隱匿在江南的民間故宮

　　早在2005年，世界文化遺產基金會就宣布，將坐落在我國浙江金華的東陽盧宅明清古建筑群列入《世界瀕危文化遺址名錄》。從那時候開始，這座由當地盧氏家族所建，占地足有5公頃的宏偉民宅，就引起了世界的驚嘆。而在此之前，東陽盧宅已經沉默了整整500年。
　　東陽盧宅始建于明景泰七年（公元1456年），歷經明清兩朝后，逐漸擴大完善規模，留存至今的建筑從明朝景泰年間開始，沿成化、弘治、正德、萬歷、道光、咸豐直至光緒，可以排列出一條神韻鮮活的中國古代建筑年表。整座盧宅，由十余組按南北軸線布局的宅院組成，其主軸線是沿照壁穿過3座石牌坊，再轉至肅雍堂、樂壽堂，最后止于世雍堂的一組建筑群，堂院嚴謹相連，竟達到九進縱深、面闊五間的帝王規格，其建筑序列和功用，與故宮完全一致，是中國古代民宅中的“孤品”。
　　不僅是建筑制式，甚至盧宅中的雕飾品，都與帝王享受著同等的級別。盧宅對建筑裝飾的無窮追求，促使東陽變為了著名的“百工之鄉”。據記載，乾隆皇帝曾特召數百名當地技師入京雕制龍椅和龍床，但這位帝王肯定想不到，他所鐘愛的東陽木雕，竟然來自另一座隱匿在江南的“民間故宮”。
　　其實，這支敢與皇權比肩的盧姓家族也有著非凡的血脈，他們的祖源來自著名的西周丞相——姜子牙。為了護佑盧宅，盧家子弟代代牢記祖訓——絕不能泄露盧宅內部的建筑規格。同時盧家舉全族之力累積出的赫赫權威，也令外姓人難以靠近盧宅……500多年過去了，東陽盧宅早已敞開了森嚴神秘的大門，而每年世界各地的盧氏子孫依然會重返盧宅祭祖，其中包括韓國前總統盧武鉉的家族，這些和盧宅血脈相系的后人們，還將代代講述著關于這座大宅的傳奇故事。
　　
　　敢與紫禁城并肩的隱秘民宅真實上演的“榮國府夜宴”
　　
　　明代，盧宅處于最鼎盛的時期，共有74座堂和84間廳，整座建筑群直面筆架山，側枕雅溪水，布局恢弘莊重。今天，后人依然能從以“肅雍堂”為軸心的建筑群里，看到盧家留在歷史中的深厚足跡。
　　肅雍堂建筑群始建于明景泰年間，落成至今已有540年的歷史。據傳這是當時任朝廷監察御史的盧格，向皇帝為其父討得“贈知縣” 這么一個封銜后興建的，建筑形制比照了衙門，但名字卻不能直呼“衙門”，于是便取儒家思想中的“唯肅肅而敬，唯雍雍而和”之韻，定名肅雍堂。
　　整座建筑群貫穿南北，縱深230余米，占地超過9000平方米。以肅雍堂為軸心，前后九進院落采用前堂后寢的格局，四進與五進院落間以石庫門相隔形成內外宅。前四進外宅是家族聚議、吉慶、娛樂、祭祀等公共活動場所，后五進則為家眷、仆人等生活起居空間。除了南北主軸外，盧宅還以肅雍堂為主體，按照族系分支劃成數片區域，在東西兩側形成了多條副軸線。東側的副軸線串起了世德堂、大雅堂、愛日堂、樹德堂，以及大夫第、東吟堂等建筑；西側副軸線則次第排列有存義堂、冰玉堂、忠孝堂、五臺堂、太和堂、龍尾廳、毓臺堂、翰林第、鏵和堂。這些副軸上的廳堂建筑，均以三到五進院落為單元，各自又形成軸線對稱、內外有別、尊卑有序的封閉的建筑組群。若是仔細對比，你會驚奇地發現，肅雍堂軸線上的建筑序列及功用，與故宮紫禁城完全一致，因此民間自古流傳一句暗語——“北有故宮，南有肅雍”。而這樣刻意與皇權取齊的建筑，也似乎昭示了盧氏家族深埋于心的至尊之氣。
　　除了日常的生活建筑，盧宅還嚴格遵守了中國“左宗右廟”等傳統布局模式，在宅邸東區設有雅溪盧氏大宗祠；在西區安排了銅佛殿、大士閣、白塔庵、關帝廟等廟宇；南區主要是種植區；北區除了留有耕地，還建有牡丹園、金谷園、芙蓉園等二十多個園林。總體來說，盧宅囊括了住宅、廳堂、廟宇、祠堂、書院、亭臺樓閣塔、牌坊、墓地以及橋梁、水井堤壩等建筑，其功能之全，令族人足不出宅，即可著說禮佛，怡然而居，走完一個人從入世到出世的精神旅程。
　　除了宏觀的建筑之美，在盧宅還藏有兩處細節之最——第一是被譽為“鬼技”的木雕裝飾。東陽自古被稱作“百工之鄉”，自古以來，中國頂級的雕刻技師幾乎都出自這里，而這些技師的精華作品又都被收入盧宅。宅中大大小小的空間幾乎都被奢華的木雕裝飾所覆蓋，現存東吟堂中的一對木雕絕品，即出自清末“木雕宰相”黃紫金之手，其刀紋似能隨風而動，觀者無不屏息咋舌；其次就是被收入吉尼斯世界紀錄之最的肅雍堂古宮燈。懸掛在堂內的三百余盞宮燈囊括了木雕、竹絲、琉璃、羊皮、紗綢、素絹、彩珠等各種材質，均是明清時期的珍貴遺物，其中一盞名為“寶蓋索絡聯三聚七彩穗羊角燈”，通高4.05米，最大直徑2.10米，重127. 5千克，竟是耗用40萬枚玻璃珠穿綴而成。據考證，凡是《紅樓夢》中所提及的燈具樣式，在這里都可以看到實物。舊時的元宵節，是東陽一帶最熱鬧的節日，一年中，盧宅僅會在當晚的幾個時辰里打開森嚴的府門，歡迎鄉民入宅賞燈，上百個廳堂同時華燈盛放，完整上演了一出曹雪芹筆下的豪門夜宴！
　　
　　護佑盧宅的鐵血“家規”皇權之外的神奇家族
　　
　　在皇權至上的封建社會，盧宅這樣的“超規格”民宅竟然可以威風凜凜地跨越兩個朝代，這首先就要歸功于盧家代代相傳的嚴酷家規。
　　在盧氏家族里，盧宅的建制是一項“最高機密”，每個族中子弟從小就要牢記一條祖訓：不得向外界說起盧宅建筑的內部構造。對于違反祖訓的人，家族就會對他“開祠堂門”——盧宅自古傳承的祠堂家長制度，由6位年高有威望的長者組成，具體負責主持族中重要事務。通常，他們在祠堂中聚會，為族人調解糾紛，對犯錯的一方施行罰款、罰勞等輕微懲誡，但遇到嚴重違反家規的人，他們便會啟用“開祠堂門”這項最嚴酷的懲罰制度。“開祠堂門”這天，三更鼓過，所有族人匯聚堂前，犯事者跪于祖宗牌位之前，聽候6位長老的最終宣判決定，嚴重者會遭“削譜”處置，這在血緣倫理社會中，是讓一名族人死無歸處的極刑。據說，無論怎樣的囂張者，一但聽到要被“開祠堂門”，頓時就會魂飛魄散，只有認錯悔過一途。
　　除了利用家規，盧氏還舉全族之力建立起綿延不絕的雄厚官脈，雄霸一方，借以保全盧宅。明清兩朝，無數盧氏子弟通過科舉考試走向權力之路——其中進士8人，舉人29人，貢生119人，而通過薦舉恩封步入仕林者更是多達數百人。甚至在科舉考場上還曾出現過盧氏“同胞三鳳”、“一躍雙龍”、“祖孫父子兄弟同科甲”這樣的輝煌紀錄，他們囊括了上至封疆大吏，下及學官微臣的權勢，使得盧氏在東陽的地位甚至高于皇威。歷史上，每屆的東陽父母官到任，必先登門拜訪盧氏族長，向這個家族“宣誓”：所有和盧宅相關的事宜，都不在官府的管轄之內。
　　同時，為了更有效地護佑盧宅和族人，消除心理上的恐懼和不安，盧家還在宅中做了很多特殊“設計”——例如將整座肅雍堂都漆以黑色，將霸氣張揚的歇山造型屋頂盡可能縮小掩藏在其他屋頂之后，希望以這樣類似“自毀”的視覺效果來補救盧宅的“逾制”之罪；從風水角度看，盧宅的建造者特意將肅雍堂建在“龍穴”位上，借以吸納萬物精華之“氣”，而站在肅雍堂前眺望，對面筆架山的3座山峰，正好完整無阻地呈現于正門之內，合“云外插三峰，好安畫石筆”的大吉之說，這處設計巧妙的地方，被盧家視為族中的“氣脈圣地”，盧氏家族也因此定下了另一條永不能打破的家規：正門之前，嚴禁有所遮擋！
　　總之，正是盧氏家族一代代的努力，才令輝煌的盧宅長久平安地存在于歷史中，而他們所創造的文化葉脈也賦予了盧宅經久不衰的生命力。