主題凝練 語言考究

　　近讀《北京文學(xué)·精彩閱讀》2011年5月號郭冬的報告文學(xué)《難回故里——一個臺灣老兵的故事》，認為是難得一見的報告文學(xué)佳作。《難回故里》講述的是一個令人心酸心碎的尋親故事。一位思念大陸親人的臺灣老兵，以半個世紀的時間，不懈地來大陸尋找自己的家，然而，遺憾的是最終沒有找到歸宿。一個人的傳奇包含著一群人的辛酸與淚水，從而揭露了社會的弊端和人性的痼疾。
　　筆者認為《難回故里》有三個鮮明的藝術(shù)特色：
　　首先是主題凝練。作者自2005年春開始寫本文，原名是《團圓》，但始終覺得所寫內(nèi)容僅僅是一個故事，一個老兵渴望親情的故事。這不是作者所想要的，她不希望溫習(xí)一個悲涼的故事，而希望將人物的命運放在歷史里，使這個故事具有歷史的回聲。于是，修改。就像作者從事學(xué)科科研那樣，查閱了很多史料，把這些內(nèi)容作為人物的背景來寫，使人物厚重起來。2006年春節(jié)完成第二稿后，放了兩三個月，再看時，就有了距離，感覺像看一篇陌生的稿件那樣，覺得內(nèi)容松懈。于是，再修改，再沉淀……
　　作者在高校教書，文學(xué)評論是其立身之本，她所寫的一篇評論《轉(zhuǎn)型期市民文學(xué)形象反思》中，提到過改造國民性問題。不經(jīng)意間，這些理論研究成果對她的創(chuàng)作起了作用。2010年再看《團圓》時，作者一下找到了構(gòu)思的角度，舅舅為什么“難回故里”？作者后來在小序中寫道：“當(dāng)舅舅在臺北榮總醫(yī)院辭世時，我清楚，奪走舅舅生命的，剝奪他回家意愿的，不僅僅是病魔，甚至不僅僅是眾所周知的兩岸局勢”，是什么呢？是淤積在中國大陸和臺灣兩地的國民劣根性。我們的國家，盡管經(jīng)歷過高昂“人”的解放旗幟的五四新文化運動，大陸經(jīng)歷過“文革”后“發(fā)現(xiàn)人，研究人”的新時期階段，然而，中國兩地民眾，特別是教育層次較低的群體，還是難以蛻凈封建母體遺傳下來的封建基因，常常呈現(xiàn)出雙重人格。因此，身陷國民劣根性包圍的舅舅，想回老家回不去，想留在北京有人阻撓，即使在臺灣也受到包圍，最后竟被大陸追趕到臺灣的女子堵截在臺灣。2010年10月完成三稿后，作者知道這個構(gòu)思是她想要的了。真是“吟安一個字，掐斷數(shù)根須。兩句三年得，一吟雙淚流”。作者長思久考的寫作態(tài)度與古代詩人賈島、孟郊的苦吟精神確有異曲同工之妙。
　　精于構(gòu)思的作者，經(jīng)過修改沉淀、否定之否定，凝練出“難回故里”的主題。她將自家（舅舅）的一件小事，一個臺灣普通退伍老兵的尋親經(jīng)歷，以小見大，針砭現(xiàn)實，讓我們讀到了成千上萬臺灣老兵“難回故里”的辛酸史，讀到了當(dāng)時臺灣社會和政局的冷酷，讀到了大陸故鄉(xiāng)親情的冷漠，讀到了根除國民劣根性的不易……
　　其次是行文頗講章法。作者舅舅的故事本身就有很強的傳奇性，她在文中試圖將這些故事編排成所能夠達到的最佳組合。有了上面的立意和構(gòu)思以后，材料的組織就有了依據(jù)，作者采用了小說的寫法來寫，一個波瀾一個波瀾地設(shè)置多個情節(jié)，將懸念放在每一情節(jié)之后，一個矛盾一個矛盾地向上推，直到把人物的命運推到絕境。寫作過程中，作者注意采用空間轉(zhuǎn)換、大度跳躍、意識流、蒙太奇等多種手法，將舅舅的故事寫得千回百轉(zhuǎn)，風(fēng)生水起，大大增強了作品的藝術(shù)感染力。
　　再次是語言考究。作者的語言功力源于長期的磨礪。由于作者喜歡朗誦，多年來，所寫的任何作品，都習(xí)慣讀著寫，寫后讀，邊讀邊改，這樣，不僅能夠擠壓掉文字中的水分，而且可以避免“一順邊”的句子出現(xiàn)。作者還注意學(xué)習(xí)郭沫若先生提倡的語言的音韻節(jié)奏，要求自己的表達富于音樂感、節(jié)奏感。平常寫任何形式的東西，作者都注意構(gòu)思和語感的銜接，總要先讀昨天寫的東西，讀出聲音來，看用詞是否響亮、是否流暢等等。據(jù)說編輯們編發(fā)此稿時未作任何增刪，對作者干凈考究的文字功力很是贊賞。
　　作者發(fā)表過數(shù)百萬字的作品，且多次獲獎，可見有較深厚的文學(xué)素養(yǎng)和功力，相信今后會奉獻給讀者更多更優(yōu)秀的作品。
　　
　　（作者王敬東為中國作家協(xié)會會員，《中國報告文學(xué)》資深編輯）
　　
　　責(zé)任編輯 張頤雯