德國哲學家荷爾德林曾說過:“人充滿勞績,但還愜意地居住在大地上。”我們的教育投入不只為了那唯一的產出——“分數”,我們要致力于把課堂變成學生的課堂,讓課堂充滿活力,讓學生愉悅地積極地想去探索,想了解,使整個課堂變得高效靈動。我們要把自身的課堂活動指向學生的人生發展,促進學生的人格生長,達到認知、情感與意志的和諧發展。
一、要做一個學習型、思考型的教師
我們談教育家和教書匠,一個最大的區別,就在于教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神。有人說,一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。不重復自己、不斷探索、不斷創新,這樣的教師就不會停止對生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會擁有詩意的教育生活。假如沒有學習,一切都成為無源之水、無本之木,做任何事不要說創新超越,可能連最起碼的底氣都沒有。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學習的人。我們要多讀一些專業理論期刊,因為我們面對的是天天在變化的孩子們,我們的教育手段、教學方法、課堂藝術、教材處理是否也該變一變?讀專業理論期刊可以使你置身于專業教學科研的前沿,有機會接觸、探討和使用最新的教學理念(方法、手段和過程),從而在最短的時間獲得最大的收益,啟發自己的智慧。
二、選用適當的生活情景素材,堅持“三維目標”的有機統一
現在的教學目標分為知識目標、能力目標、情感態度價值觀目標。但我認為,這三者之間本身是密不可分的。一堂課45分鐘,你把情感態度價值觀目標定得又比較高,如,“培養學生的誠信品質”“培養學生的創新意識”,有虛空之嫌。能力目標也是這樣,如通過對某一實例的分析培養學生的“辯證分析問題的能力”等,也有假大空的嫌疑。我覺得還是應該根據教學內容,選好、編好生活情景素材,恰當提出問題,引導學生分析,實現這三維目標的有機統一。用好生活情景素材,必須恰當提出問題,必須堅持“三維目標”的有機統一。例如:在講“辯證的否定”時,我們就可以請學生思考討論,最初的電視機是小的黑白電視機,后來是大的黑白電視機、再后來是小彩電、大彩電,現在是液晶電視機、3D電視機這個過程是怎樣演進的?這樣,學生就比較容易地理解辯證的否定是事物自身的否定,是新舊事物聯系的環節、發展的環節,是“揚棄”,辯證法在對現存事物肯定理解的同時包含著否定的理解,我們必須樹立創新精神和創新意識。因此,思想政治課教學一定要建立在生動、具體的生活情景素材之上,秉持從具體到抽象,感性到理性的理念。教師只要走進生活,引領學生思考生活,那么我們的課堂就一定會充滿生機和活力。
三、引入生活,引導學生提問探究
這就要求教師在適當選用生活素材的基礎上,共創生活情景,自然引出本課所需要探究的問題,并讓學生通過多種形式合作探究這些問題。新課標要求“鼓勵學生獨立思考,合作探究,為學生提供足夠的空間和交流的機會,能從各自的特長和關注出發,主動經歷觀察、操作、討論、質疑、探究的過程,富有個性地發表自己的見解。”教師在引入多種多樣的生活材料后,可以提出一些疑難問題來激起學生思維的火花。但是這就要求教師在設置疑問時需要合理恰當,需要有層次性和針對性,問得要有目的性、啟發性和方向性,才能激發學生的思維,使學生真正地參與其中,提高課堂的針對性和實踐性。陶行知說過:“我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。”恰當提出問題,只要我們引導得法,學生是完全可以自主得出結論的,我們不能低估學生的思維能力。無論是新授課還是復習課,我們都要善于設計和提出鮮活而又深刻、富有思考性的問題,以不斷點燃學生思維的火花,不是只停留在思維的淺水區,而是逐步地引導他們在思維的深水區遨游。
四、優化教學手段,精心制作課件
現在,網絡技術日益發達,學校的“白板”投影儀、多媒體教學設施已基本普及。因此,在教學中應該盡量使用。這為老師在課堂教學中用好圖片、視頻、音頻、數據、資料提供了很好的條件。思想政治課運用多媒體手段教學,可以實現由直觀到抽象、感性到理性的轉變。課件的制作,應堅持清晰、恰當、貼切不牽強的原則,注意條理性,既增強“預設”的嚴密性,又不畫地為牢,關注課堂的“生成”。要防止“電灌”,重視課件的啟發引導作用。例如,在講“中國與聯合國”怎么教時,教師可以選取反法西斯戰爭勝利60周年紀念活動的圖片、視頻、中國在聯合國的活動、聯合國的組織機構及其活動的圖片、視頻,再輔之于恰當的問題,推動教學進程,從而避免枯燥乏味。
雖然我們在靈動課堂的創設上會有山重水復的困境,但也會有柳暗花明的驚喜、收獲。但我們會以微笑去迎接每一個挑戰,以虛心去對待每一次成功,用“心”去學習、研究、探索、實踐、反思……我們堅信,只要繼續探索、努力實踐,我們一定會品嘗到這種教學的豐碩成果。
(江蘇通州二甲中學)