人學(xué)習(xí)并掌握技巧和科學(xué)知識、探求真理起促進(jìn)作用。通過研究心理學(xué)，其結(jié)果表明，人們的行動及認(rèn)知成敗的信號是情感，而人心理動力機(jī)制的中心則是積極的情感，它能協(xié)調(diào)、組織人的認(rèn)知活動，與人的工作效率有直接聯(lián)系。人們在日常生活中，積極的情感開闊了其工作及學(xué)習(xí)的思路，使人操作敏捷，創(chuàng)造力豐富，能夠短時間內(nèi)解決問題。因此，列寧對情感的作用極為注重，他說：“如果人們沒有‘人類的情感’，那么過去、現(xiàn)在、將來都永遠(yuǎn)不能尋找到人類的真理。”
　　（2）從教育學(xué)角度看。語文課教學(xué)過程中，情感不可或缺。曉之以理，必先動之以情，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”而語文教學(xué)，正是將馬列主義基本原理應(yīng)用于學(xué)生的知、情、信、意、行等的實踐過程，且這一邏輯順序也和形成學(xué)生語文思想觀點(diǎn)的過程相吻合。從知升華為信，再將其外化為行的過程正是情感，感染性和情境性是其特性。假如教師將人的情感規(guī)律應(yīng)用于日常教學(xué)，以和學(xué)生的情感溝通為基礎(chǔ)，因勢利導(dǎo)，融入真善美的情感因素，努力營造融洽及親切的樂學(xué)情景和教學(xué)氛圍，則教師動情，學(xué)生動容，則會使教與學(xué)相得益彰。
　　（3）從素質(zhì)教育角度看。《中國教育改革和發(fā)展綱要》提到：“中小學(xué)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)……的教育”，“提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才”是其最終目的。語文教師的光榮而艱巨的一項任務(wù)，則是確保素質(zhì)教育有效實施，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生情感。教育對象是有血有肉的人、活生生的人，其形成世界觀、人生觀時摻雜有強(qiáng)烈的情感因素，尤其人在改革開放的新形勢下，其情感更為活躍；另一方面，因歷史、社會及年齡等諸多因素，消極情感也占據(jù)固定的比例。所以，要達(dá)到覺悟的提高、能力的培養(yǎng)及知識的傳授三者的統(tǒng)一，培養(yǎng)合格的多方面發(fā)展的社會主義人才，語文教學(xué)必須以情感作為依靠，通過飽滿的熱情營造積極的氛圍，摒棄消極情感，培養(yǎng)、激發(fā)高尚和健康的社會主義情感。
　　（4）從實踐角度看，現(xiàn)在語文課教學(xué)還存在一些不足之處。首先，在教育目標(biāo)上，不注重情感的培養(yǎng)，而側(cè)重于認(rèn)知。完善學(xué)生的人格是語文教學(xué)的核心。它從低至高，主要體現(xiàn)為能力、思想、認(rèn)知和情感四個課堂教育目標(biāo)。這四個目標(biāo)使學(xué)生行、意、知、情互相促進(jìn)和統(tǒng)一。受“應(yīng)試教育”的影響，教師為應(yīng)試而教，學(xué)生為考試而學(xué)，甚至某些教師一味注重語文課分?jǐn)?shù)，以為只需傳授學(xué)生理論知識就行。所以，教學(xué)中教師多注重灌輸理論知識，卻忽略培養(yǎng)學(xué)生的思想道德及情感；教育目標(biāo)未上升至情感目標(biāo)，而是停留在認(rèn)知階段，越來越多的中學(xué)生德、行分離，且他們可能已掌握了相關(guān)的語文課的知識，但表現(xiàn)出的某些行為卻不道德。教育教學(xué)活動如果不重視培育學(xué)生高尚的思想及情感，僅局限在完成認(rèn)知目標(biāo)上，則培養(yǎng)愛國主義理想和信念，只是空想。其次，在教學(xué)方法上，輕教學(xué)情感投入，而重教條式講授。如果語文教師一直以說教者的姿態(tài)，講授給學(xué)生生硬的大道理，學(xué)生就像容器一樣被動地接受，這種灌輸型的課堂教學(xué)既僵硬又封閉，肯定使學(xué)生在不同程度上厭倦語文課，以逆反的心理對待教學(xué)。傳道授業(yè)的同時，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，培養(yǎng)良好的道德和情感。組織教學(xué)活動時，為獲得較好的教學(xué)效果，必須以德育德、以德育情。情感熏陶就是以曉之以理為前提，在教育中動之以情。語文課的教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生健康、穩(wěn)定的人格，陶冶學(xué)生情感，教師要通過自己高尚的情操對學(xué)生進(jìn)行心靈教育。
　　二、實施情感教育的方式
　　（1）要把語文課講透。我在語文教學(xué)中并不看好教條條、背條條的語文課教學(xué)模式，而是重視科學(xué)性，兼顧不同層次及年級學(xué)生的水平、知識的內(nèi)在聯(lián)系和教材的邏輯結(jié)構(gòu)，盡量講清楚道理的來龍去脈，鼓勵學(xué)生多問問題。同時做到以理服人，注重運(yùn)用實際生活中的事例來引導(dǎo)學(xué)生理解知識。長此以往，提升了知識的可信度，使學(xué)生不僅心服口服，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，從情感角度出發(fā)，嚴(yán)肅認(rèn)真地對待語文課，且真正將其看做一門科學(xué)。以此為基礎(chǔ)，將教與學(xué)的對立轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一。
　　（2）要把語文課講活。首先，聯(lián)系熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生興趣。小學(xué)生的世界觀開始逐步形成，他們對現(xiàn)實生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)有著強(qiáng)烈的探究欲望，在語文課教學(xué)中，針對學(xué)生感興趣的社會現(xiàn)實設(shè)計教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析，正確對待，將有助于學(xué)生學(xué)得有勁，學(xué)得主動。其次，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體，增強(qiáng)教學(xué)吸引力。在平時的課堂教學(xué)中，我充分利用各種教育媒體，組織教學(xué)。
　　（3）把愛貫穿于語文課教學(xué)的始終。產(chǎn)生教育藝術(shù)和方法的根源及基礎(chǔ)是愛心。情感的培養(yǎng)僅依靠命令行不通。若要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，就要熱愛并關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生充滿希望，這是德育實效發(fā)揮的基礎(chǔ)。融洽的師生關(guān)系對培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)非常重要，這一點(diǎn)教師們在日常教學(xué)中都深有體會。蘇霍姆林斯基說：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈。”這也對所謂的“親其師，信其道，樂其學(xué)”的較好的闡述。以愛為前提而建立的充滿尊重、信賴和理解的和諧的師生關(guān)系，一定會使學(xué)生對語文課的德育內(nèi)涵有深刻的體驗，從而在語文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的求知欲，樹立高尚的社會理想及遠(yuǎn)大的科學(xué)志向。
　　因為對情感教育提起了重視，很大程度上改善了學(xué)生的厭學(xué)狀況，普遍地有學(xué)生反映對語文課興趣濃厚，同時成績也有顯著提高。引導(dǎo)學(xué)生積極開展思維活動，使他們的智力活動保持興奮狀態(tài)，同時提高學(xué)生的思想認(rèn)識，是語文課教學(xué)獲得一定成效的必要因素。
　　（盧龍縣職教中心）