芳草如茵憶吐時:《云邊書話》

　　在無邊著色竭盡渲染的書堆中，該書的不張揚反而惹人注目。印有古元版畫名作的素色書封上，一派天光意象，靜聽水流若喧。《云邊書話》讓人的目光不禁停上一停，若有所思：此中意蘊凝固的流動，恰似書之“出版”之于文之“創作”。古人談藝，謂造藝之真訣，須“想落天外”，照此思路，若循書名以責其實，你該往“云邊”去找，而非黏著于“書話”去追究。在這里，書話，是顧名思義的點到為止；云邊，或是白衣蒼狗之流變？副題的一個“憶”字，提示了本書更似一部個人的歷史。
　　封面清爽耐看，書名耐人尋味。作者數十年來所出版作品的“自序”和“后記”，構成了本書主體（上卷），下卷集輯了友朋同好的賞評之作，聯彈唱和，頗有流觴曲水的雅致。這聽起來非常古典。不錯，因為這是張國云留給自己的一個紀念——紀念他的文學深情，紀念彼岸的天高水長，紀念在途的意亂情迷。每一篇序跋的落款記錄著作者所處的時代變遷，標注著作者難忘的文學進階。作者自序“我的文學人生”，可見在他個人，本書實為一部寫作發展史、一部文學體驗史。嗯，也許前說不夠浪漫，那么“詩向會人吟”：該書實是他與文學的一部戀愛史。
　　在這個諸事匆忙的年代，張國云能將忙事成閑事，悠哉快意于文字之間，自是非常的造化。而造化不憑空來，它源于國云先生對文字的鐘情，深情系之，才有忙中偷閑。想來這也正是他的慶幸之由——“愛上文字，令平凡的工作之外，有了新鮮活力”。他自謂經濟是主業，文學是副業；時下興盛的微博，之于他，乃浮云。記住詩人張國云，他會在你想不到的地方，做得到。所以，不要小看他的浮云，也許哪一天、那一片浮云便會落下一場喜雨。
　　《云邊書話》以“文學人生”為基調，集合作者名下數十部作品的創作手記，將文字因緣一一敘來。從“穿透靈魂”到“聽見云的流動”，詩人的氣質展露無遺。假如說，我與國云先生難得一見的對面相談，只換得浮光掠影的片段，用溫源寧的一本書來打比方——不夠知己。那么，細細讀一讀《云邊書話》，可以彌補這個缺憾了。作者的才情、性情和雅趣，不必多說，因為著作等身的張國云，每一部作品都浸染著他的創作個性。《云邊書話》因張國云的自述特出懷舊：“今天，我以書回首”，宛如一部人生黑白的老電影，述說著那已逝去的青春年華，它以真情和執著喚起讀者的內心共鳴。
　　書作為印刷品，放在手上掂量，人人可以論斤說兩。然而，書籍之內在，像是一股洪流，是由多少年來的個性經歷、聰明才智以及人生感悟，點點滴滴匯集而成的。著書之難，正在于此，很難有人能毫無憑藉地立地涌現出一部書。《云邊書話》告訴我們張國云的高產自然有他的理由。作為最早的援藏干部之一，高原經歷給了他源泉、靈感和勇氣，筆耕不輟造就了“高原寫作第一人”。無論身在何處，作者對文學的癡心依然不改。讀他十多年來雜糅于文字的人生觀感，我感動于他對文學竟有近似于宗教的哲學。
　　他的《云邊書話》，行文延續了一貫的情感激蕩，表意曉暢之余，有著散文的輕松意境。他的筆鋒雖然常帶情感，但是內心成熟的理性控制著文字有理說理而不至于讓感情橫決。如果說前者關乎文藝技法，那么，張國云落筆的那種端正乃至端莊，則讓我們深深感受到他對文學的一種敬畏和向往。他因敬畏而“叩天問路”，因向往而“一路狂奔”，此刻坦誠自己的文學心跡，“芳草如茵憶吐時，不負如來不如卿”，無怪他要為此而淚下。
　　所謂“文學即人學”，張國云以其對于寫作的執著，讓我們進一步理解他待人處事的懇切和真誠。書里書外，張國云所流露出來的謙和與熱誠，得益于他多彩的文學人生。我們相信，文學修養使人睿智，文學熱情使人慈悲，文學，能讓我們看到浮冰之下更深的哲思。浮冰也好，云邊也罷，《云邊書話》以文學體裁為我們打開了觀察世界、觀察人生的一扇窗，經由這扇窗戶，我們看到了物質背后的東西，我們看到了岸邊小白楊在水中的倒影。