主題閱讀——自然

　　人以萬物之靈自詡，素來看不起別的動物。其實，人除了腦袋和手比動物靈活外，在很多方面都遠遜于動物。論視力不如鷹，論嗅覺不如狗，論力氣不如大象，論勇猛不如老虎，論敏捷不如羚羊，論耐力不如駱駝，論飛行不如鳥，論游泳不如魚。這些與生俱來的本事固然沒法學，但動物還有不少優良習性，則是我們可以學習借鑒的。
　　學學蜂鳥的“綠色生存”。蜂鳥停在一朵花前，像直升機似的懸在空中，用長喙小心地采食花蜜，然后又了無痕跡地悄然而去。覓食活動完成，卻絲毫不破壞花朵。蜂鳥以最小的自然損耗，取得了最大的經濟效益，堪稱“綠色生存”，足以“為人師表”。
　　學學獅子的勞逸結合。草原上的獅子，該捕食時勇猛無比，該休息時就睡個夠。飲食極有節制，肚子餓時才進食，決不會為貯存食物而拼命捕食。如果肚子不餓，即便身邊到處都是獵物也無動于衷。所以獅子不會像人那樣積勞成疾，更不會過勞而死，也與肥胖癥、糖尿病無緣。
　　
　　選文１ 自然中必有我師
　　以動物為師
　　□陳魯民
　　學學熊貓的適度消費。熊貓從不固守一地，而是邊走邊吃，在運動中采食，有節制地利用植物資源，不等把一片竹林吃完就又遷向新的采食地。它們以實際行動教育人類：切勿“竭澤而漁”，牢記“休養生息”。
　　學學小鳥的熱愛生活。即使最忙碌的鳥兒也會經常停在樹枝上唱歌，即使最笨拙的鳥兒也從不吝惜自己的歌喉。只要醒著，它們就會為了生命的存在和活著的喜悅而歡唱。于是，我們就有了生活的榜樣和一個最美的詞匯：鳥語花香。
　　學學螞蟻的分工協作。一窩螞蟻多達萬只，但多而不亂，各司其職，分工明確。既沒有誰挑肥揀瘦，也沒有互相扯皮、內戰，大家各盡所長，團結合作，配合默契，令人神往。
　　學學鮭魚的堅忍執著。鮭魚生活在海里，卻要游到內河源頭去繁殖，行程長達上千公里。一路上，它們不吃不喝，迎接一個個嚴峻挑戰。在瀑布或河流落差大的地方，它們必須一次次地奮力跳躍，往往傷痕累累，甚至撞死在石頭上。還有數不清的天敵磨刀霍霍地等候著它們的到來。但它們從不畏懼，更不后退，歷盡千辛萬苦，千難萬險，九死一生，終于到達目的地。鮭魚這一悲壯旅程，實在讓人敬佩。世人倘有如此精神，何事不可成？
　　此外，鴻雁的志向遠大，蜜蜂的勤勞勇敢，駱駝的埋頭苦干，公雞的嚴格守時，春蠶的有“絲”奉獻，狗的忠誠不貳，牛的任勞任怨，猴的機靈好學，無不可為人師，無不值得效仿。況且，古訓有“滿招損，謙受益”之說，所以人類還是謙虛些，向動物學習一下它們的長處吧。
　　（選自《太原日報》2010年5月10日，有刪改）
　　含英咀華
　　每種動物都有其獨特的生存之道、精神品質，值得我們人類好好學習借鑒。開闊的眼界、廣博的知識、理性的思考、凝練的語言、飛揚的文采，陳魯民的文章最善于鋪陳映襯，排比造勢，層層遞進，其文字總是于跌宕多姿里閃現出智慧的光芒，處處散發著誘人的馨香。讀他的文章，如同欣賞了一場大型的音樂會，使人的心靈受到強烈震撼。
　　思考練習
　　1.這篇文章最值得稱道的寫作手法是什么？
　　2.人應該如何對待動物？
　　3.試舉幾個仿生學中人類借鑒模仿動物的實例。
　　
　　選文2 自然的永恒公正
　　去看白樺林
　　□葦岸
　　我去看白樺林時，是在秋天。秋天旅行是一種幸福，草木豐盈，色彩斑斕，大地的顏色仿佛在為行者呈現。世界上有許多事物，往往是一種事物向另一種事物轉化時的過渡。它們由于既不屬于前者，又不屬于后者，便獲得了自身的獨立價值；它們由于既包含了前者，又包含了后者，從而更加飽滿和豐富。黎明和黃昏比白晝與黑夜嫵媚，春天和秋天比夏天與冬天燦爛。當我試圖描述所見的一角山隅或一片灘地，我感到了人類語言的虛弱和簡單。俄國詩人蒲寧說：“詩人不善于描寫秋天，因為他們不常描繪色彩和天空。”可供詩人選擇的文字仍然有限，許多詞匯還有待我們創造出來。
　　我平生沒有實地見過白樺林。但我從內心深處感到，白樺樹與我之間存在著某種先天的親緣關系。每次在影視劇或圖片上看到它們，我都會激動不已。我相信，白樺樹淳樸正直的形象，是我靈魂與生命的象征。秋天到白樺林中漫步，是我向往已久的心愿。我可以想象，紛紛的落葉像一只只鳥，飛翔在我的身旁，不時落在我的頭頂和肩上。這時的白樺林，本身便是一群棲落在大地上的鳥，在一年一度的換羽季節，抖下自己金色的羽毛。
　　我是走了幾個地方后，在圍場北部的壩上找到它們的。這里的節氣遠遠早于北京地區，使我感到遺憾的是，白樺林的葉子已經落盡。盡管我面對的是蕭瑟凄涼的景象，但我也沒有必要為白樺林悲傷。在白樺林的生命歷程中，為了利于成長，它們總會果斷舍棄那些側枝和舊葉。我想我的一生也需要這樣，如果我把漸漸獲得的一切都緊緊抓住不放，我怎么能夠再走向更遠的地方？
　　在落滿葉子的林間走動，腳下響著一種動聽的聲音，像馬車軋碎空曠街道上的積冰。當我伸手觸摸白樺樹光潔的軀干，如同初次觸摸黃河那樣，我明顯地感覺到了溫暖。我深信它們與我沒有本質的區別，它們的體內同樣有血液在流動。我一直崇尚白樺樹挺拔的形象。看著眼前的白樺林，我領悟了一個道理：正與直是它們賴以生存的首要條件，哪棵樹在生長中偏離了這個方向，即意味著失去陽光，意味著死亡。正是由于每棵樹都正直向上生長，它們各自占據的空間才不多，它們才能聚成森林，和睦平安地在一起生活。我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會同樣適用。
　　（選自《未來作家》2010年10月25日，有刪改）
　　含英咀華
　　這篇文章以抒情的筆調、細膩的描寫、深沉委婉的表達帶給我們別樣的感受。本文并不以意境見長，而是以理趣取勝；偏重在敘述中言理，思辨性很強。
　　思考練習
　　1.這篇文章在寫法上有什么特色？
　　2.文中畫線句子有怎樣的含意？
　　3.文章最后一自然段寫林木的生存法則，給了你怎樣的人生啟示？
　　
　　選文3 自然造物奇且美
　　大青山冰臼
　　□張抗抗
　　克什克騰旗的貢格爾草原，是距北京最近最美的草原。
　　從遠處看，只見草原的盡頭突起一座橫亙數十里的城池。高墻連天，頂端遍布鋒利的兵器旗桿，猙獰兇險，似乎武裝到了牙齒。走到近前，仰視大青山，霧氣中卻見奇峰縹緲，竟有幾分妖嬈和嫵媚。
　　霧中登大青山，一路驚呼不已。迎面陡立的石壁上，一尊天然的巨佛惟妙惟肖，令人頓生敬畏之心；眼前身后的嶙峋怪石，氣勢奪人，如一座座巨大的城堡聳之于天，可望而不可即；其險其峻其妙其趣，可與黃山一比。克什克騰旗多白樺，遍至大青山。路邊石縫里粗壯的白樺樹，樹干秀美，清爽白凈，猶如一個個白衣秀士，隱居山林苦讀。
　　終至山脊，眾人驚呼，陡然間別有一番天地：平坦的山頂上，只見巨大而光滑的花崗巖石坡，一座接一座地鋪排。坡上凹凸處，嵌有無數形狀各異的石盆，圓形、菱形、長方形極不規則，大如缸鍋，小如杯碗，深淺不一，當地民間稱為“九缸十八鍋”。最大的一個石盆，內有積土，一株粗壯的白樺樹安穩地立于其中，花草環繞，猶如一個巨型天然盆景。池內若有積水，或藍或綠，遠望像一只巨人的眼睛，不眨不閉，安然凝視天穹。那池水得天地雨露精華，或清或濁，彎腰即可撩水洗面，如入仙人浴場；池內那一汪清水，以石成形，因此變得有棱有角。更有一奇絕的石池，兩端皆有光潔的細槽，如漫漫歲月之水，從這端流入，又從那一端流出去了……
　　那石池口小肚大底平，其形酷似古代舂米的石臼。上個世紀90年代，經地質學家考證，克什克騰旗的石盆怪池，皆為冰臼。大青山冰臼，是目前世界上發現的規模最大、類型最多、保存完好的冰臼群之一。
　　早在第四紀冰川時期，大青山被厚厚的冰雪覆蓋，冰雪層高于山頂巖石數百米。隨著氣候變暖，冰川融水沿冰川裂隙，自高處飛流直下，猛烈沖蝕基巖，日復一日，以“水滴石穿”之力，將山頂的巖石打磨光滑。當巖石無法承受水的力量時，飛流漸漸侵入巖石的表層，鑿出一個個渾圓橢圓的冰臼，形成冰臼奇觀。冰川融雪，以柔克剛，悠悠萬世，竟將堅硬的花崗巖掏心挖洞，雕刻成了奇形怪狀的容器，把冰川當年的英姿，鑲嵌在石窩里保存了。弱水三千，分一瓢在此。冰瀑雕刻的不是巖石，而是時間。
　　而身后，懸崖下即是坦蕩的草坡，草原以青草的方式，紀念著冰川父親給予它們的生命。
　　在大雨中下山，濃霧水汽里，一路起伏的高山草甸，金藍紅紫的野花簇簇，被雨水洗得發亮，山梨、核桃果實累累，似在花果山巡游。隨意扒開濕漉漉的灌木草叢，一坨坨碗口大的蘑菇跳入眼簾，雪蓮一般潔白。石階逶迤，云霧中險峰時隱時現，若是晴天，舉目可見花崗巖峰林、天橋石棚怪石——僧石猴石蛇石鷹石美女石……正遺憾，前方山壁忽露一方通透的天然石洞，天光乍泄，山體洞開，像是一扇巨大的石窗，欲為神秘的大青山解密。巍巍興安嶺延伸至此，似乎意猶未盡，最后一筆，是在這一馬平川的草原上，讓這亦秀亦雄，兼南北名山之長的大青山，異峰突起。
　　下山回望，頓覺克什克騰旗的草原，因這高聳雄奇的大青山，而變得立體了。
　　（選自《人民日報·海外版》2005年11月22日，有刪改）
　　含英咀華
　　作者按照游覽的順序，描述了沿途所見的奇異風光，盡情謳歌了大自然的造物之奇和祖國山水的壯美，表達出作者對大自然的熱愛。作者觀察細致，極善于抓住事物的特點進行鋪陳描寫。青山、綠水、草甸、草原、奇石等景致經過作者精雕細刻般的描繪，形態各異，惟妙惟肖，呼之欲出，令人神往。全文多處寫景都運用了比喻的修辭手法，不但形似，而且神似，形象生動。文章句式靈活多變，節奏感強，語言準確簡潔，極富內涵。
　　思考練習
　　1.作者描寫大青山的景物，主要選擇了哪幾個視點？
　　2.大青山的冰臼奇觀是怎樣形成的？請作簡要概括。
　　3.文章結尾作者“下山回望”，為什么說“頓覺克什克騰旗的草原，因這高聳雄奇的大青山，而變得立體了”？
　　參考答案見本期