論建筑造型的客觀設計

劉悅

（牡丹江大學，黑龍江 牡丹江 157011）

建筑的造型設計與藝術創作，有所通而本質又不迥異。在建筑設計中，有創作情趣，思想的表現，及靈感突來的瞬間。究其實，仍以客觀性為主。有些大學的建筑設計作業正在蛻變為繪畫，不再要求客觀標準和客觀條件，隨心所欲藝術形式，加點哲學、美學、心理學之類皮毛，基本功水平也降到“山高月小，水落石出”。

出水的礁石是什么？即抹煞設計的客觀性，等同藝術創作而主觀臆造。

1 建筑形態的涵義客觀性

什么是建筑設計構思的客觀性呢？我個人認為尋求認同基礎社會的集體意識，以求建筑涵義的實效，正是建筑構思的客觀性。尋得泉脈打井，才是井，不顧有泉無泉亂掘，只是窟窿，建筑的涵義，是需要社會的認同。方案構思易混同藝術創作，在構思多項途徑中，最易混淆于藝術的，是建筑涵義的實效，是建筑涵義的表現。例如：前幾年在北方地區，住宅和賓館設計中，哈、齊、牡、佳黑龍江四大城市，都出現差落幾層的T型建筑造型，且頂層為了造型需要，又增加一層高空間的起脊，可能這一方案，一類仿古，卻無時代精神。二類單純求新，不顧地方古建筑特點。三是不顧地方氣候特點，一味追求造型藝術，造型是獨特、新穎了，卻出現了多面冷山墻，造成室內溫度達不到供熱標準，浪費了國家的熱能資源，起脊的空間更是無限浪費空間，制造冷墻面，然而，某種約定俗成。有一定的文化歷史積淀，社會集體意識對于建筑設計是客觀存在。有人在物質世界，精神世界之外，并列了信息世界，它不以人們的意志所轉移，正在此中蘊含文化內涵的源泉，表達認同的強力。我認為建筑的涵義，不可信口亂謅，強加于人，而需要社會意識為前提的。

2 物質性的源泉

江海使不會水者狼狽，海員卻暢游其間?？陀^的物質條件與要求，是制約，更是源泉，實用要求，是設計者應對社會負責的客觀準則。大師在小溪里翻船，如米斯設計范斯沃斯小宅。將一座全玻璃的盒子，強加給單身老太婆，在公眾間展示其私生活。這場訴訟控告了誰？主觀臆造，站在被告席上，永在建筑史上淌冷汗。究竟是設計服從生活，還是生活服從設計？鮑持曼認為共享中庭開一代新風。創造城市旅館至公共建筑的新模式。此構思立足于功能，大受歡迎，影響深遠。這是主動發掘社會的使用要求。提煉社會樂趣，因而成功。技術與經濟，是兩項苛求的制約？誰蔑視，誰就必受懲罰。雙料的畸形兒是悉尼歌劇院，在經濟技術方面，都記錄了不光彩的主觀臆造，先是十年之久，無人承擔其結構設計。后又因為力學與施工所限，殼體變得拘謹，對稱，失去原方案隨手曲線之瀟灑、優美。畢竟非藝術，不能不受技術制約。施工中不斷追加經費，超過預算多倍，當局難措，直到澳方忍無可忍，撤除伍松職務，他不得不落荒而走。試看剖面圖，其殼體顯然過分高大，表里差距如此懸殊，浪費可見一斑，如此片面，主觀的設計者，難怪再無靈氣的表現。格羅庇烏斯堅持工業化方向，從包豪斯教工住區、西門子工人村，到晚年的預制裝配體系的研究，都著重經濟的發展，影響深遠，至今煥發著青春活力。從水晶宮到蓬皮杜文化中心，眾多高級建筑源遠流長，并極富戲劇性的創新。香港的中國銀行正與匯豐銀行新樓爭輝，技術何曾是制約，倒是散發著未來夢的詩意。設計構思不能不嚴格遵循物質條件的客觀制約，又不會沒有巧妙利用它的途徑。適應客觀條件，是必要而基本方面，利用客觀條件，更有積極意義。從苛嚴的物質條件中，很可能引出絕妙構思。可見，客觀條件對主觀設計者都是麻煩，對客觀構思卻是高招之源。

3 總體構思的合理性

森林不是一堆葉、一堆枝、一堆桿、一堆根，它們生為一體，方能花繁果碩。構思生命，還在于貫徹客觀設計在實用、技術、經濟和造型等多方面，合為一體。在建筑功能設計方面，實用要求來建設單位，這是客觀設計，技術方面結構工程師應分析不同處理，在保證功能合理的情況下，進行結構設計。還要有把經濟條件充分考慮進去?？梢娊洕鳛榭陀^要素，亦塑造建筑。除去實用、技術、經濟，尚有環境的構思。上述各方面的客觀因素，分別體現在相應方面的構思，又有機融為一體，成為一個客觀性整體構思。水無定形，全隨地形、地質、植被等不同，隨為溪、瀑、江、湖。幽曲、或浩蕩、清澈，或混沌，客觀設計應如水，那樣客觀而隨和。無形而千姿百態，不僵而無所不在。

總之，影響設計有種種物質性與社會因素。這些客觀因素交織，決定了建筑設計以客觀性為主。方案的實現，要靠技術設計與施工貫徹。客觀制約太多，建筑要表述某種涵義，實在艱難。以造型表述涵義，對大量性一般建筑來說，并非必要，對少量特殊性建筑，似可有，又似可無。只要獨特，便成地方特色，倘為公眾接受，成為他們的審美對象，受到喜愛，有無什么涵義，又有多少必要。建筑有審美價值或藝術性，卻不等于藝術。建筑設計是客觀的，讓我們一起努力，創造出更加新穎，更加合理的經濟適用型建筑。

[1]鄭光復.建筑學報，1990年8版.

[2]科技情報開發與經濟，2004年14(11)版.