藏在青磚灰瓦里的古調建筑

　　嶺南建筑，就是一部活的歷史書，用穩重深沉承載著悠悠歲月中的情與事。
　　雨果說過：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術寫在石頭上?！苯ㄖ?，就是一部活的歷史書，用穩重深沉承載著悠悠歲月中的情與事。
　　而在嶺南，建筑及其裝飾更是經過歷代建筑匠師的辛勤勞動，和著南國的風雨與嶺南人的開放、通融，鑄就了一段別有滋味的南國史。
　　
　　世界遺產嶺南碉樓
　　在珠江三角洲西南部，距廣州市 110 公里的地方，就是開平了。這里因為至今還矗立著的1800多座碉樓享譽海內外。它們和身邊那些現代民居交織在一起，就像是廣州打扮入時的人潮中，行走著的幾位穿中式長衫、戴西式涼帽的老者。仿佛時空交疊，古今穿越。
　　中外之人，都以碉樓為奇，因它簡直就是毫無規則的中西合璧。碉樓的下部完全是碉堡造型，方正、筆直。而在筆直的簡約之上，又現繁復。起到防御作用的射擊窗口遍布四周，造型卻幾般不同，或橫或豎或呈“8”字形。最獨特的風格還在頂層，樓體上的圖案裝飾多種多樣，既有浮雕圖案，也有英文名字，還雕琢有極富中國傳統色彩的花鳥魚蟲等。一棟棟碉樓，像一棵棵有著頑強生命力的植物，在超越周圍的陰霾之后，再釋放樹冠。就是在這個“冠”上，巴洛克式的、羅馬式的、哥特式的、拜占庭式的種種風格爭奇斗艷。
　　如此多的碉樓錯落林立，更因為碉樓里各項生活設施無憂，它們頑固、堅強，提供著強大的保護。廣東沿海年年臺風登陸，總有幾個月或者半年時間，人們要躲到碉樓里避水。時局動亂時，亦要憑此碉樓抵御海盜土匪。據說為了加固墻體，人們甚至用糖水和糯米飯滲入混合土中，通過化學作用，使墻體更加堅固，這樣的墻體用鋼釘也打不進?？箲饡r期，日本鬼子曾多次圍攻，用1125e251c0f4fcff8999fdf7d0e46015槍打、炮轟、火燒，都無法攻入碉樓，寫就了一部石頭砌成的不朽傳奇，訴說著一個民族的智慧與堅守。
　　現在，它們無聲無息地矗立在落日的余暉中，于繁華大街的背后獨守一份寧靜，一片青苔在它斑駁的身軀上悄悄蔓延，幾條狗伏在它跟前的小巷口，旁邊一處屋檐下，一只蜘蛛正悠閑地織網，試圖網住那流逝的光陰。推開重重的門，似乎還能驚醒它沉沉的夢……
　　
　　曾最繁華是騎樓
　　外地人初到廣州，總會被“你靠我，我靠你”的騎樓所吸引。它們似連成一體，又各自不同，好似一排耄耋老人，緊緊守住一段共同的歷史，又各有自己的興衰怒喜。
　　騎樓的故事，始自清末民初，那時廣州成為中國與外界交流的窗口，處于傳統大陸文明與西方海洋文明交融碰撞的最前線，印度等原英國殖民地和原葡萄牙殖民地的建筑之風也漸漸漂洋過海，在這里落地生根。
　　要看廣州最好的騎樓街，應當去人民路。這里南接著名的十三行，一直是廣州重要的商街，路兩邊皆為年代久遠的騎樓，上為居民住宅，下為商鋪，古羅馬建筑、文藝復興時期建筑、哥特式建筑等多種風格連成一體，從南到北，騎樓相接，從廊中穿過十分方便。
　　在時光的穿梭交替中，人民路的騎樓亦被世界各地、不同年代的風格改變著，這里既有上世紀二三十年代的英美風格、五六十年代的蘇式建筑，也有七八十年代的水刷石和馬賽克立面，是名副其實的“活”的建筑博物館。
　　而在那些西化的“洋樓”上，從來不乏中國人古典細膩的小心思——樓上的中式小涼亭、琉璃瓦仿佛見證著當年勤勞經商的人們生活優渥的姿態，以及那繁華、愜意又忙碌的舊時光。時至今日，廣州騎樓已然成為廣州甚至嶺南文化的實物代表，她展現出的開放、包容、重商的設計理念恰是嶺南文化的精髓所在。
　　
　　千年遺跡圍龍屋
　　碉樓、騎樓都是近百年的建筑精華，但不要以為嶺南建筑的輝煌僅止于此，這里更有千年圍龍屋，帶你夢回唐宋。千年之前的戰亂、饑荒將黃河流域的中原漢人南遷至這個秀美之地，一個家族的遷徙在此畫上了句號，這個句號后來又誕生出一個美麗的名字——圍龍屋。圍龍屋正中一間為 “龍廳”，一層層圍“龍”而筑，故名“圍龍”屋，不僅體現了客家人尊祖崇宗的倫理思想，也道出了客家人悠久的中原文化沉淀。
　　如今，結構精巧細致、設計天衣無縫的圍龍屋與北京四合院、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式”、云南的“一顆印”并列在一起，被中外建筑學界稱之為中國五大特色民居建筑。而在那時，一磚一瓦的設計，都滲透了客家先祖對建筑思鄉的透徹理解。圍龍屋一般依照坐北朝南的地勢建于緩坡，既可以充分利用不宜耕種的土地，又便于防御外敵。同時，前低后高的格局使得房屋外觀雄偉壯麗、層次分明，屋內陽光充足，空氣溫潤。冬季可抵御寒風肆虐，夏季又有涼風徐來。
　　在梅州市現存圍龍屋上千座，小的有一至二條圍龍，大的多達五六條，因為結構復雜，往往需要五年、十年，甚至更長時間才能建好。每座圍龍的大門前必有一塊禾坪和一個半月形池塘，禾坪用于曬谷、乘涼，池塘用來蓄水、養魚、防火……一間圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘。里面以廳堂、天井為中心設立幾十個或上百個生活單元，有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施，適合幾十個人、一百多人或數百人同居一屋，講究的還設有書房和練武廳，令人嘆為觀止。真是“一座圍龍屋，一座客家城”！
　　今天，這千年前客家先祖留下的歷史痕跡正召集著世間無數的建筑學家和旅游愛好者。這份千年之約，也許在馬蹄停頓、塵埃落定的那一刻，就已經注定。
　　 編輯 袁媛