再談編輯悟性的培養(yǎng)和造就

　　《編輯的悟性》結(jié)合作者自身的編輯活動(dòng)與實(shí)際編輯案例，深入探討了編輯悟性的具體作用和形成過(guò)程。至此，編輯悟性不再是深?yuàn)W、晦澀、玄妙不可掌控的唬人把式，而是可以追根溯源，可以通過(guò)修煉習(xí)得的一種職業(yè)真功夫。
　　
　　關(guān)于編輯的悟性，業(yè)界的探討持久、深入，在鄭一奇老先生《編輯的悟性》一書中有詳細(xì)歸納：
　　編輯悟性，是指編輯對(duì)出版行為、客觀規(guī)律有比較全面、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，從而在編輯工作中有較多的主動(dòng)與自由。
　　編輯悟性體現(xiàn)為對(duì)編輯、出版行為的理解、分析能力，體現(xiàn)為對(duì)出版形勢(shì)的審時(shí)度勢(shì)及應(yīng)對(duì)對(duì)策；有時(shí)，表現(xiàn)為一種創(chuàng)造性的直覺，是編輯職業(yè)敏感的集中體現(xiàn)。
　　編輯悟性來(lái)自編輯的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息的積累，是學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息積累的思想閃光，悟性=知識(shí)+經(jīng)驗(yàn)+思考，表現(xiàn)為對(duì)編輯活動(dòng)判斷時(shí)的直覺、頓悟。
　　編輯悟性的基礎(chǔ)是編輯的知識(shí)修養(yǎng)，編輯基本功的訓(xùn)練與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)、積累，與編輯的善于思考、聯(lián)想分不開，不勤于思考、不善于積累，是培養(yǎng)不出悟性的。
　　……
　　上述種種，給出了編輯悟性是什么、其表現(xiàn)形式、源自何處、支持體系等的詳細(xì)解釋，揭示出編輯悟性的深刻內(nèi)涵。尤其《編輯的悟性》還結(jié)合作者自身的編輯活動(dòng)與實(shí)際編輯案例，深入探討了編輯悟性的具體作用和形成過(guò)程。至此，編輯悟性不再是深?yuàn)W、晦澀、玄妙不可掌控的唬人把式，而是可以追根溯源，可以通過(guò)修煉習(xí)得的一種職業(yè)真功夫。
　　
　　編輯的悟性源自對(duì)編輯工作的科學(xué)思維
　　
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，編輯工作越來(lái)越難做。在大多數(shù)國(guó)家，出版人把圖書出版看作既是一項(xiàng)文化活動(dòng)，又是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。美國(guó)出版家約翰?德索爾就說(shuō)過(guò)：“書籍是思想的載體、教育的工具、文學(xué)的容器，但是書籍的生產(chǎn)與銷售又是一種需要投入各種物資，需要富有經(jīng)驗(yàn)的管理者及企業(yè)家參與的經(jīng)濟(jì)工作。”因此，要破解現(xiàn)實(shí)中的這個(gè)難題，既要從了解圖書生產(chǎn)的規(guī)律來(lái)把握，也要從編輯工作的具體規(guī)律來(lái)把握。也就是，既要了解圖書的生產(chǎn)之道，也要了解編輯的工作之道。
　　在《編輯的悟性》一書中，作者認(rèn)為，圖書生產(chǎn)所要遵循的不只是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還要遵循文化積累、文化發(fā)展的客觀規(guī)律，遵循意識(shí)形態(tài)、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的客觀規(guī)律。圖書除有商品屬性外，還有文化產(chǎn)品和意識(shí)形態(tài)的屬性。書業(yè)生產(chǎn)的三規(guī)律同時(shí)并存，互相制約，共同發(fā)揮作用。只強(qiáng)調(diào)其一，而忽視其余，出版活動(dòng)就會(huì)走入歧路，受到規(guī)律的懲罰。而且，三個(gè)規(guī)律在書業(yè)出版中還會(huì)長(zhǎng)期起作用，只有認(rèn)識(shí)并掌握了書業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，才能決勝市場(chǎng)。
　　三規(guī)律如何運(yùn)用，見仁見智，但不能不顧客觀規(guī)律而盲目行動(dòng)。用老一代出版人的話來(lái)說(shuō)就是：一不虧心，二不虧本，這是書業(yè)活動(dòng)的底線。“三規(guī)律說(shuō)”絕非高調(diào)理論，而是來(lái)自于作者長(zhǎng)期的出版編輯實(shí)踐。最經(jīng)典、最直接的編輯出版案例是：1992年，作者參與策劃列入國(guó)家“八五”重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃的《中華文化集粹叢書》（15卷19冊(cè)），此叢書發(fā)行了4萬(wàn)套，還把版權(quán)賣給了臺(tái)灣五南出版公司。后來(lái)，此叢書一舉奪得四項(xiàng)大獎(jiǎng)：“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”“ 中國(guó)青年優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)”“ 全國(guó)社科優(yōu)秀暢銷書獎(jiǎng)”“ 1992平面設(shè)計(jì)在中國(guó)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。圖書生產(chǎn)“三規(guī)律”在此案例中得到了完美的呈現(xiàn)。該叢書經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益俱佳，成為一套叫好叫座的精品圖書。近年來(lái)《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》《變局》《星星點(diǎn)點(diǎn)：中外名家系列講座集萃》《王東京經(jīng)濟(jì)觀察系列：中國(guó)的難題、中國(guó)的選擇、中國(guó)的前景》等書受到市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可，可以說(shuō)都是圖書生產(chǎn)的“三規(guī)律”在起作用。
　　編輯的悟性重在對(duì)編輯工作創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
　　從20世紀(jì)90年代初開始，出版業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力凸顯，同類書多，選題雷同跟風(fēng)的多，出版社面臨著拳頭產(chǎn)品少，很難打開市場(chǎng)局面的現(xiàn)狀。十年過(guò)去了，傳統(tǒng)出版幾乎陷入困境。2000年，作者在《出版參考》上撰文“傳統(tǒng)圖書出版要突出重圍”，文中分析了圖書出版市場(chǎng)種種危情。面對(duì)書業(yè)困局，傳統(tǒng)圖書出版突出重圍是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及內(nèi)外環(huán)境的變化，國(guó)家政策的影響等，但業(yè)界有兩個(gè)問題值得探討：一是要調(diào)整心態(tài)，消極無(wú)所作為的心態(tài)要不得，急于轉(zhuǎn)舵的心態(tài)也不可取，面對(duì)挑戰(zhàn)，應(yīng)有的心態(tài)是冷靜觀察，沉著應(yīng)對(duì)；二是調(diào)整傳統(tǒng)圖書出版理念與發(fā)展戰(zhàn)略，找準(zhǔn)突破口，注意抓兩頭。“突圍說(shuō)”正是作者運(yùn)用自己的編輯經(jīng)驗(yàn)與智慧破解編輯出版實(shí)際工作難題的理性思考。由此引發(fā)其一系列關(guān)于編輯工作創(chuàng)新思維的理論研究與探索，其中又以《試論選題策劃的必要性與限制性》、《選題策劃的策略》兩文為代表。文章明確提出，選題策劃是在新形勢(shì)下編輯創(chuàng)新能力的強(qiáng)化，選題策劃的核心是創(chuàng)意、創(chuàng)新，并歸納出選題策劃的“上下兩頭結(jié)合法”、“閱讀熱點(diǎn)追蹤法”、“空白地帶尋找法”、“逆向求異設(shè)計(jì)法”等十種創(chuàng)新思維方法。
　　“禪理散文”六卷本（《坐看云起》、《滿溪流水香》、《一味禪?風(fēng)》、《一味禪?花》、《一味禪?雪》、《一味禪?月》）的引進(jìn)就是作者采用逆向求異策劃的經(jīng)典案例。也就是，在社會(huì)上普遍關(guān)注致富發(fā)財(cái)圖書時(shí)，換一種思維，推出一套呼喚人心單純、向善的書，也是填補(bǔ)市場(chǎng)需求的另一種做法。此書一出便大受市場(chǎng)歡迎，三年重印7次，發(fā)行8.5萬(wàn)套，67萬(wàn)冊(cè)，碼洋達(dá)453萬(wàn)，在取得重大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，社會(huì)效益也很突出。我們也可以發(fā)現(xiàn)，隨著《易中天品三國(guó)》走紅市場(chǎng)，歷史類題材的圖書通過(guò)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，迎來(lái)了新的市場(chǎng)空間，《明朝那些事兒》更是創(chuàng)下千萬(wàn)冊(cè)的熱銷記錄。事實(shí)證明，唯有通過(guò)創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)圖書市場(chǎng)的成功突圍。
　　
　　編輯的悟性離不開扎實(shí)的編輯基本功
　　
　　悟性與能力是統(tǒng)一的。不具備厚實(shí)的編輯基本功，妄談編輯悟性。因?yàn)槟侵皇强罩袠情w或沙灘建塔，再美再好，觸碰不得，只能虛妄一場(chǎng)。只有具有扎實(shí)的編輯基本功，編輯才能完成正確選擇、判斷書稿的任務(wù)，提升書稿的質(zhì)量，使書稿的內(nèi)容和形式趨于完美。練就過(guò)硬的編輯基本功，既是對(duì)書稿負(fù)責(zé)，也是對(duì)讀者負(fù)責(zé)，是尊重作者與讀者的必然要求。
　　在《編輯的悟性》一書中，作者將編輯素質(zhì)概括為五大方面：①政治理論水平；②編輯出版業(yè)務(wù)知識(shí)；③必要的專業(yè)知識(shí)與廣博的各科知識(shí)；④文字水平與邏輯思維能力；⑤策劃與創(chuàng)新能力。如何提高自身素質(zhì)，提升編輯素養(yǎng)，離不開編輯基本功的刻苦操練與經(jīng)年累月的積累。如果前述兩點(diǎn)談的是編輯悟性論道，這里涉及的則是編輯實(shí)際操作能力的培養(yǎng)與鍛煉，是從技術(shù)的層面開啟編輯的悟性。《編輯的悟性》一書花大量篇幅來(lái)論證編輯的基本素養(yǎng)：如“審稿在于發(fā)現(xiàn)”、“審稿要關(guān)注大氣候”、“三審制”、“編輯加工趨于完美”、“編輯的語(yǔ)文修養(yǎng)”、“史地知識(shí)編輯要知道‘一橫一豎’的學(xué)問”、“診治‘硬傷’、編輯不可放棄的責(zé)任”等。書中提供了大量的范例，值得編輯工作者，尤其是年輕編輯認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。
　　老一代編輯家葉圣陶反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“編輯出版工作是教育工作的一個(gè)組成部分，一個(gè)不可缺少的重要組成部分。”用他的話說(shuō)：“出版事業(yè)的性質(zhì)是工業(yè)、商業(yè)、教育事業(yè)三者兼之，三者之中，教育事業(yè)應(yīng)居于首要地位。”把編輯工作提升到教育的高度，突顯出版物的教育作用，講究的是書的品格，注重的是書的教育目的與功用。可見編輯出版物的影響力之深，編輯的責(zé)任之大。編輯既然是教育工作者，是教育事業(yè)的從業(yè)者，所以，無(wú)論把編輯的基本功提到什么高度來(lái)要求都不為過(guò)。正可謂：“編輯之學(xué)，學(xué)無(wú)止境。”
　　此外，《編輯的悟性》還強(qiáng)調(diào)：優(yōu)質(zhì)的作者人脈資源、忠實(shí)于讀者也是編輯出版工作的重要組成部分，是編輯悟性不可或缺的重要內(nèi)容。沒有一流的作者提供一流的書稿，出版社不可能推出一流的產(chǎn)品。正可謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。巧婦好比編輯，米好比書稿。在此情況下，抓好作者，是出版社的生存之本。因此，編輯要學(xué)會(huì)“以文會(huì)友，以題交友，竭誠(chéng)為作者服務(wù)，幫助作者排憂解難，要學(xué)會(huì)如何與作者打交道，獲得作者的信任，為作者當(dāng)好參謀”。
　　書中還提到，編輯的悟性還在于“始終忠實(shí)于讀者，尊重讀者，對(duì)讀者負(fù)責(zé)，為讀者服務(wù)”，編輯要善于發(fā)現(xiàn)讀者需求，引導(dǎo)并創(chuàng)造讀者新需求。從老一代的出版家身上我們也可以看到在編輯出版過(guò)程中以讀者為本的原則：老一代編輯家葉圣陶的從業(yè)守則——“我們堅(jiān)決不辜負(fù)讀者”；“書稿的選用以對(duì)讀者有益為唯一標(biāo)準(zhǔn)”——開明書店創(chuàng)始人章錫琛先生的出版信條。由此，讀者的分量可見一斑。用一句老話講，作者是出版社的衣食父母，其實(shí)，讀者亦如是。
　　尤其耐人尋味的是，在《編輯的悟性》一書序言開首，鄭一奇老先生摘錄了自己審稿時(shí)讀到的一句話：“悟性、功力、境界是一切人類文化創(chuàng)造活動(dòng)不可缺少的要素”，并以此回顧，總結(jié)了自己三十年的編輯工作。老先生閱書無(wú)數(shù)，唯獨(dú)拎出這一句話，而且以此衡量自己奉獻(xiàn)了三十年、鐘愛了三十年至今仍樂此不疲的編輯工作，這難道只是偶然為之，難道不值得現(xiàn)今的編輯工作者深思嗎？