主題八:攀升精神高度

　　攀升精神高度，弘揚時代精神，傳承文明薪火，歷年來就是高考的熱點。近幾年高考語文的現代文閱讀多體現出對精神高度的追求，如2009年北京卷的《司馬祠》贊愈挫愈堅的高尚人格，江西卷的《木車的激情》贊新時代要有勇于探索的心靈，浙江卷的《尋找教育的曙光》頌揚永不滿足、永遠求索，廣東卷的《黃侃先生二三事》贊頌獨立、自由的學術精神；2010年全國卷Ⅱ的《大河家》贊勇敢無畏、淡定曠達的情懷，江蘇卷的《溜索》贊在艱苦環境中人的磨礪、團結、信任。而高考作文方面，2009年安徽卷的材料作文“彎道超越”，湖南卷的命題作文“踮起腳尖”；2010年北京卷的命題作文“仰望星空與腳踏實地”，天津卷的話題作文“我生活的世界”等無不打上精神高度的烙印。
　　
　　劍橋的鐘聲為她響起
　　□張達明
　　
　　1996年亞特蘭大奧運會后，鄧亞萍由時任國際奧委會主席的薩馬蘭奇提名，成為國際奧委會運動員委員會的一名委員。國際奧委會在正式場合使用的官方語言是英語和法語，只會說中文的鄧亞萍，只好每次會議都帶翻譯。而等翻譯過來，信息難免滯后，常讓她陷入尷尬。性格倔犟的她告訴自己，如此重要的工作崗位，自己必須也一定要勝任！
　　1997年鄧亞萍退役，以英語專業本科生身份進入清華大學學習。第一堂課上，英語老師問她：“你的英語水平是什么程度？”鄧亞萍囁嚅道：“我能寫出26個英文字母。”在當天的日記中她寫道：“現在我是清華大學最差的學生，但我相信，過不了多久，我會成為清華最優秀的學生。”
　　但對于只上過小學二年級的鄧亞萍來說，想要成為一名合格的大學生談何容易？讀書的清苦和孤獨，雖然不同于球場的訓練，但面對天書般的英文單詞，她需要付出比別人多幾倍的辛苦。以至于到后來，每天清晨起床，她都會發現枕頭上有大把大把掉落的頭發。在打球時，她兩眼視力都是1.5，畢業時，一只眼睛的視力已下降為0.6了。
　　后來，鄧亞萍不但以優異的成績獲得清華大學英語學士學位，而且獲得了英國諾丁漢大學碩士學位。
　　一次，鄧亞萍回清華看望英語老師，老師對她說：“你現在的英語水平已經很不錯了。但作為一名奧委會委員，還需進一步提高。國內的語言環境決定了你在英語水平上不會有大的提高，我看還得再把你扔出去一回，去劍橋大學讀博士！”
　　上劍橋大學是鄧亞萍做夢也沒有想過的，老師的話讓她禁不住心潮起伏，她要去劍橋大學實地感受一下。
　　后經薩馬蘭奇推薦，鄧亞萍進入劍橋大學學習。這是一次難得的機會，又是一次艱難的起步。鄧亞萍拿出打球時不服輸的勁頭玩命地學習，把研究方向定位為“2008年奧運會對當代中國的影響”。而此時，作為國際奧委會委員，她一邊要忙北京奧委會的籌備工作，一邊還要進行博士論文的準備。
　　2008年11月29日，當劍橋大學校長理查德在學校禮堂前的草坪上親自授予鄧亞萍經濟學博士學位，并為她帶上劍橋博士帽時，劍橋大學城內所有教堂的鐘聲頓時響起來。在丈夫林志剛和兩歲的兒子林翰銘以及當地朋友的陪伴下，鄧亞萍按照劍橋的古老傳統完成了全部儀式。那一刻，她淚流滿面，哽咽著說：“在經歷了11年的艱辛后，今天我終于圓了劍橋博士的夢，激動的心情絕不亞于奪得奧運會金牌。”
　　鄧亞萍應邀參加央視“詠樂會”訪談節目，有觀眾問她：“你是劍橋大學建校800年來唯一擁有世界冠軍頭銜的博士。支撐你實現這一目標的力量是什么？”
　　鄧亞萍胸有成竹地回答道：“決心、恒心、信心、平常心，加上好的方法。我想努力這樣做，夢想就一定能實現。”
　　從運動員到博士再到北京市委副書記，鄧亞萍看似平步青云，但對此她幽默地說：“因為我個子矮，所以所有的球對我來說都是高的，都是我進攻的好機會。”
　　（選自《半月選讀》2009年第22期，有刪改）
　　
　　提起鄧亞萍，人們的腦海中或許會浮現出那個在乒乓球臺前目光兇狠，握緊拳頭，把對手逼向死角的乒壇女王。可誰又想到乒壇女王為了更好地完成工作，又讓自己變回到丑小鴨，毅然去清華大學進修英語學士。她以小學二年級文化水平，“而今邁步從頭越”，在困難面前不退縮，勇往直前，獲得了清華大學英語專業學士、諾丁漢大學碩士、劍橋大學博士學位。鄧亞萍在十年里完成了令人炫目的華麗轉身，對此，我們除了敬佩，更多的是思考。
　　
　　我知道光在哪里
　　□濮存昕
　　
　　做人藝的演員，其實是挺幸運的。人藝的前輩都很真實，很平常，該什么樣就什么樣，出門不用戴眼鏡遮上眼睛，不藏著也不掖著。我想像他們一樣，自在坦然地活著。
　　廣告與公益
　　作為演員，生活在今天這個時代，是碰到好時候了。當年我們的父輩，專于一藝，只能做一件事情，而現在，我們能干八件事情。我也是在這樣的機遇中，進入了商業層面，掙錢比父輩多多了。因為你是知名演員了，人家需要用你的形象來推廣品牌。還有一些社會公益活動，你只要花點精力，出席活動，這事兒就成了，你有了舞臺之外的社會功能。這是事情好的一面。
　　我第一次接廣告，拍的是日本的NEC電器，他們看了電視劇《英雄無悔》，就選擇了我。第一次去銀行取十萬元錢，我心里怦怦直跳，見錢眼開，又不禁心虛，怕有人打劫。
　　廣告拍多了，也會激發你的藝術思維。我自己就常被創意精彩的廣告感染。現在我還對我早期拍的紅酒廣告記憶猶新。那是一個故事廣告，通過一瓶紅酒傳達對愛人的思念。
　　有段時間，很多人批評我也商業化了。有一個觀眾還把我的一個廣告形象從報紙上剪下來寄給我，在旁邊寫上：不要臉，哈巴狗，人家讓你說什么你就說什么。我當然很震動——觀眾希望我維護自己的形象。這以后，我選廣告就很謹慎。信息化時代，太多地方希望你做吆喝的形象，但我已經知道深淺了。一件事，你參與進來，就要為它負責任。這責負不了，就別攬。
　　至于做公益活動，我坦白地說，做公益對演員來說，有名又有利。看劉心武在“百家講壇”講《紅樓夢》，講賈寶玉正邪二氣。他說任何一個生命體都有正邪二氣。我想自己也如是。雖然現在外面對我的贊譽很多，愛心大使啦，好演員啦，那怎么解釋我身上的邪氣？我只能說，我表現出來的是所謂的善良與美好，我隱藏著丑陋與罪惡。我能藏著不被人看見，那是我的修養。我不是不會罵人，也不是不會偷盜，我也會傷害人，可是我能控制住。我也有隱私。對作為一個人所面對的人生課題，包括人性丑惡的一面，我怎么能不知曉？
　　最后的告別
　　有一年我去南非，在野生動物園，車子遇到幾十頭象排著隊在草原上走。我看到一頭老象距離遠遠地跟在后面，在車道上迎面而來。一窗之隔，它的眼睛低垂著從車邊走過了，四條腿著地，每踏一步我都有震感。我知道，老象在離去的時候，就是這樣離開象群慢慢走，最后連遺骸都找不著。還有老子，騎著青牛，出關而逝。最后的告別都應是這樣的，慢慢歇息——屬于你的會議結束了，屬于你的酒席散了，該放棄的就放棄……
　　作為演員，我們離不開掌聲。我們感恩于這些喝彩，讓你還有動力繼續吃苦受累，但是也絕不能只為喝彩做事。人生最終還是“滿船空載月明歸”。不屬于你的贊美，希求不來；屬于你的贊美，你退了，人家茶余飯后也許會聊聊你。戲劇藝術是我的月，名利是幾顆星，不過如此。
　　（選自《我知道光在哪里》，有刪改）
　　
　　濮存昕就像一位鄰居大哥，樸實、厚道，面帶微笑地給我們講他的故事。他把人們對他的喜歡和信任再度回報給社會，投身到社會公益事業中，以公眾人物的號召力承擔起社會責任。他的文字最大的優點是“真誠”“文字往心里走”，一如他的人。一個人能找到一生都愿意追尋的光并不容易，“光有很多意義，信仰、生命都算。一個人只要堅持真善美，只要向往光，就一定能找到光”。
　　
　　
　　
　　我是少年
　　□鄭振鐸
　　
　　我是少年！我是少年！
　　我有如炬的眼，
　　我有思想如泉。
　　我有犧牲的精神，
　　我有自由不可捐。
　　我過不慣偶像似的流年，
　　我看不慣奴隸的茍安。
　　我起！我起！
　　我欲打破一切的威權。
　　
　　我是少年！我是少年！
　　我有沸騰的熱血和活潑進取的氣象。
　　我欲進前！進前！進前！
　　我有同胞的情感，
　　我有博愛的心田。
　　我看見前面的光明，
　　我欲駛破浪的大船。
　　進前！進前！進前！
　　不管它濁浪排空，狂飆肆虐，
　　我只向光明的所在，進前！進前！進前！
　　
　　
　　閱讀這首詩歌，我們可以感受到詩人強烈的進取精神。從藝術上看，這首詩沒有巧妙的構思和華麗的辭藻，似乎是略嫌粗糙的。但是，這首詩卻以氣勢取勝，以激情動人。這首詩歌的第二節一連用了九個“進前”，猶如吹響了嘹亮的進軍號角，又像一篇豪邁的宣言書，展露了少年鄭振鐸的壯志豪情。詩中的“我”，是詩人自己，同時又是整個朝氣蓬勃的覺醒的一代。這種銳意進取的精神值得當今青少年繼承和發揚。
　　【薛守泉／供稿】
　　
　　
　　懸崖樹?豌豆花
　　□劉心武
　　
　　社區里有一位年逾八十的老翁。每當看到他，我總不由得想起中國當代詩人曾卓寫的短詩《懸崖邊的樹》，其中最打動我的兩句是：“它的彎曲的身體／留下了風的形狀。”這位老翁所留下的“風的形狀”，只見于他的面龐，而他的腰板，目前依然挺拔。他的面龐上，有幾道粗獷的，仿佛刀刻的褶皺，那幾道褶皺之間則布滿細瑣的紋路。跟他靠近時，他生命中那懸崖樹般的滄桑感噴溢于外。對視時，他那仿佛蓄滿豁達樂觀能量的眼神，更直沁我的胸臆。他的微笑很特別，淡如清水，沒有漣漪，只給你一派寧靜，卻勝過一切禮節，使你體味到豐富的意蘊。
　　他在懸崖上所經歷的風雨的沖刷滌蕩，這些年都陸續寫在了一大沓毛邊紙上，墨筆小楷，繁體豎寫。他曾拿給我看過，并不是要我幫助他公開發表，只是希望我能就他那文本的整體格調提出意見。讀后，返還他時，我直言，沒有太強的感動，卻有不小的驚訝。類似的經歷，我已經聽過讀過很多，曾多次被感動得眼熱淚流。但以往所聽所讀，似乎都沒有他的那么淡定。他留下了風的形狀，卻平靜得出奇，促人深思。
　　中國有著不少的“懸崖樹”，經歷風雨沖刷磨礪，根須牢牢抓住山土，雖然“留下了風的形狀”，卻拒絕沉淪，沒有墜入崖下深谷，晴日里展示出一身頑強的青翠，成為一道歷史性的風景。這是“懸崖樹”們的共性。
　　但是，他這棵“懸崖樹”，卻又有著其個性。社區居民都知道他有一個獨特的習慣，就是經常發“紅包”。他在社區綠地健身、散步時，與人們相處和諧，但寡言少語。他很少，甚至可以說基本上不參與展示性的慈善活動。他害怕被表揚，被報道，害怕過分地對他致謝。他總是默默地、巧妙地把“紅包”遞送到某些人手中：低工資高負擔的綠化工、遭受火災后的人家、無經濟能力讓孩子參加暑期夏令營的家長、不慎被燙傷的小保姆、大學畢業后一時沒有求到職的應屆畢業生、感冒咳嗽的小保安……以雪中送炭為主，卻也會錦上添花：誰家喬遷之喜、紅白喜事、孩子順利升學、病人康復出院……他也會送上“紅包”。
　　他退休金不菲，子女雖不在身邊，但都給他贍養費，他確實比較富裕。但有些人就是不理解：他怎么養成這么個嗜好？他那“紅包”都是真正地用市賣的紅色封套來裝，最多的據說達到一千塊。
　　這就又讓我想到了丹麥童話大師安徒生的一篇童話。他寫到一只成熟的豆莢里的幾粒豌豆，起初自己不能決定自己的命運，被一個頑童拿來夾在彈弓里隨意彈射。其中有一粒豌豆被彈射到了一處閣樓水筧旁的瓦縫中。那瓦縫里只有少量的淤泥，但那粒豌豆就在那一點泥土里扎下了根，長出藤蔓，開出粉白的花朵。那閣樓住著一戶貧窮的人家，有一個殘疾的孩子。他不能下樓活動，每天只能從窗里朝外張望。他聽父母講起過花園，卻從來沒有去過花園。但他忽然發現，窗外漸漸有了綠苗，又漸漸有了藤蔓，后來更開出了鮮嫩的花朵，那不就是一個空中花園嗎？于是他雙手合十，感謝上蒼這豐美的賜予。
　　這位老翁也就如同那閣樓窗外，水筧邊，瓦縫里長出的豌豆花。他的樂善好施，給予人的絕不僅是物質上的襄助，而是寶貴的人情滋養。
　　懸崖樹，充溢著陽剛之氣；豌豆花，體現出脈脈柔情。他一身兼秉剛柔二氣，難能可貴。
　　有一次他對我說，總結一生，可用三個字概括：緣、善、愛。他這樣排列這三個字，自有他潛在的道理。但是，依我之見，這三個字無妨排列為：善、愛、緣。善是心根。一切美德，一切美人美事，皆根源于善。中國人常說的良知、良能，我以為就是善的本能與行善的能力。人因有善根，故能生發出愛苗，愛的枝葉繁茂了，就能開出艷麗的愛之花：人類大愛，家國大愛，社群之愛，親情之愛，友情之愛，當然，還有男女情愛……而愛果成熟的過程里，緣分便紛至沓來。
　　我愿以他為榜樣，將懸崖樹和豌豆花的稟賦，浸潤自己的靈魂。
　　（選自《北京晚報》2007年3月12日，有刪改）
　　
　　1.閱讀文章第一自然段，說說老翁具有哪些“風的形狀”的肖像特征。
　　2.文章第二自然段中黑體詞語“淡定”該怎么理解？
　　3.閱讀文章第三自然段，談談作者說“中國有著不少的‘懸崖樹’”有什么用意。
　　4.文中的畫線句子有什么含意和作用？
　　5.文章以“懸崖樹?豌豆花”為題，有什么作用和好處？
　　
　　
　　用一生書寫“米”字
　　□朱立毅 王春雨 姜 銳
　　
　　老人總在嘮叨：“我已經進入倒計時了。”
　　我們不禁追問：“老人這一生在進行一場怎樣的長跑？”
　　“大米的‘米’字就是八十八，我想怎么也得干到八十八，寫完這個‘米’字。”老人說。半個多世紀來，他主持研究、推廣的寒地水稻栽培技術讓北大荒的糧食產量迅速提升，也讓這片土地上的人們品嘗到豐收的喜悅。
　　老人將畢生心血獻給了水稻事業，他對水稻的熱愛令我們驚詫，也讓我們肅然起敬。
　　“從佳木斯搬到哈爾濱一年了，可出了門就找不到家；到家了不會開門，開了門又不會鎖……”老人自己都忍不住笑起來，“上了年紀，什么都忘了。”
　　可有一件事，他怎么也不會忘，也許永遠也不會忘。
　　給稻農們講課時，老人從不帶本子，就拿著三四支粉筆，一講就是半天。別人問他：“您講課時那些數字怎么記得那么清啊？”他回答：“我腦袋里沒別的，只有水稻。”
　　有人說，徐一戎是個“稻癡”。他對水稻的熱愛，簡直到了癡迷的程度。但是，一個人如果能窮盡畢生精力從事自己熱愛的事業，那他注定是無比幸福的。
　　對于自己所深深熱愛的水稻事業，老人有著不懈的追求。“一個水稻品種的產量到底是多少？通過改進栽培技術，還能不斷把產量提高。”談起水稻，老人興奮地比畫著，“比如上世紀90年代引進的‘空育131’，開始畝產只有450斤，不斷提高栽培技術后，這個品種畝產能達到1100斤！”
　　喜溫的水稻在東北曾經是稀罕物。1954年，已在墾區干了幾年的他被分配到試驗農場進行水稻研究。“書上沒有東北種水稻的內容，一切只能靠自己摸索。”他回憶說。
　　從此，徐一戎踏上了一條漫長的水稻栽培之路：春天，他卷起褲腳，在冰冷的水田里一站就是一天；夏天，他泡在田頭觀察水稻的生長變化，烈日剝去身上一層又一層皮……
　　我們已很難算清老人當年為了攻克一個個難關而付出的艱辛，數字記錄了他探索的腳步：在50多年的時間里，他在稻田里累計走了8萬多里路，相當于繞地球赤道一圈；他寫的論文、筆記和資料共計2300萬字，比四大名著的總字數還多出好幾倍。
　　
　　經過幾十年的不懈努力，他攻破了水稻種植的一系列難題：保證了寒地水稻能有計劃地安全播種、抽穗、成熟，解決了水稻“旱育不旱、稀植不稀、跑粗走樣”的問題，創造了寒地水稻畝產千斤的紀錄……
　　水稻從此在北大荒扎下了根，種植面積由1984年的27萬畝增加到2009年的1600萬畝，單產也翻了近兩番。這其中凝結了這位老人的智慧和汗水。
　　離開大學校園已經60多年，徐一戎至今還記得課堂上學到的“工農剪刀差”這個詞。他微皺眉頭：“現在是該想辦法來補貼農業了。”
　　老人是這么想的，也是這么做的。歲數大了，有些稻農擔心他的身體，不敢找他。為了不連累別人，老人每次去田間地頭都在上衣口袋里放上一個小紙條，上面寫著：我是自愿來的，出什么事由我自己承擔，與別人無關。
　　耄耋之年的老人，他圖什么？剛從農墾科學院退休時，有農場以高薪請他去當顧問，可他不干。“我要收了你的錢，就只能在這兒干，其他的地方我就去不了了。”老人撂下一句話，“你要給我錢，我就不來了，你一分錢不給，我照樣來！”
　　老人一生把錢看得很淡，但他卻深知錢的分量。2008年金秋，他決定把省吃儉用一輩子攢下的錢捐給農墾科學院。老人搜羅了自己所有的存單，發現離100萬還差24000元錢。于是他又等了幾個月，攢足了工資最終湊成100萬。
　　這是太沉重的100萬元。我們特別想知道，是什么力量讓老人捐出畢生的積蓄，可他卻語氣平淡：“如果這點錢能為水稻事業做點事就算值了，結個半癟子也比空殼強。”
　　這位老人用自己的一生書寫了一個沉甸甸的“米”字。他的人生也猶如一株水稻，飽經世間風霜，卻無私地回報給黑土地。在茫茫的北大荒，徐一戎收獲了富足的人生。
　　（選自“新華網”2010年7月15日，有刪改）
　　
　　1.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的兩項是（）
　　A.通訊中的人物是一位矢志不渝地致力于寒地水稻栽培技術研究、推廣和教學工作的農業專家。
　　B.寫老人的健忘和不忘，不僅表明徐一戎年事已高，更重要的在于突出他對自己所從事事業的執著。
　　C.文章中運用數字的目的在于說明寒地水稻的增產、種植情況以及徐一戎捐獻數額的巨大。
　　D.文中寫銘記“工農剪刀差”一詞，體現出徐一戎對改革開放前中國農村經濟政策的看法。
　　E.這篇通訊以展現人物為主，但作者于記述中融入議論和抒情，在文中起到了畫龍點睛的作用。
　　2.這篇通訊主要是從哪些方面彰顯徐一戎的高尚品格的？請簡要概括說明。
　　3.這篇通訊在選材處理和布局謀篇方面有什么特點？試作簡要分析。
　　4.文章第八自然中“那他注定是無比幸福的”中的“幸福”一詞該怎樣理解？談談你的看法。
　　
　　【難點解讀】
　　一、怎樣理解文中重要詞語的含義
　　理解文中重要詞語的含義是解讀文章的基礎。高考試題著重考查考生對理解詞語在特定語境中的含義的能力。考生在分析詞語的含義時，必須把握其所處的具體語境，選出與之相關的信息，透過詞語的表面意義探究其內在意義。如選文1后的第2題中的“淡定”一詞，顯然是有別于常規意義的，考生需要結合相關語段的描寫來進行推斷。
　　二、怎樣依據規定概括內容要點
　　對于概括歸納類的試題，考生先要明確題干的相關要求，確定試題所涉及的文本范圍，然后對相關內容進行有層次、有重點的分析，從中概括歸納理清各自然段之間的關系，抓住重點詞和中心句，做到全面、準確、簡明地概括內容要點。如回答選文2后的第2題時，考生先要明確“高尚品格”的內涵，然后通過典型事件分析出人物的思想品格。
　　三、怎樣理解和分析文章的題目
　　回答這類試題，考生既要認真分析題目用詞或語法等方面的特點，更要著眼于整篇文章的內容和作者的情感態度進行綜合考察。如回答選文1后的第5題時，考生結合文章內容可以得出，這個標題既表明了寫作對象，統領全文，又起到了揭示文章主旨的作用。
　　四、怎樣對文中相關內容進行探究
　　探究題是現代文閱讀中要求能力等級較高的一種試題。這類試題命題形式是多樣的，命題角度也是多維的。解答探究類的試題時，考生要明確試題是要求從哪方面探究的，要善于抓住主要材料，找出探究點并進行發散思維，聯系歷史或現實多做些縱向或橫向的思考與比較。如選文2后的第4題就屬于理解型探究題，是此類試題中相對簡單的一種。回答此題的關鍵在于，揭示出人物精神或其人格內涵。
　　【薛守泉／供稿】
　　
　　
　　閱讀下面的文字，按要求作文。
　　在2010年3月熱播的電視劇《老大的幸福》中，老二因資金鏈斷裂而破產，老三為升官差點招來官司，老四想住別墅差點成為“房奴”，小五渴望富貴但求富不成。唯有老大，無論身在何處，無論境遇順逆，幸福，如他所說“有生以來從未離開過他”。老大的幸福觀引起了人們的熱議和深思。有人說，老大的幸福其實就是隨遇而安，麻木消極，不思進取；有人說，老大的幸福才是真正的幸福，他質樸踏實，知足常樂，不為物欲所惑，追求精神的滿足。
　　要求選擇一個角度，一個側面構思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標題自擬，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
　　【寫作指導】
　　本文題由電視劇《老大的幸福》引出話題“幸福”，具有很強的現實意義。分析材料，考生可以從以下幾個方面立意：1.幸福不僅是擁有富裕的物質生活，而且要注重精神生活的充實。老二等人追求的是物質；隨著物質的失去，幸福之塔也轟然倒塌。相反，老大看重的是精神的滿足，所以他總能感受到幸福。2.幸福不是等來的，也非他人賜予，而要靠自己去努力追求和親身體驗。老大能從每天的平凡生活中感受到快樂，這正是他努力追求和體驗的結果。3.幸福沒有統一的標準。只有感到生活美好的人，才是幸福的人。老二等人之所以不幸福，就是因為他們進入了社會上那些“住別墅、開名車、存巨款”的生活模式中，不能自拔。一旦這些“目標”無法達到，幸福感就會失去。而老大卻很幸福，那是因為他的生活方式極其簡單——自食其力、知足常樂。4.幸福來之不易，因此我們應當珍惜。
　　考生若寫成議論文，可以談自己對幸福內涵的理解，闡述幸福與物質、精神的關系；可以表達追求幸福、感受幸福、珍惜幸福、創造人生幸福的觀點；也可以批駁“幸福就是有錢”等錯誤觀點，樹立積極健康的人生觀、幸福觀。若寫成記敘文，可通過對一件或幾件事的敘寫，或用蒙太奇手法描寫生活中幸福的幾個片段，寫出自己對幸福的獨特感悟。但要注意選取典型事例，并真切生動地去描寫，寫出真情實感。
　　
　　
　　幸福就在于知足
　　
　　生命變化無常，或喜或憂，關鍵在于我們要學會知足。
　　也許我們沒有華麗的衣裳，但我們有舒適的衣裝；也許我們沒有奢華的別墅，但是我們有溫暖的平房。這就是幸福。
　　我有一個五口之家，雖然爸爸、媽媽沒能為我提供錦衣玉食，但是他們卻給了我人間最偉大的愛。這讓我覺得很幸福。我的身邊有這樣一些人，他們知足并幸福地生活著。當我問他們有什么“幸福秘訣”時，他們答得很坦然：“我有親人的關心，有老師的鼓舞，有同學的幫助。這已經足夠了，為什么不幸福呢？”
　　是啊，知足就是幸福。但看社會上，有多少人不知足，一味拼死拼活地掙錢，認為錢是幸福的象征。有了“大眾”，想要“寶馬”；有了公寓，想要別墅；有了官職，想當更大的官，全然成了這些東西的奴隸，還有什么幸福可言？自古以來，我國就提倡知足。可是隨著經濟的快速發展，人們越來越不滿現狀。本來可以過得幸福，但是由于人們野心勃勃，在“人生”戰場上拼殺，最終落得個一無所有的下場。
　　
　　在這廣袤的土地上，為什么我們不選擇朝看日出、晚看彩霞的詩意生活呢？陶淵明，家徒四壁，但他卻過得很知足。雖然家里沒有糧食，唯有靠親朋好友的接濟過活，但他仍過得很幸福。因為他知足啊。有句話說：“幸福的秘訣在于知足。”但為什么那么多人不顧法律的規定，公然違法犯法，來獲得“寶馬”、別墅、官職呢？難道有了這些，就幸福嗎？并不是。有了這些，你也許會整天提心吊膽，生怕別人把你的東西拿走，整天擔驚受怕，吃不香，睡不好，郁郁寡歡。你幸福嗎？恐怕還不如一個普通百姓吧。
　　知足，你會發現世界如此美好，你會感受到家人對你的關心。聽到鳥叫蟲鳴，這都是幸福。即使是朝九晚五地忙碌，但是回家后家人已經為你準備好了豐盛的晚餐，這不就是幸福嗎？
　　知足，你會發現幸福就在眼前。
　　
　　
　　有一種幸福叫知足
　　□何江寧
　　
　　人生忙忙碌碌，變化無常。生活中的我們，總是或喜或憂。但只要學會了知足，也就收獲了幸福。
　　或許我們沒有華麗的衣裳，但有得體舒服的裝扮；或許我們沒有奢華的別墅，但有溫馨的家庭；或許我們沒有尊貴的地位，但有簡單的快樂。這就是幸福——知足。
　　我有一個五口之家，雖然爸爸、媽媽沒能為我提供錦衣玉食，但是他們卻給了我人間最偉大的愛。生病時的悉心照顧，犯錯時的耐心教育，黑夜中的貼心護送……這些，都讓我感到自己很幸福。
　　而現實生活中，又有多少人利令智昏，迷失了方向？滾滾財富、顯赫職位都無法填滿他們欲望的深壑。在金錢、權力面前，他們永遠不知足，到最后淪為名利的奴隸。這還有什么幸福可言？曾數次被評為“中國首富”的國美電器董事長黃光裕，他在商場上取得巨大成功后，不愿回頭構建自己的心靈大廈和道德天空，而一度沉溺于官商勾結和無道德環境的長袖善舞中，以此來追求富裕的物質生活。最終，東窗事發，他成了階下囚。家財萬貫的他本可以過幸福美滿的生活，可他卻忘記了“人心不足蛇吞象”的道理。極度膨脹的物欲使他走上了不歸路，幸福也就離他遠去。
　　物質文明發展到今天，我們的衣食住行有了很大的提高，遺憾的是仍有不少人因不知足而失去了擁有的幸福。在這方面，古人要比我們做得好。性情恬淡的陶淵明，家徒四壁，有時家里沒有糧食，還得靠親朋好友的接濟，但他每天照樣在躬耕中感受到勞動的快樂，在吟詩作賦中體會到文學的美好，在粗茶淡飯中品味到生活的幸福。而這一切都源于他懂得知足。前些日子，廣州市市長萬慶良在一次與百姓的交談中頗有見地地說：“每個人對幸福都有自己的把握，因此要努力追求幸福，充分享受幸福，體會幸福。”
　　人生苦短，歲月如梭，何不樂天知命，快快樂樂地過？在我身邊的很多人都很知足，所以都幸福地生活著。當我問他們有什么“幸福秘訣”時，他們回答得很坦然：“我有親人的關心，有老師的鼓舞，有同學的幫助。這已經足夠了，為什么不幸福呢？”
　　是啊，知足就是幸福。
　　在這廣袤的大地上，我們為什么不選擇朝看日出、晚看彩霞的詩意生活呢？海子在詩中說：我有一座房子，面朝大海，春暖花開。這就是幸福。
　　知足，你會發現世界如此美好，你會感受到家人對你的關心，你會聽到鳥叫蟲鳴，而生活中那些不如意的事情也會煙消云散。知足，會讓你覺得家人每次為你準備的晚餐都香甜可口，這不就是幸福嗎？
　　知足，你會發現幸福就在眼前。
　　
　　
　　仔細對照二類文和一類文，不難發現后者在主題提煉、語言表述、結構布局等方面更勝一籌。具體表現在：
　　一、主題更鮮明突出。二類文雖也做到了主題的一致，但由于行文思路不甚清晰，論據不夠充分及語言駕馭能力的欠缺，使主題表現得不夠鮮明。而升格后的文章能緊扣中心，運用新穎、典型的事例進行論證，因此主旨更鮮明突出。
　　二、語言更準確流暢。前后文無論是在語言準確、句式變化，還是在文筆優美流暢等方面都有明顯差異。
　　三、結構更嚴謹合理。一類文在二類文寫作思路的基礎上，在起承轉合及過渡上進行了修改和提升。因此，后者條理更清晰，脈絡更分明。
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　　【精彩片段】
　　1.幸福是什么？蠟燭告訴我，幸福就是鞠躬盡瘁，死而后已，盡自己的一點熱來溫暖人們，盡自己的一點光來照亮人們前進的道路；駿馬告訴我，幸福就是自由自在，無拘無束，可以在遼闊的草原上盡情地奔跑；雄鷹告訴我，幸福就是展翅高飛，搏擊長空，朝著自己的夢想一點點地飛近……哦，原來幸福就是奉獻，就是自由，就是為實現自己的夢想而努力奮斗。
　　——《幸福就是一顆分享的蘋果》
　　2.人文關懷包含了現代社會的時代精神與先進理念的內涵。我們所說的人文關懷是以人文精神為主導的，而人文精神作為現代觀念體系的核心，體現了現代社會的時代精神與先進理念。這些時代精神與先進理念突出表現為：不僅要關注人的社會行為，而且要關注支配這些行為的人的精神、品格、信念、理想和尊嚴；不僅要關注自己，而且要關注他人；不僅要關注一部分人先富起來，而且要關注更多的人富起來；不僅要關注人的人文環境，而且要關注人的生態環境；不僅要關注今人的生存和發展，而且要關注后代的生存和發展；不僅要關注人類的現在，而且要關注人類的未來。人文關懷就是要把這些現代社會的時代精神和先進理念融入到現實行動中來，在實際行動中高揚人文精神的旗幟。
　　——《給予農民工以人文關懷的現實意義》
　　3.現在，一系列重要的挑戰和課題早已擺在人類面前了。對此，中華民族同樣無法回避。例如：如何解讀在經濟全球化、文化多元化環境中的民族文化現狀；不同的文化之間如何溝通、相融；如何進行未來民族的和世界的文化建設，以使人們能在對物質的追求和對精神的需求之間取得相對平衡；如何在經濟和社會發展速度和人文精神建設速度之間找到協調點；中華民族如何和各國人民為克服當前地球的種種危機而攜手并進。對于中華民族來說，這些問題可以簡約為這樣一個突出而緊迫的問題：如何使優秀的中華傳統文化和時代精神相結合？
　　——《傳統文化與時代精神》
　　【歐陽睿／供稿】
　　
　　
　　閱讀下面的文字，按要求作文。
　　2010年11月11日，在一間狹窄簡陋的出租房內，兩名赤裸著上身、不修邊幅的農民工，用一把吉他、一個話筒，真情演繹著汪峰的歌曲《春天里》。他們就是黑龍江農民工組合“旭日陽剛”的劉剛和王旭。自這段視頻上傳到網上后，迅速紅遍網絡。質樸有力的歌聲唱哭了很多“70后”“80后”，就連湖南省委書記周強也被感動得熱淚盈眶。2011年，這對流浪歌手在春晚上演唱了《春天里》。
　　要求選擇一個角度，一個側面構思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標題自擬，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
　　【寫作指導】
　　兩位在京漂泊多年的農民工，憑借“一把吉他、一個話筒”這樣極其簡易的設備所翻唱的歌曲，深深打動了很多“70后”“80后”。究其原因，就在于兩位農民工是用自己的靈魂唱出了處于社會底層的人們的心靈之歌，更是用執著追求解讀了夢想的含義，難怪就連省委書記也力挺之。考生可以從以下幾個方面立意：1.執著鑄就成功。執著是鍥而不舍的追尋，是百折不撓的探索；人生因執著而精彩，世界因執著而美麗。2.愛拼才會贏。劉剛、王旭在艱難困苦之時，仍堅守心中的信念，并一路走下來，最終獲得了成功。3.磨難是財富。正是在京多年的艱難生活，使劉剛、王旭收獲了創作的寶貴財富。
　　【相關素材】
　　2010年8月3日，濮陽市龍馳跑酷團團員在隊長張鵬的組織下，每人背負20公斤的行李在一個月內，徒步走完河南、山東、河北、山西、陜西等5省4000多里后順利返回濮陽。他們當中除張鵬是高中生外，其他7名隊員均為初中生，最小的只有14歲。在征途中，盡管風餐露宿，飽受蚊蟲叮咬，但是沒有一個人臨陣逃脫，自甘放棄。
　　
　　
　　因為磨難
　　□鳶琪
　　農民工組合“旭日陽剛”劉剛、王旭，在京漂泊的數十年間，風里來雨里去，賣過苦力，啃過饃饃……歷盡了千辛萬苦，飽嘗了人間冷暖。在磨難中，他們奮然前行，不屈不撓，終于從“星光大道”走上了“央視春晚”，從昔日的地鐵賣唱到今天的功成名就。在接受記者采訪時，他們驕傲地回答：“因為磨難，我們明白了奮斗的意義；也是因為磨難，我們懂得了生命的真諦。”是啊，生活充滿坎坷，我們得隨時做好迎接各種坎坷磨難的準備。
　　其實，“旭日陽剛”能扛住來自生活的種種艱難困苦，堅守心中的夢想，笑到最后，正是因為他們看到了磨難的價值。易卜生有句名言：“不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時盯住自己前進的目標。”做搬運工、當小商販、地鐵賣唱……處于社會最底層的他們，遭遇了一次又一次厄運，可他們卻在逆境中愈挫愈勇，朝著自己的人生目標且歌且行。是磨難，為他們后來的成功積累了一筆寶貴財富。
　　有人曾說過，坦途在前，人又何必因為一點小障礙而停止不前呢？一個碰到一點挫折就半途而廢的人，又怎能經受得住狂風暴雨呢？
　　安在煥是頗受觀眾喜歡的韓國演員。在一次制作影片時因資金缺乏而不得不中斷制作。安在煥因此受到了沉重打擊。親人的陪伴、好友的安慰，都無法使他走出心里的“陰天”。后來，情緒低迷的他，在工作上始終都無法進入狀態。可想而知，接下來他的事業愈發不如意。事業處處受阻，他心情也就越來越低落。如此反復，惡性循環。再后來，他竟以自殺的方式結束了年輕的生命。其實，安在煥在事業上節節敗退，不是輸在實力和運氣，而是輸給了不能坦然面對眼前的苦難，不能正確理解困難與成功的關系。
　　朋友們，去學學在金融危機中破產卻輕松說“好哇！又可以從頭再來了！”的泰國商人施利華，給自己一個微笑，重新振作；也去學學得知身患癌癥卻每天坦然面對生活的歌手叢飛，大聲地告訴自己，磨難可以增加生命的厚度。
　　閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。來吧，磨難，你沒有什么了不起，我們完全可以戰勝你。
　　
8fa9a07930bd1fa01a34ed0933a19880　　本文緊扣中心展開議論，較好地運用正反對比論證，有力論證了主題。為避免說理枯燥，作者使用了不少時新素材，有敘有議，內容較為充實。文章語句通順流暢，顯示了作者扎實的文字功底。
　　
　　
　　閱讀下面的文字，按要求作文。
　　中國（杭州）青春寶集團有限公司董事長、正大青春寶藥業有限公司總裁馮根生，在經營企業的幾十年中，從不滿足于“守攤子”。無論是企業處于順境還是逆境，他始終保持著強烈的憂患意識和責任意識，始終保持著“闖”和“冒”的拼搏精神。在中國20年的改革開放歷程中，幾乎每一階段，馮根生都充當過“吶喊者”“出頭鳥”的角色。世人贈予了他“狂商”之美譽。
　　請以“成功源自”為題，寫一篇議論文。
　　要求：①將標題空缺處補充完整；②立意立定；③不少于800字。
　　【寫作指導】
　　關于成功，可謂眾說紛紜。而成功到底源于什么，這更是沒有統一的標準答案。這也就是說，文題可供考生寫作的方向和范圍很廣。就本題而言，考生可以自由選擇一個切入點來立意作文，如理想、自信、創新、細節等。不過，這樣往往會落入俗套或平淡。所以，要想高人一籌，就必須標新立異，言他人未敢之言。而在具體寫作中，考生要注意把重點放在所補充的字詞上。當然，在取材上要盡量選擇豐富、新穎的材料。
　　【相關素材】
　　2010年12月3日，在京滬高鐵棗莊至蚌埠間的先導段聯調聯試和綜合試驗中，由中國南車集團研制的“和諧號”380A新一代高速動車組最高時速達到486.1公里。這是繼2010年9月28日滬杭高鐵試運行創下時速416.6公里之后，中國高鐵再次刷新世界鐵路運營試驗最高速。目前，中國已投入運營的高速鐵路營業里程達到7531公里，居世界第一位，已成為世界上高速鐵路系統技術最全、集成能力最強、運營里程最長、運行速度最高、在建規模最大的國家。對此，鐵道部總工程師何華武表示，要保持高速鐵路國際領先水平，我們不能滿足現有水平，還要不斷地努力，不斷地去創新，完善，讓中國高鐵真正由“追趕者”變成“領跑者”。
　　
　　成功源自不安分
　　□唐寧梅
　　2008年，上海通用汽車公司總經理丁磊在一次給大學生的演講會上，對同學們提出“人生怎樣才能成功？”的問題所做出的鏗鏘回答是：“成功就是為了自己的夢想，一次次嘗試挑戰人生——成功源于不安分。”此言至今猶在耳畔。而新東方創始人俞敏洪在談及成功時，也多次發出“要成功，就不能安于現狀”的感慨。
　　中華民族素以安分守己、沉著穩重著稱。不安分，就意味著行為的出格和對正統的叛逆。這對受了幾千年儒家正統思想影響的國人來說，顯然有些格格不入。其實，在事業上打破常規，多些折騰與穩重并不矛盾。要知道，成功的道路很少平坦順利。我們唯有斬斷荊棘，清除障礙，在人生大河里奮力向前游，才可到達成功彼岸。
　　看看那些從低起點做起，干出如日中天事業的商業大亨或其他行業的領軍者，他們無不證明著這樣一個道理：人生的成功不會一蹴而就，也不會一勞永逸；只有在不斷的突破、超越中，才能邁向輝煌。天語手機董事長榮秀麗就是詮釋這個道理的典型代表。1993年，原本在待遇和福利都很好的研究所工作的榮秀麗，決定放棄熟悉的業務和已有的工作經驗去創業，并斷然拒絕領導給她停薪留職的機會。這在旁人看來，放著“鐵飯碗”不端，離開舒適的工作環境，在到處充滿風險的社會中去追求未知的前程，未免也太天真了。可正是這一次的不安分、不服輸，促使她走進了無線通信領域。10年后的再次“沖動”，更是讓她體會到，成功的路上沒有什么前輩，也沒有固定的模式，需要的只是闖勁和冒險精神。后來，榮秀麗在摸索中，不斷給自己積累資本，才有了中國從8千萬負債到賺取80億的創業神話。在一次接受采訪時，她有些靦腆地說：“說實在的，之前我也沒想過我能做出今天的成就。我只是覺得在一個地方窩久了會悶出病來。人的一生不能安于平凡。”
　　三次跳槽到自立門戶的丁磊，敢闖敢拼編寫《瘋狂商務英語》叢書的打工仔李勇等，他們能夠成功都源于一顆不安分的心。我記得有這樣一句名言：不安于現狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂曲。是的，不安于現狀從某種角度來說，是一種“一覽眾山小”的境界，是一種“力拔山兮氣蓋世”的力度，是一種“千磨萬擊還堅勁”的執著。生活需要我們時刻保持滿腔激情，工作需要我們處處點燃智慧火花，人生就該這樣。
　　
　　本文有兩大亮點：1.立意新穎。幾千年以來，安分守己一直被作為做人的本分和處世的原則。而作者一反常態，偏要“不安分”，這體現了創新精神。2.主題鮮明突出。文章開門見山，提出中心論點。接著從正面使用多個事例加以論證，有敘有議。在文章結尾，作者結合現實生活簡要闡述安分的弊端，加深了文章內涵。
　　【歐陽睿／供稿】