下一個5

　　我們集體回避了在互聯網時代或屏閱讀時代，出版界最需要是“向圖書回歸”——重塑圖書之美（形態）、重現圖書之神（內涵），以契合大時代變化中的中國人的精神回歸——而寧愿把目光投向外部，將圖書推平、攤薄至跟互聯網一樣的發展水平！
　　
　　莊庸，博士，中國青年出版社副編審，新青年讀物工作室主任，編輯之余，致力于“中國暢銷書十年（1999－ 2011）”和“下一個五年：轉變出版的發展方式”的閱讀和出版課題研究。
　　
　　思維革命：重塑書業的思考方式
　　
　　我們都承認出版業面臨的生態環境已經不同了，我們也都承認出版業亟需建新的商業模式，我們也都承認面對這復雜的、不確定的、變革與轉型的新時代，我們需要“轉變書業的發展模式”……然而，我們始終都站在這個門檻外玩著文字游戲。說說而已，大會小會，表表態而已。轉過身，卻仍然按照舊有的思維模式和行為習慣，做著我們日復一日重復的編輯和出版工作！所以，我們現在亟需的是一場“思維革命”，重塑出版業的思考方式。
　　新的閱讀時代呼喚新的編輯和出版方式。但是，在新的編輯和出版方式誕生之前，必先有新的思維方式和思考能力的改變。
　　使人的身體組織和生存境遇發生徹底改變的方式，就是針對某一給定的主題（新的閱讀時代）做出一定數量的思考。新的思想和思考能力不僅將改變你自身（找到新的編輯和出版方式），同時也將改變整新書業的生存環境、際遇以及未來的道路（轉變整個書業的發展方式）——這就是為什么新聞出版總署2011年會揭示說，要加快新聞出版業重大理論問題的思考和創新——下一個5年，書業的科學發展，就將緣起于此。邁入2011年，我們比以往任何時候，都更切膚之痛地意識到，“書”本身的形態結構正在發生變化，而我們的編輯和出版模式，還囿于舊有的思維模式之中。這恰恰是我們重塑書業思考方式的基本前提。所謂圖書，有三種形態：一種就是我們“編輯和出版”的圖書，這是一種實體相；一種“數字化”或“移動化”的圖書，這是一種屏形態；一種就是“受眾腦海”中的圖書，這是一種想象態。
　　在傳統平閱讀中，實體相的圖書和想象態的圖書，是一種單向度的鏈接，基本上沒有“脫媒”——亦即紙張仍然是最重要的閱讀媒介，并提供相應的閱讀邊界和想象疆界，讀者無論如何解讀、解構和重構，都不可能破壞“書藉”本身的實體相，因為閱讀、表達和分享都是可以預期和控制的。然而，從互聯網到iPad，書的“屏形態化”，直接破壞了書本身的實體相——“圖書”成為“卡片”。當宏大的、系統的、百科全書式的“圖書”，被壓縮成薄薄的一張“卡片”時，圖書內部那些宏大的、系統的、百科全書式的內容體系，立刻也崩潰、碎片化并直接被肢解成了一張張更零碎、輕薄的“卡片”。整本書被“解構”成了“卡片”，“書”本身被重構成“卡片流”。用本雅明的話來說，“圖書”已經終結。
　　這一終結帶來的影響是巨大的。但是，我們既沒有意識到這一“圖書”終結的影響到底是什么，更沒有意識到這一終結的原因是什么——要探索和解決“圖書閱讀”的窘境，我們必須去追溯源頭。在這里，我們發現，我們必須重新思考“書”或者“閱讀”的基本單元：文字，圖片和影像。在傳統平閱讀中，“圖書”的實體相是文字、圖片或圖文混合，即使在想象態中，它以影像的方式進行，但是由于單向傳遞的緣故，基本上不會混搭或跨界。但是，在屏閱讀中，這三種形態開始跨界，混淆了閱讀—表達—分享的邊界，直接造成了受眾的想象態和數字化的屏形態，對實體相的圖書的肢解、解構和重構。
　　這里面的機制復雜而幽微，但是造成的影響卻是直接和明顯的。最重要的是，它造就圖書最重要的生產機制的變化——言語即生產力：技術的革命帶來語言方式的革命；語言的革命總是伴生著思維方式的革命……而這種“革命鏈”的結果，就是“圖書”變成“卡片流”。從我所劃分的“網文”三種形態的漸變史中，能夠非常明顯地看到這種軌跡：第1種，文字作品——最接近傳統出版的網絡書（如，A.虛構作品：網絡文學（《