“寡年不宜嫁娶”純屬謬論
2011年2月4日,在鞭炮聲聲中,中國迎來了辛卯兔年的立春,令此前網絡、坊間流傳的“兔年是‘無春年’的謠言不攻自破,令人欣喜的是理智的情侶們并沒有被“2011年是‘寡婦年’,不宜嫁娶”的說法忽悠到,嫁娶都不誤。
不過,2010年末流傳“虎年‘無春’,是‘寡婦年’,不宜結婚”一說時,在老一輩催促下許多年輕人還是不得不在春節前匆匆“跑步”結婚。這些被網友戲稱為“搶婚族”的人未必信此說法,然而他們的長輩卻因此不安,因為中國傳統認為春是繁衍的最好季節,而立春是萬物復蘇的春季的開始,所以覺得沒有立春對結婚來說不好。
事實上,這只是一種迷信的說法。我國天文教育專家趙之珩介紹,目前我國民間通用兩種歷法,即公歷(陽歷)和農歷。陽歷平年有365天,閏年366天。農歷平年354天,閏年383天。陽歷一年中肯定有24個節氣,大約每半個月逢一個節氣;而農歷平年和閏年的天數相差懸殊,故閏年有25個節氣,平年有23個或24個節氣。因為立春在歲尾或歲首,所以經常出現立春節氣跑到了上一年的歲尾或跨到了下一年的歲首,這樣就出現了在農歷的一年中有一個立春日,或沒有立春日和有兩個立春日的歷法現象,即單春、無春和雙春。比如2010年2月4日立春當天是農歷的2009年12月21日,這樣一來,農歷虎年內就沒有立春這個節氣。過去的農歷2002年、2005年、2008年都是“無春年”。
“無春”年在南方稱為“盲年”,北方則叫“寡婦年”,古人有“春生、夏養、秋收、冬藏”觀念,而“無春”年被稱為“寡婦年”,與古人的上述認識有關。這些現象都是正常的歷法演變,并無好壞之分,更不會影響婚姻的幸福和長久,“寡年不宜嫁娶”只是一種牽強附會的說法罷了。看看2010年香港電影演員吳彥祖與模特Lisa的南非婚禮、花樣滑冰運動員趙宏博與申雪的冰上浪漫一刻、臺灣女星大S與“富二代”汪小菲的閃婚等,你又有何可畏呢?如若有類似的迷信說法再傳,我們不如一笑置之,瀟灑地說聲“我的婚期我做主”。
日本“丙午女克夫論”貽害不淺
避開“寡婦年”的人未必信命,只為圖個吉利。不過,日本人近乎偏執的“丙午女克夫論”卻是讓人匪夷所思。就像西方有所謂“黑色星期五”、“13”這些不吉利數字一樣,日本人也咬住“丙午”不放。
從理論上說,丙午迷信來源于易學和陰陽五行,丙在五行中屬火,午也是位南屬火,因此在日本德川時代(1600-1868年)前半期,人們都認為每逢丙午年,一定會發生大火災,后來1682年發生的蔬菜店“阿七事件”,讓人們對丙午的誤解更深。阿七是江戶(現在的東京)本鄉駒入的蔬菜店市左衛門家的獨生女,為丙午年出生。一天,本鄉駒入一帶發生大火災,大家都到檀那寺里去避難。在檀那寺,阿七和廟里的學徒吉三郎發生戀情。火災之后,大家離開了檀那寺,阿七和吉三郎也各奔東西。當時是封建社會,男女幽會不是那么容易,阿七想:如果再發生火災,大家還會去檀那寺里避難,那她就可以和吉三郎見面了,于是她在街上放了一把火,由此她被處以火刑。結果,日本人就認為丙午年出生的女子八字中火的成分過多,性格暴烈無常,不僅克夫,還會殺夫,甚至會吃老公!
此后,在日本現實社會中,丙午年出生的女子成了悲劇性人物,沒有人希望和她們結婚,在日本明治、大正時代,報紙上經常可以讀到她們自殺的消息,人們像躲避鬼怪一樣躲避“丙午女”。每逢農歷丙午年,日本的出生率就會銳減。據了解,1966年是丙午年,日本人都刻意避免于此年生育,結果18年后的1984年,也就是1966年出生的孩子該上大學時,因為適齡孩子很少,大學生源成了問題,以至學校不得不降低錄取分數。諷刺的是,日本文學中,阿七的故事卻被寫成歌、譜成曲、編成劇,阿七被贊美為敢作敢當的多情烈女。據了解用年份干支算命,準確度很有限,但日本人竟如此執拗,實在是聰明反被聰明誤,令人哭笑不得。