立意就是指確定文章的主旨。古人云:千古文章意為高。立意是文章的靈魂,是文章的統帥。
立意新穎,并不是要求我們像婦女生孩子一樣,創造出世界上所沒有的新觀點,而是要求文章的觀點或看問題的角度與眾不同。這里的關鍵詞是“與眾不同”,是相比較而言的。立意新穎其實包含兩個方面的意思:一是指意(主旨)出新,對待某件事物,大多數的觀點是這樣的,我們的觀點卻與大多數人的不一樣,讓人覺得新奇;二是立得出新,大多數人都從某個角度看待事物,我們卻另辟蹊徑,從另外的角度切入思考,讓人覺得新奇。下面介紹一些立意新穎的方法。
一、打破慣性,以積極的心態感受生活
(一)立意要創新,首先必須打破慣性思維
慣性思維是指人習慣性地沿用以前的思路思考問題,慣性思維會造成創新思維的盲區。比如要用一段話來表達“時間過得很快”的意思,我們的頭腦中就會習慣性地想到“光陰似箭,日月如梭”。這個句子太老套了,小學時就開始用了。現在科技發展了,再怎么說也應該說“光陰似火箭,日月如導彈”吧。
我覺得有位詩人寫得很好:
上眼皮是正月,下眼皮是臘月,上下一合,一年就過去了。
小沈陽估計是學到了這位詩人的筆法,他在小品《不差錢》中說過這么一句話:
人這一生可短了,眼睛一閉一睜,一天就過去了,啊—哈—;眼睛一閉不睜,一輩子就過去了,啊—哈—。
這樣的句子我們很喜歡,因為它打破了慣性思維,蘊藏了創新的力量。
(二)立意要創新,必須以積極的心態感受生活,獲取獨到的感悟
“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”對于同樣的生活,我們每個人的感受往往是不相同的。但是現實中許多同學由于慣性思維的牽引,懶于對生活進行思考,習慣于被動接受,以至于文章沒有新意。一看到有個人身上很臟,就說這個人生活邋遢,不講衛生。慣性思維害死人啊!他(她)身上臟,可是你了解他(她)身上為什么臟嗎?他可能剛從救災的前線上回來;她可能步行十多里的山路來看她的孩子;她可能以撿破爛養活收養的十幾個孤兒……他(她)的身上可能閃現了耀眼的人性光輝!但是由于慣性思維,我們都錯過了,生活中的許多新穎的文章我們都一次次地錯過了。所以,我們要克服思維的惰性,對事物多問幾個“為什么這樣”,獲取獨特的感悟。
(三)立意要創新,必須認真挖掘事物身上隱藏的涵義
其實只要我們認真觀察生活,縱深去挖掘,平凡的生活會噴涌寫作的源泉。我們對生活中的一件事,哪怕是極為平常的小事,也要認真挖掘背后隱藏的深意。幾年前,我到外地去看一個文友老張,他身患絕癥,但是很樂觀。我們幾個人到醫院去看他,陪他聊天,中途有個人丟了個煙頭在地上,老張立即就寫了首詩:
煙頭掉在地上/濺起無數個太陽/生命隕落的時候/也要迸發我全部的能量
煙頭掉在地上,多么普通的一個動作,大家見得多了,誰也不曾去關注,去思考立意寫文章,但老張積極感悟生活,從中挖掘出了樂觀的人生主題!
后來我跟他開玩笑說,用“點一根煙”,你能不能寫詩。老張想想后說道:
寂靜的夜/我點燃一根煙/煙霧彌漫一屋的思念
后來有人說,那“把煙掐滅”,你能不能寫一首詩。老張立即就寫了一首詩:
煙頭微弱的火光/無法映出你的容顏/我把煙掐滅/卻無法停止對你的思念
多么美妙的詩篇!多么新穎的詩篇啊!同學們,只要積極感悟生活,你會發現,生活處處是新穎的文章。
二、角度出新,從求異的角度看待問題
具體地說就是,一個問題大多數人是這么認為的,我偏不這樣認為,而是換一個角度想。角度出新有很多種方法,這里我重點講:小角度思考,反角度思考和奇角度思考。
1.小角度思考
小角度思考就是指寫作時,運用微觀視覺,選擇細小的事物切入進行思考,以小見大反映主旨。微小的事物和大主題搭配在一起,讓人覺得新奇,這就立出了新意。
上文中,老張的詩歌就是從小角度思考立意的。抽煙的動作很常見,樂觀或思念的文章主題也很常見,為什么我們還是覺得老張的詩歌新穎?原因就是小事物和大主題搭配在一起很新穎,讓人覺得新奇,立出了新意。
去年,我應一位編輯之約,寫了篇文章《我家的馬桶》。文章是這樣寫的:以前物質生活不豐富,我家用木頭做的尿桶,尿桶擺在房間里,擺在床頭,這里睡覺,那里撒尿,氣味難聞,很不衛生。后來,我家建了衛生間,用水泥和瓷磚建了小便池;再后來有了專門的抽水馬桶。
這篇文章反映的是時代發展變遷的主題。小馬桶和大主題之間搭配新穎,讓人有一種心理落差,立出了新意。所以,面對小事物時我們可以想想人生大主題;面對大主題時,我們可以從小角度切入思考。
比如反映戰爭的罪惡,我們可以寫戰場的慘烈,但很難寫,三言兩語難以說透。有位詩人卻從一個小女孩的身上切入,幾句話就把戰爭的罪惡淋漓盡致地表達了出來:
小女孩對揮鍬動土的德國士兵說
叔叔
請把我埋得淺一點
你埋得太深了
明天我媽媽就找不到我了
女孩的天真無邪與劊子手的兇惡殘暴形成了鮮明的對比,控訴了戰爭的罪惡,讓我們的靈魂深處有一種椎心的疼痛。
2.反角度思考
反角度思考,也就是我們通常所說的逆向思維,就是從與人們心理情感或普遍認識相反的角度來進行思考,打破慣性思維,立意別致而新穎。
比如“名師出高徒”這個觀點,我們從反角度思考,得出“高徒出名師”的立意,老師因為培養了許多高才生,他也就成了名師;從反角度思考,還可以得出“名師未必出高徒”的立意,孔子弟子三千,出眾的也只有七十二人。
比如“六月的日頭,后媽的拳頭”這個觀點,說的是后媽比較兇,許多孩子都害怕后媽,但是有個同學卻寫了一篇作文《我想有個后媽》,這與人們的普遍的心理情感相反了,很新鮮啊!在文中他寫道:媽媽去世后,爸爸又當爹又當媽,很勞累。我想有個后媽來疼愛爸爸,哪怕后媽經常打我罵我,只要后媽能愛我的爸爸,我就覺得很幸福了。這篇文章寫得相當感人!
再比如“女人的眼淚是真情流露”的觀點,反角度思考可以得出“眼淚是女人的武器”的立意,有些女人流淚是為了掩飾,是虛假做作,希望引起別人同情。
“眼淚是女人的武器”這句話是含貶義的,我們可以再從反角度思考,讓這句話含有褒義。比如有同學寫了一篇文章《眼淚是媽媽的武器》,文中寫道:媽媽愛哭鼻子,爸爸抽煙時她要哭;爸爸身上有點香水味她要哭;我的成績不好她要哭;我不聽話時她要哭……我和爸爸最怕媽媽哭了。后來,我發現媽媽的哭是假的,她的演技真好。再后來,我又發現,爸爸的身體好了,我的成績也上升了,我們一家很和睦。是的,眼淚是媽媽的武器,媽媽就用這個武器捍衛了家人的健康,捍衛著親情。
3.奇角度思考
奇角度思考,就是指在作文中,我們天馬行空,發揮想象,把文中的“我”想象成相關事物,可以是花草樹木,也可以是飛禽走獸。通過這些物的眼睛來觀察世界,表達主題,角度出奇立意出新。也可以運用象征比喻的手法,將抽象的主題轉換成具體的事物來寫。總之,通過物化的角度敘事,表達人生的主題,自然界的事物與人生的主題搭配在一起,讓人覺得新穎,這就立出了新意。
小小說《我是一只想死的老鼠》中寫道:我是一只老鼠,做了很多壞事,想上街被人打死來贖罪,但是上街后沒人打我。后來我攔住一位小姐,我說:“我要非禮你,你叫人把我打死吧。”小姐竟然說:“大哥,看你這樣子不是大官就是大款,我傍你。”后來我對一位老太太露出了老鼠牙齒和尾巴,讓她叫人打我,可是老太太說:“街上賊眉鼠眼的人那么多,關我什么事?”說完就走了。最后,我攔住了一個警察,希望他打死我。可是警察見到我后,啪地一聲立正,給我敬禮,說:“局長你好。”還請我在他的領導面前多多美言幾句。最后我只得仰天長嘆:“天啊,誰來打死我這只想死的老鼠。”
文中把貪官比成了大老鼠,從老鼠的視覺描寫世人對權力的阿諛奉承和對貪腐行為的漠視。角度奇特,讓人覺得新鮮,立意也就新穎了。
詩人梁小斌1979年寫了一首反思文革十年的詩歌《中國,我的鑰匙丟了》,詩歌的第一節是這樣寫的:
那是十多年前,
我沿著紅色大街瘋狂地奔跑,
我跑到了郊外的荒野上歡叫,
后來,我的鑰匙丟了。
詩歌中,鑰匙的象征意義很豐富,文革十年,我丟了鑰匙,其實就是丟了一段美好的青春時光,丟了一段正常的生活,丟了一顆真誠的心。我要找回鑰匙,重新打開心靈之門,精神之門,歷史之門。
有個同學寫了一篇作文《尋找小狗》,文章是這樣寫的:一個孩子發現自己的小狗不見了,他離家出走尋找這只小狗。在尋找的途中,他時刻回憶著與小狗度過的快樂的孩童時光,以及現在面臨的巨大壓力。要補課,要做大量的作業、要學鋼琴、學奧數,孩子已經沒有了快樂。尋找小狗,就是在尋找快樂的童年。孩子不見后,父母和老師陷入了深深的自責中,他們都決心給孩子減負。后來,孩子回到家中,父母鄭重地承諾給他一個快樂的童年。正在這時,他們聽到了小狗的叫聲,原來小狗沒有丟,只是躲在孩子的床底下睡著了。原來童年沒丟,它就在孩子的身邊,就在父母、老師和社會的意識中。只要去找,就一定可以找回。
文章最大的亮色就是小狗的象征意義,小狗其實就象征著童年,尋找小狗就是在尋找童年。讀這樣的作文,我們能感覺到小作者的非凡的創造力。