福建卷(3篇)

　　【真題回放】
　　閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）
　　中國雜交水稻之父袁隆平說：“我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體……我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。”
　　 要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作。
　　
　　【考題解析】
　　今年作文題型與去年相同，都是材料作文，但較之往年“題目自擬、除詩歌外文體不限”而言，今年明確限定為“議論文或記敘文”，這對今后的教學有一定的指導意義，尤其是對議論文寫作有了更高的要求。高考重在測試中學生的理性、思辨、分析問題、解決問題的能力，因此，要求學生具備一定的思想廣度和深度。如今許多高中生不大會寫議論文，因此今年福建高考作文首次限定文體包括議論文就是今后一個方向。
　　今年福建高考作文素材是我國科學家袁隆平的一段話，袁隆平是生活在當代的著名科學家，大家對他的事跡都熟悉，作文素材直視生活，給人親切感，內涵豐富深刻，引導學生更好地關注身邊的人。材料富有深意，學生想要拿到高分，應該更充分地理解整段話的內涵。選材具有正面的導向作用，考生要充分理解文中的省略號前后的句子包含兩方面內涵：第一部分“我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體……”關鍵詞“工作”，是實實在在、腳踏實地地勞動，“草根”性地工作。第二部分“我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大”，關鍵詞是夢想，考生在寫作文時，不管是議論文還是記敘文，一定要把這兩個點一起兼顧到。不能只寫腳踏實地勞動的一面，也不能只寫夢想的一面。若只寫崇高的理想，或只寫對工作的實在，則就弱一些。同時，我們還要認識到，袁隆平的工作是非常艱苦的，但因為他具有對工作的熱愛，有奉獻精神，在他眼里，這個過程卻充滿了幸福與快樂。一般而言，普通人無法達到這樣的精神境界。即便到了成就很高的時候，依然能夠保持著對更大、更遠夢想的追求熱情。可以說，這非常富有人格魅力。考生如果以此為切入點，還可以升華到人生價值觀等層面。考生可以從如何面對所處環境、如何對待工作、如何對待理想、如何體驗幸福快樂、如何實現人生價值、如何追尋詩意生活、如何感恩生活、如何與人分享等方面切入。
　　出題者是想傳達這樣一個信息：以袁隆平的科研精神來對待自己的學習、生活。但考生如果能夠反向去思考，與袁隆平熱愛自己的事業相反，當現實中你的工作、學習和興趣不一致的時候，或你厭倦工作的時候，該怎么辦？如果學生能考慮到這點，逆向思維，提出自己的觀點，作文也必能讓閱卷者眼前一亮，從而獲得較高分數。
　　今年作文命題體現了福建省今后幾年的發展趨勢：文體規范要求。理性的思維、睿智的語言、縝密的論證、明確的觀點、材料的運用應成為我們寫作訓練的關注點。
　　（陳勇）
　　
　　熱愛誕下創造的嬰孩
　　
　　紀德有言：“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。
　　若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
　　圣埃克蘇佩里曾言：“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創造的人，往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這里暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，梵高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？
　　我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到：“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！
　　幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰IT行業的先驅者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普世價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
　　惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。
　　
　　【名師點評】
　　本文從考題提供的素材“中國科學家袁隆平的一段話”的內容及含意范圍內合理立意，提出“熱愛誕生創造”的論點。作者認為，做任何事業都要如同袁隆平那樣，有熱情才能在事業上有所建樹，有熱情才能帶來真正的創造。文章論據豐富，內容充實，緊緊圍繞論點構思行文，主題思想積極向上。
　　本文“議論文”的文體特征明顯。文章緊扣作文材料，迅速亮出中心論點“熱愛誕下創造的嬰孩”，提出袁隆平因為有熱情才能在事業上有所建樹，熱愛誕生創造。讓閱卷教師一目了然；第三段運用眾多外國名人名言進行引用論證，并且運用名人作品進行事例論證，體現作者廣博的素材積累；第四段將袁隆平、王選、錢學森等科學巨匠因熱愛而造就的偉大創造與當下缺少熱愛的現狀加以對比論證，通過鮮明的對比再次論證觀點；第五段運用名言論證、事例論證、比喻論證“熱愛誕下創造的嬰孩”。最后再次點題，很有哲理，加深閱卷者的印象。
　　在考場這種時間緊促，又極少有寫作材料可以借鑒與查找的情況下，作者卻仍能運用眾多古今中外事例、名人名言，提升文章的思想深度，體現出作者極好的文學素養。此文以積極論點、豐富事例、嚴謹論證、精練語言深深地打動了閱卷教師，從而獲得了滿分！
　　（陳勇）
　　
　　讓我們擁有寧靜樸素的心
　　
　　中國雜交水稻之父袁隆平對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸素得令人動容。在他夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻和高粱一般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡單明快而又樸素的愿望呵，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人溫飽問題。
　　 海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情。就是因為這樣，這個獲得國家最高科學技術獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業。
　　
　　反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學里的導師們為了名利不恪守職責，抄襲論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣布：“我寫作就是為了賺錢！”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑：這個時代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。
　　不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見有多少搞科研的人為了申請專利，達到名利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應該有更多的人大膽站出來響亮地說：“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”
　　我們應該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線。每個個體，應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作，正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕紋——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說：“上帝看得見，我也是。”
　　只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才可能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家也定會成就更遠的偉大與卓然。
　　
　　【名師點評】
　　整篇文章文字樸實，就如同標題所取的 “寧靜樸素”四個字，娓娓道來。面對素材里“袁隆平的夢想”，作者捕捉到的是袁隆平樸素的愿望和寧靜致遠的心境，進而形成“讓我們擁有寧靜樸素的心”的論點。
　　文章議論文體特征清晰，段落層次分明，論證嚴謹有力。首段引用素材切題，從素材里，作者得出寧靜致遠的心境使袁隆平走向成功的結論。第二段引用海子名言、袁隆平的事例論證寧靜致遠精神的可貴。也體現了作者對袁隆平事跡的熟悉。第三、四段運用在社會上、科研工作上，急功近利的眾多反面事例論據，論述了沒有寧靜致遠精神所造成的危害，與第二段袁隆平寧靜致遠，造福世界的正面事例論據形成強烈對比。第五段運用比喻論證，生動形象論證了“每個人都應該擁有寧靜樸素的心”的論點。最后一段結尾點題，論述了“每個人都擁有寧靜樸素的心”的良性結果，并與素材里的袁隆平的“夢想”遙相呼應，給人以美好的想象空間。
　　這篇高考作文，文風樸素，立意合理鮮明，思想積極。作者對所給材料做了適當的合理延伸閱讀，議論中有自己的真感悟真議論，不說大話、套話、假話。體現出作者良好的思辨能力、分析能力，體現了一種現實關懷，從而獲得了高分。
　　（陳勇）
　　
　　幸福的意義
　　
　　幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說：“……常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個好身體。”李白說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”幸福并不需要德高望重，更不需要財大氣粗。幸福其實很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。
　　所以，幸福的意義在于保持你的本心。
　　也許很多人會嘲笑袁隆平，一個如此偉大的科學家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當一個農民？然而，這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作，他體會到了一個農民的不容易。在工作中，他可以維持一個健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想，這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧！
　　幸福可以是自我精神的富足，也可以是為大家，為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬不可取的。
　　去年，中央曾做過一個調查“國民幸福指數”。許多民眾都認為，當今的幸福生活，主要體現在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么請你試想一下，搬進公寓真的比住在農家小巷中更幸福嗎？徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時，早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。
　　你將難以想象，一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經歷過戰爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。許多人欽佩她的毅力，但她的堅持也令許多人不解。她說:“我不為成名，但我必須堅持，因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。”
　　所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質樸的心，擁有積極向上的生活態度和心中的那一個夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實體會幸福的意義。
　　
　　【名師點評】
　　文章緊緊圍繞所給材料，同時能聯系現實情況進行深入分析。是一篇很有現代感與哲理精神的考場作文。
　　文章事理結合，論證嚴謹，層次分明。文章采用“總—分—總”段落結構。首段用素材與名言引題，快速明確立意，提出中心論點。第三段運用袁隆平事例，對中心論點展開論述。第五段通過對比論述，論證“過分而盲目地追求幸福是萬不可取的”的分論點，第六段運用事例論據，再次論證中心論點，最后一段收束全文，強調論點。
　　作者在論證論點時，能將舉事例、講道理、對比等論證方法有機結合運用，體現出作者對議論文寫作能力，文中所舉93歲高齡老太太實現夢想的例子準確典型，道理令人信服，增強了文章的可讀性與說服力。
　　（供稿老師：陳勇）