論舞蹈藝術(shù)與文化事業(yè)發(fā)展的相互作用

　　舞蹈是一種人體動作的藝術(shù)。但是，這種人體動作必須是經(jīng)過提煉、組織和美化了的，也就是舞蹈化了的人體動作。舞蹈不同于別的人體藝術(shù)的主要方面是：它以舞蹈動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段難以表觀的內(nèi)在深層的精神世界——細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，創(chuàng)造出可被人感知的生動的舞蹈形象，以表達舞蹈者的審美情感，反映生活的審美屬性。舞蹈是一種空間性、時間性和綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。
　　現(xiàn)在，專業(yè)性藝術(shù)觀賞舞蹈已從相對專業(yè)而又狹小的舞臺上走了出來，逐漸延伸到社區(qū)、學(xué)校、公園等社會的各個角落，與自娛性舞蹈一道成為社會生活中最活躍、最普遍、最受群眾歡迎和廣泛參與的藝術(shù)活動。群眾文化推動了舞蹈藝術(shù)的社會性發(fā)展，舞蹈則豐富了群眾文化的形式和內(nèi)涵。可以說，改革開發(fā)30多年來，各項藝術(shù)事業(yè)飛速發(fā)展，滿足了人民群眾日益增長的精神文化生活需求，舞蹈一再顯現(xiàn)出其獨特的社會功能和作用。
　　幼兒教師就通過舞蹈來鍛煉小朋友們的肢體協(xié)調(diào)能力。青少年們在課余、節(jié)假日或是在興高采烈時總愛用歡快的舞蹈，比如以街舞等來表現(xiàn)青春熱情。青年人作為社會的主力軍，也把舞蹈當(dāng)成一種時尚的娛樂方式和休閑方式。中年人處于事業(yè)和家庭兩方面的壓力“負重行軍”期，很多人以舞蹈作為“減壓閥”，以求得一個生理和心理的平衡。至于老年人，在進入20世紀(jì)80年代以后則披上舞衫，放開手腳，在舞蹈中獲得極大的樂趣。每天早晨，市區(qū)各露天休閑場所幾乎被中老年舞蹈愛好者占領(lǐng)，秧歌、交誼舞、民族舞……許許多多，千姿百態(tài)。如果問他們?yōu)槭裁匆蔡眠@么“high”？老人們會說：“不為別的，就為樂呵！”由此可見，舞蹈伴隨著人的一生，人的一生不可缺少舞蹈，特別是當(dāng)人們處于歡樂的時刻，舞蹈就是表達這種歡樂心情的最佳手段。舞蹈是在發(fā)揮其“自我娛樂，抒發(fā)情懷”的功能，這就是先人所說的“舞以達歡”。
　　生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉，是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)。但是，有了源泉和基礎(chǔ)，并不等于就有了舞蹈作品。正如有了土壤并不等于能長出莊稼，能結(jié)出果實一樣。生活是浩瀚的海洋，社會生活中有各種各樣的人物，人們的所作所為，有善、惡、美、丑……對于舞蹈者來說，只有在情感上引起共鳴的生活現(xiàn)象，激起情感浪花的人和事，才可能是提供創(chuàng)作的基本生活素材。也就是說，社會生活進入舞蹈者情感世界的部分，才可能是未來舞蹈作品的題材內(nèi)容。此外，對于舞蹈的題材內(nèi)容，還要找到與其相應(yīng)的藝術(shù)形式——舞蹈體裁，也就是把舞蹈作品要反映和表現(xiàn)的生活內(nèi)容投放到一定的舞蹈形式的審美規(guī)范之中。舞蹈結(jié)構(gòu)的藝術(shù)處理，舞蹈主題動作的展示、發(fā)展和變化，舞蹈表現(xiàn)手法和各種表現(xiàn)技巧的運用，等等，必須符合一定舞蹈形式審美規(guī)范的要求。這樣才能創(chuàng)作出充分發(fā)揮舞蹈表現(xiàn)力和體現(xiàn)出舞蹈特點，在藝術(shù)上比較完整，與群眾的屬性很好地結(jié)合的舞蹈作品。人類在生產(chǎn)勞動之余，需要自我娛樂，實行自我調(diào)節(jié)與自我完善，而被文化生活需求所驅(qū)動，就以活動的形式消除疲勞，達到愉悅的功效，然后便產(chǎn)生了群體文化和群體行動，以獲得自身的滿足和快樂。可以說這是群眾與文化緊密聯(lián)系的產(chǎn)物，從而產(chǎn)生群眾對文化活動涌動不息的自我參與，進而達到自我發(fā)展的目的。
　　經(jīng)常性地參加群眾活動中的跳舞表演還可以增強體質(zhì)，青春常駐。由于舞蹈不僅是一種經(jīng)過組織、美化、節(jié)律化的人體運動，而且是一種比一般意義上的運動更為高級的藝術(shù)運動，因此參與者在旋律優(yōu)美和節(jié)奏鮮明的音樂伴奏下跳起舞蹈時，不但能達到健身的目的，而且能在自娛自樂的同時，在某種程度上進入藝術(shù)表現(xiàn)的境界，在身心兩個方面都得到調(diào)適和發(fā)展，尤其對中老年人保持一顆年輕的心，延緩衰老，延長青春是大有裨益的。在人們健康意識日益增強的今天，舞蹈作為一種歡快、節(jié)奏感強的群眾文化形式，健身的作用是無可替代的。在公園、廣場的早晨，老人們，也包括一些年輕人都熱情洋溢、興致勃勃地投身到以健身為目的，如鼓舞、秧歌舞等舞蹈中，那樣陶然，那樣樂此不疲，這或許就是人的生命活力、生存本能最直接、最充足的流露和抒發(fā)。以舞健身，以舞求美，在群眾文化活動中找尋舞蹈的快樂正在成為時下人們的普遍追求。
　　舞蹈藝術(shù)來源于生活，而生活是由人民群眾創(chuàng)造的。舞蹈歸根結(jié)底要為廣大人民群眾服務(wù)，優(yōu)秀的舞蹈作品在培養(yǎng)廣大群眾的審美能力、提高藝術(shù)修養(yǎng)方面，有著重要的作用。舞蹈也正是因為具有較高的形式美感，能給人以欣賞和愉悅，才具有眾多廣泛的觀眾和自身獨立存在的價值。群眾在參與和觀看舞蹈中可以增加對歷史、社會、世界的認知。特定歷史時期的、不同民族的、不同需要的舞蹈都會讓參與者和觀眾對相關(guān)舞蹈有最基本的了解，進而了解這個舞蹈涉及的歷史、人文、地理、風(fēng)土人情等，開闊人們的視野，提高人們的文化素養(yǎng)。再加上舞蹈藝術(shù)的古今對比，中外交流，舞蹈藝術(shù)已經(jīng)升華為一種生活，甚至是生命的藝術(shù)。“文藝作品是生活的教科書”，舞蹈當(dāng)然也不例外。
　　作為藝術(shù)之一的舞蹈，除了具有一般的藝術(shù)功能和作用之外，還有其特殊的功能和作用。舞蹈藝術(shù)存在的基本意義和價值在于：它是社會發(fā)展中人們的生存樣式和自我完善方式的不斷顯現(xiàn)，是在群眾文化發(fā)展中不斷成熟升華的，這應(yīng)當(dāng)成為我們認識舞蹈藝術(shù)的一種文化觀念。也就是說，舞蹈藝術(shù)的魅力與價值必須同社會、群眾的接受聯(lián)系起來才具有現(xiàn)實意義。