巴巴爸爸在中國

　　“糟糕，拆遷隊又來了！”一位做了母親的女記者給3歲的寶寶講完一整套《巴巴爸爸》的故事后，沒想到孩子印象最深的是其中的“拆遷噩夢”。
　　“拆遷”，打破了這個溫情故事的節(jié)奏。巴巴一家有了七個寶寶后，舊房子已經(jīng)住不下了，幾經(jīng)周折，巴巴爸爸決定搬離城市，在山坡上建起了一棟擁有8個房間且形狀各異的大“別墅”。沒想到城市拆遷隊緊隨其后，剛度過喬遷之喜的巴巴一家，就立即要面臨挖掘機(jī)的挑戰(zhàn)。
　　轟隆隆的“兇惡的大機(jī)器”讓這個快樂的家庭成為了堅定的釘子戶，勇敢聰慧的巴巴一家各展其能，有的家庭成員甚至用泥土做了好多“黏黏的炮彈”，將挖掘機(jī)的粗壯胳臂牢牢網(wǎng)住，讓拆遷無法進(jìn)行。
　　這是《巴巴爸爸建新家》里的一樁“斗爭”故事。上世紀(jì)八十年代末的中國小朋友，曾通過中央電視臺《七巧板》欄目，見識了這一家人“可里可里，巴巴變！”的能耐。小朋友們?yōu)榘桶图易宓穆斆骱统芰ε氖纸泻脮r，他們無法料想到，自己和家庭往后會見證一個“故事成現(xiàn)實”的時代。
　　自2010年初，接力出版社陸續(xù)引進(jìn)了《巴巴爸爸》系列圖畫書，這個曾經(jīng)風(fēng)靡一時的動畫片，在時隔二十多年后重新以圖畫書的形式來到中國，而這個國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，原作者德魯斯·泰勒在1970年代創(chuàng)作時所面臨的環(huán)境污染、資源浪費、文化迷失，幾乎在今日中國一一成為現(xiàn)實。
　　當(dāng)年過八十的德魯斯·泰勒來到環(huán)境日趨惡化的中國時，他似乎努力尋找喜歡這個地方的理由—還好，他發(fā)現(xiàn)了“干凈”的電動車，據(jù)說這個熱衷環(huán)保事業(yè)的老人因此喜歡上了這里。
　　泰勒的兒子托馬斯說：“國外許多公司也想獲得這套圖畫書的版權(quán)，但泰勒先生覺得那些國家太臟了，而‘巴巴爸爸喜歡藍(lán)天’。”在中國，他相信有了電動車等更多的環(huán)保產(chǎn)品后，天會變藍(lán)，環(huán)境終究也會好起來。
　　尊重孩子
　　8月20日下午，德魯斯·泰勒第一次來到中國和他的讀者見面時，身穿跟經(jīng)典卡通形象同色的粉紅襯衫的他，尚未被主持人介紹，就被眼尖且的小朋友一眼認(rèn)出：他就是巴巴爸爸！
　　泰勒先生已經(jīng)80多歲了，鶴發(fā)童顏，穿著牛仔褲、蹬著白皮鞋，才秀幾句剛學(xué)會的中文，便略微氣喘地停下來休息。但他的作品卻是深入人心，尤其是色彩，具有極高的識別度，七種不同顏色的巴巴寶寶，像是七個伙伴，陪伴著小朋友的成長。
　　簡單純粹、充滿童趣與愛，令《巴巴爸爸》享譽(yù)世界。紅、橙、黃、綠、黑、藍(lán)、紫七種不同的顏色將七個巴巴寶寶區(qū)分開來，也各有一個可供識別的特征：愛讀書、愛運動、愛發(fā)明，甚至愛美、愛添亂。小朋友總是能從七個巴巴寶寶身上看到自己的影子，泰勒說，“我很快就知道哪個小孩喜歡哪一個，因為他們都喜歡跟自己最像的那一個。”
　　巴巴爸爸作為家中的主心骨，卻是粉紅色的形象，而巴巴媽媽反而是黑色，和傳統(tǒng)的父母形象剛好相反。巴巴爸爸這個大男人角色為什么是粉紅色的？原來，泰勒是從粉色棉花糖得來的靈感，而當(dāng)時畫的第一個人物就是巴巴爸爸。
　　年輕的時候，德魯斯·泰勒是一名生物老師，也教過數(shù)學(xué)。上世紀(jì)六十年代末，泰勒與妻子安娜特·緹森定居巴黎，適逢1968年法國革命風(fēng)起云涌的蘊(yùn)發(fā)時期。妻子安娜特是一名建筑師，總帶他到巴黎第十四區(qū)阿爾薩街62號的組爾咖啡廳里，與朋友們指點江山，聊得很是熱鬧。泰勒本是美國人，法語不夠好，插不上話，只好在桌布上涂畫起來。
　　恰好有個小女孩被媽媽牽著手經(jīng)過，擎一根粉紅色棉花糖—當(dāng)時法國街上到處都是這樣的棉花糖，由于加了草莓汁，棉花糖呈粉紅色。泰勒凝視片刻，無聊的畫筆便依樣擺弄起來，粉色云朵很快就飄到桌布上。
　　安娜特發(fā)現(xiàn)后，也加入進(jìn)來，兩人來來往往，很快將一張桌布畫滿。
　　幾個月后，兩人興起了出一本圖畫書的念頭。桌布上那個圓鼓鼓、軟綿綿的形象，頓時浮現(xiàn)出來。他們想依照孩子的本性來創(chuàng)作，便讓安娜特的小侄女也跟著一起畫。
　　“兩三歲的小孩子，隨便畫一個（東西），只要有一個形狀，畫一個眼睛，畫一個嘴，就是一個形象。”這個卡通形象于是變得更加簡單，即使畫走樣了也沒事—米老鼠畢竟難畫啊，可巴巴爸爸走樣了不也還是巴巴爸爸么？他可是會變形的。
　　在圖畫書成型之前，他們曾一起捏了成百上千個泥巴小模型，其中有碗、茶壺和各種動物……巴巴爸爸的第一個版本，也本是一坨小小的泥巴雛形。
　　泥巴柔軟，卻能變化無窮，這也賦予了巴巴爸爸一項超能力：變形！“讓巴巴爸爸擁有變形能力，是為了讓他能跟動物友好親近，變成跟它們相像的樣子，當(dāng)然也能讓孩子們覺得好玩。”
　　泰勒相信“兒童的成長是一件復(fù)雜的事情，不像數(shù)學(xué)可被分析”，他們做的東西都很簡單，首先要能夠吸引自己，還要尊重小孩子的喜好，要做到這點，不只是跟他們一起滾到泥巴堆里那么簡單。
　　泰勒在《巴巴爸爸的學(xué)校》中就貫穿著“因材施教，平等博愛”的教育觀念。創(chuàng)作《巴巴爸爸》系列時，法國1968年的五月風(fēng)暴發(fā)生沒多久，大學(xué)生要求改革高等教育制度，引發(fā)了相當(dāng)程度的社會政治動蕩，運動使法國這個歐洲大陸式保守型社會向美國現(xiàn)代化社會進(jìn)一步發(fā)展，自由、開放與完善的學(xué)習(xí)空間，像海綿吸水一般吸引著天性無拘束的人類，尤其是兒童。
　　在這樣的背景下，《巴巴爸爸》剛一問世，就獲得了英國文藝評論界權(quán)威的贊譽(yù)，并在同年的博洛尼亞書展上受到廣泛好評，《巴巴爸爸》很快就在歐洲全面發(fā)行。
　　
　　大家庭之愛
　　巴巴家庭共有九位成員，巴巴爸爸和巴巴媽媽，還有七個可愛的孩子：“音樂家”巴巴拉拉、“自然學(xué)家”巴巴祖、喜歡做冒險實驗的“科學(xué)家”巴巴布蘭特、愛美的巴巴蓓爾、“藝術(shù)家”巴巴波、“知識分子”巴巴蒂娜以及體育愛好者巴巴布拉伯。
　　沒有什么問題可以難倒他們，他們總是能輕而易舉地變換成各種造型，以巧妙的方式幫助別人解決難題。
　　在巴巴家庭，由于每一個人都有一項特長，《巴巴爸爸的學(xué)校》中，那些調(diào)皮得連大人都管不好的孩子，在巴巴爸爸新開的學(xué)校里都能找到與自己的興趣和特長對應(yīng)的科目和老師。當(dāng)跟著巴巴媽媽學(xué)做陶器的孩子們突然打起架來時，巴巴媽媽發(fā)愁了，可巴巴布拉伯“卻很高興”地發(fā)現(xiàn)“這些孩子都特別適合玩橄欖球”。前來就讀的小朋友們可以隨心所欲地選擇課程：歌唱舞蹈少不得巴巴拉拉和巴巴蓓爾，畫畫則找巴巴波……不管是搞發(fā)明、種植物、做陶器還是搭樹屋，小孩子的“貪玩”本性都可如愿施展。
　　但每個孩子又必須學(xué)會尊重其他人的喜好。巴巴一家度假期間，七個孩子都想要“搭一個自己的帳篷”，“每個人都覺得自己的顏色最好看，其他的顏色難看極了”，為此甚至搶占土地，大打出手。當(dāng)巴巴寶寶們各自為占地蓋屋、刷墻而大打出手，甚至“每個人身上都涂滿了顏色”后，在巴巴爸爸和巴巴媽媽的耐心教育下，他們終于“明白自己做了傻事”，也再一次深深體會到“大家開開心心在一起多好啊！”。
　　1988年，當(dāng)《七巧板》播出《巴巴爸爸》時，恰逢中國大規(guī)模實行“計劃生育”后第一代獨生子女出生及成長的高峰，他們正是在兄弟姐妹一大群的“巴巴爸爸”家族中找到了與生俱逝的大家庭之樂。
　　“巴巴爸爸”這個名稱也有講究。因為“ba”、“pa”這樣的爆破音，特別適宜于各種語種里幼童模仿。少兒節(jié)目主持人鞠萍如今甚至還能流暢自如地背誦那段著名的繞口令：“這就是巴巴爸爸、巴巴媽媽、巴巴祖、巴巴拉拉、巴巴蒂娜、巴巴波、巴巴蓓爾、巴巴布蘭特、巴巴布拉伯！”
　　泰勒認(rèn)為巴巴爸爸能夠受到歡迎，不僅因為塑造了一個獨特的形象，名字也很關(guān)鍵。“爸爸，媽媽”的發(fā)音，各民族語言都非常相似，容易出口，便于表達(dá)和傳播。
　　
　　在美國競選時，泰勒曾預(yù)言奧巴會戰(zhàn)勝希拉里，原因就是奧巴馬的名字很響亮，在競選演講的場合，人們會脫口而出“奧巴馬，奧巴馬”，而希拉里的名字是閉口呼，不是很響亮。后來，美國總統(tǒng)大選，果然是奧巴馬獲勝。
　　
　　保護(hù)地球
　　泰勒夫婦“創(chuàng)造”七個巴巴孩子時，上色標(biāo)準(zhǔn)則力求符合干凈、簡單、純粹的原則。有些由互補(bǔ)色調(diào)和而成，比如藍(lán)色的巴巴布蘭特與黃色的巴巴祖調(diào)出綠色的巴巴拉拉—至多也不超過三種底色來雜糅。通過電腦制作后，更可直接看到明亮、簡單的圖層搭配。
　　但當(dāng)《巴巴爸爸》被推廣到美國時，巴巴媽媽的黑色皮膚竟被人聯(lián)想出種族歧視的意味。電視臺要求泰勒夫婦用深藍(lán)和淺藍(lán)替代粉紅與黑色，他們因此放棄了美國市場：“《巴巴爸爸》完全沒有政治傾向。”泰勒很認(rèn)真地強(qiáng)調(diào)。
　　但當(dāng)他點評與妻子安娜特一個個悉心塑造出來的“孩子”時，忍不住露了餡：橙色的巴巴蒂娜最聰明，她熱愛閱讀，還是個女權(quán)擁護(hù)者！
　　盡管如此，《巴巴爸爸》系列中傳遞的保護(hù)地球的理念卻是貫穿始終，甚至被認(rèn)為是“巴巴爸爸價值觀”。
　　早在系列第四本《巴巴爸爸回到地球》中，泰勒夫婦就為小朋友呈現(xiàn)了一幅地球環(huán)境被破壞后的可怕景象：天空變得灰暗，花兒與動物消失不見，人類不得不佩戴氧氣面罩，灰頭土臉地行走。
　　1970年代，歐洲國家在工業(yè)化后期，環(huán)境問題日益惡化，環(huán)保訴求高漲。泰勒用漫畫的形式回應(yīng)了這一潮流。在兒子托馬斯看來，父親泰勒的生活也很簡單，他喜歡跟大自然接觸，在花園里放置食物，吸引小鳥啄食，“巴巴爸爸價值觀”傳達(dá)出了泰勒夫婦對環(huán)保和生物多樣性等問題的關(guān)注。
　　當(dāng)巴巴爸爸一家去火星旅行時，巴巴布拉伯由于擔(dān)心火星上吃不飽，而把他在地球上培育的菜豆帶到火星上，不料由于基因突變，導(dǎo)致一場“菜豆大戰(zhàn)”。因此，當(dāng)巴巴蓓爾離開火星前準(zhǔn)備把波波樹帶回地球時，她的計劃被巴巴爸爸及時制止了：“我們什么都不能帶，難道你忘記菜豆大戰(zhàn)了嗎？”
　　巴巴一家與人類朋友克洛迪娜、弗朗索瓦去海邊玩時，發(fā)現(xiàn)有輪船向海里傾倒石油。被污染的海水甚至噴了他們一身，憤怒的巴巴爸爸因而變身吸水器，將滿肚石油回敬排污的輪船。
　　巴巴家族成員不僅能使用超能力做環(huán)保，也會傳遞出“人人能做環(huán)保”的理念。圣誕老人曾送給巴巴祖一群熱帶鳥兒，但它們不習(xí)慣那里的嚴(yán)寒氣候，盡管巴巴爸爸一家想方設(shè)法為鳥兒們供暖，但它們最終還是不能適應(yīng)。最后，巴巴祖只有忍痛割愛，放飛了這些熱帶鳥兒—他懂得了媽媽的教誨：“還是讓鳥兒們回它們自己家吧，在這里，它們是不會快樂的。”
　　負(fù)責(zé)引進(jìn)《巴巴爸爸》圖畫書的接力出版社社長白冰注意到，巴巴爸爸可以有很多改變，可以改變輪船、梯子或者什么，但沒有改變自然，他實際上提倡我們要順應(yīng)自然，不要改變或者改造自然，因為改造、改變自然會給人類帶來厄運。白冰認(rèn)為《巴巴爸爸》之所以受歡迎的理由，正是因為其中的愛心。
　　泰勒則這樣給出回應(yīng)：“其實巴巴爸爸最大的能量，就是他可以打動小孩子的心。”
　　
　　《巴巴爸爸》系列中傳遞的保護(hù)地球的理念，貫穿始終，甚至這被認(rèn)為是“巴巴爸爸價值觀”。